Bahagian I: Seni Bina Teras Kewujudan Kita

Bab 1: Kesedaran Adalah Satu-satunya yang Tetap

Inilah fakta paling ganjil yang saya ketahui: zarah jirim tidak menetapkan kedudukannya sehingga sesuatu mengukurnya. Bukan "kita belum mengetahui di mana kedudukannya." Ia benar-benar tiada kedudukan pasti sehingga ia diperhatikan. Itu bukan spekulasi songsang; ia adalah keputusan yang paling banyak diuji dalam seluruh bidang fizik, dan ia merupakan retakan pertama dalam andaian bahawa jirim pejal adalah lapisan asas realiti.

Bab ini mengikuti retakan-retakan itu: melalui fizik, melalui hujah daripada sains komputer, melalui satu tradisi falsafah yang lebih tua daripada kedua-duanya, dan melalui kes seorang pakar bedah saraf yang korteksnya terhenti berfungsi sedangkan kesedarannya terus berjalan. Semuanya berakhir di tempat yang sama, dan saya akan katakannya secara terus terang sekarang supaya anda tahu ke mana kita menuju: dunia material bukanlah asas. Ia adalah satu medan maklumat yang diterjemahkan oleh kesedaran, bertindak melalui otak, sebagai sesuatu yang pejal. Jirim adalah paparan. Kesedaran adalah yang tetap.

Pandangan Fizik Kuantum

Pada tahap kuantum (skala yang amat kecil, diperbesar), jirim dan ruang yang kita pelajari di sekolah berhenti berkelakuan sebagaimana yang kita fikirkan. Sama sekali.

Apabila ahli fizik memerhatikan zarah subatom, mereka bertembung dengan kesan pemerhati: tindakan memerhatikan sesuatu zarah mengubah kelakuannya. Elektron, jika tidak diperhatikan, wujud sebagai gelombang kebarangkalian, satu awan kedudukan-kedudukan yang berpotensi. Sebaik sahaja anda mengukurnya, dengan cara apa jua pun, ia "runtuh" menjadi satu titik yang khusus. Ia menjadi zarah. Ia menjadi nyata dalam erti kata yang biasa kita maksudkan sebagai nyata.

Ini adalah fizik yang boleh diulang, disahkan di makmal-makmal di seluruh dunia selama lebih satu abad.1 Dan ia mempunyai implikasi yang meresahkan: kesedaran nampaknya terlibat dalam mencipta realiti fizikal.

Dan ini tidak terhad kepada zarah tunggal sahaja. Pada tahun 2026, ahli fizik di Universiti Vienna mendorongnya ke skala yang benar-benar besar: mereka menunjukkan interferens kuantum dengan nanozarah natrium yang dibina daripada lebih 7,000 atom dan berat lebih 170,000 dalton, lebih berat daripada kebanyakan protein dan mula menghampiri jisim serta kerumitan sebiji virus kecil.2 Ia adalah gumpalan logam bukan organik dan bukannya sesuatu yang biologikal, tetapi peraturan-peraturan standard mekanik kuantum tetap terpakai dengan tepat seperti pada elektron tunggal. Setiap nanozarah bergerak sebagai gelombang kebarangkalian yang tersebar, dan gelombang itu kekal utuh sehinggalah ia diukur atau diganggu oleh persekitarannya. Sempadan di mana kelakuan kuantum sepatutnya berhenti dan dunia klasik yang pejal sepatutnya bermula terus bergerak ke luar, dan setakat ini tiada siapa yang menemui di mana ia berakhir.

Seorang ahli fizik Perancis yang perlu diketahui di sini ialah Philippe Guillemant. Beliau ialah pengarah penyelidikan di CNRS (Pusat Kebangsaan Penyelidikan Saintifik Perancis), salah satu institusi penyelidikan terulung di dunia. Saya telah mendengar banyak podcastnya. Dalam bukunya La Route du Temps (Jalan Masa), beliau berhujah bahawa gambaran konvensional kita tentang masa adalah salah.3

Kita semua menganggap realiti berjalan seperti sebuah filem, satu bingkai selepas satu bingkai, masa lampau terkunci, masa depan belum ditulis. Guillemant berkata ini "jelas bertentangan dengan sains." Tiada "hadapan masa kini" yang memisahkan yang nyata daripada yang tidak nyata. Rasaan itu, tulisnya, "kini jelas dianggap sebagai satu ilusi yang semata-mata berkaitan dengan kesedaran kita."

Apa yang dicadangkannya sebagai gantinya ialah "kausaliti berganda": peristiwa-peristiwa dibentuk bukan sahaja oleh sebab-sebab masa lampaunya, tetapi juga oleh keadaan-keadaan masa depannya. Masa depan menarik masa kini sama seperti masa lampau menolaknya. Fikiran dan niat anda bukan sekadar bereaksi kepada realiti; ia turut serta dalam memilih garis masa mana yang menjadi nyata, melalui apa yang dipanggilnya "tarikan garis-garis temporal."

Guillemant tidak keseorangan dalam bidang ini. Jean-Claude Bourret dan Patrick Marquet mendekati persoalan yang sama melalui fizik lanjutan.4 Marquet, seorang pakar dalam relativiti am, mengesan satu garis daripada konsep "jambatan" Einstein-Rosen 1935 melalui kerja lubang cacing Kip Thorne (yang Hadiah Nobelnya pada 2017 datang kemudian, atas pengesanan gelombang graviti oleh LIGO) dan model "pemacu warp" Miguel Alcubierre 1994, menunjukkan bahawa ruang-masa itu sendiri boleh diherot, dimampatkan, dan dimanipulasikan.567

Jadi masa bukanlah seperti yang kita fikirkan. Begitu juga dengan ruang, atau jirim. Perbesar cukup jauh dan jirim didapati berpiksel, seperti sebuah skrin TV, dengan resolusi maksimum yang ditetapkan oleh panjang Planck: 1.616 × 10⁻³⁵ m.8 Dan pertimbangkan seperti apa sebenarnya rupa sebuah atom pada skala sebenar. Jika sebuah proton berukuran sebiji epal (kira-kira 10 cm lebar), elektron yang paling hampir akan berada lebih kurang 5 kilometer jauhnya. Segala-galanya di antaranya adalah ruang kosong. Meja anda, tangan anda, lantai di bawah kerusi anda, hampir kesemuanya adalah tiada apa-apa.

Kecuali "kekosongan" bukanlah perkataan yang tepat, kerana ruang itu bergetar.

Apa yang bergetar itu ialah medan-medan kuantum yang mendasarinya. Dalam teori medan kuantum, segala-galanya (elektron, foton, kuark) adalah corak getaran dalam satu medan yang meresap ke seluruh ruang. Sesuatu zarah bukanlah sebuah objek yang duduk di dalam ruang. Ia adalah ruang itu sendiri yang bergetar dengan cara tertentu pada titik tertentu. Tiada getaran, tiada zarah. Getaran berbeza, zarah berbeza.

Itulah yang dimaksudkan oleh ahli fizik apabila mereka berkata "ruang bergetar." Kain realiti bersifat dinamik walaupun di tempat yang seolah-olahnya tiada apa-apa. Tradisi-tradisi purba yang menggambarkan realiti sebagai bersifat dasar-getaran bukanlah berpuisi semata-mata. Mereka sedang menunjuk kepada sesuatu yang akhirnya akan disahkan oleh teori medan kuantum.

Kemudian ada pula ketiadaan-lokaliti (non-locality). Alain Aspect menunjukkan ini pada 1982, dan beliau juga seorang pemenang Hadiah Nobel.910 Ambil dua zarah yang saling terjalin (entangled) dan pisahkan mereka sejauh sejuta kilometer. Ukur salah satu dan ia "memilih" satu keadaan, katakanlah, putaran-atas. Yang satu lagi serta-merta menjadi putaran-bawah. Bukan pada kelajuan cahaya. Bukan selepas satu kelewatan. Serta-merta. Einstein cukup benci akan hal ini sehingga menggelarnya "tindakan seram dari jarak jauh."

Jadi ruang yang sebenarnya kita diami dipenuhi dengan jurang, berpiksel pada skala Planck, tidak berlokal, dan disulam dengan medan-medan yang bergetar. Dua zarah di kedua-dua hujung berlawanan sistem suria boleh menyelaraskan keadaan mereka dalam masa sifar. Bekas tiga dimensi yang bersih, lengai, yang kita pelajari di sekolah hanyalah satu penghampiran yang berguna, bukan penerangan tentang apa yang sebenarnya wujud. Ruang berkelakuan bukan seperti sebuah latar, tetapi lebih seperti satu medium, sesuatu yang lebih hampir kepada satu unjuran berbanding sebuah bekas.

Ini semua adalah pemenang Hadiah Nobel, pengarah penyelidikan CNRS, dan keputusan yang disemak rakan sebidang, menunjuk ke arah satu fizik di mana masa, jirim, dan kesedaran jauh lebih terjalin berbanding apa yang dibenarkan oleh buku teks.

Hujah Simulasi

Jirim berpiksel, ruang tidak berlokal, realiti yang hanya menetap apabila diperhatikan. Ia mula kedengaran seperti sebuah permainan video. Rizwan Virk, seorang saintis komputer dan pereka permainan dari MIT, membuat hujah yang tepat sebegini dalam The Simulation Hypothesis (2019).11

Titik permulaannya ialah hujah statistik ahli falsafah Nick Bostrom: jika mana-mana tamadun sekalipun mengembangkan kuasa pengkomputeran untuk mensimulasikan dunia-dunia yang realistik, bilangan makhluk sedar yang disimulasikan akan jauh melebihi bilangan makhluk sedar yang "sebenar." Secara statistik, itu meletakkan kita hampir pasti berada dalam sebuah simulasi sekarang ini.12

Virk melangkah lebih jauh dan menyatakan bahawa apa yang digambarkan oleh ahli-ahli fizik MIT sebagai "realiti pengkomputeran" sangat sepadan dengan apa yang dipanggil ahli falsafah Hindu sebagai maya, tabir ilusi yang menyembunyikan sifat sebenar kewujudan, dan apa yang digambarkan oleh ajaran Buddha sebagai sifat kosong dan bergantung-minda bagi fenomena.

Panggillah ia satu simulasi, maya, atau satu medan maklumat. Kesimpulannya adalah sama: dunia pejal di sekeliling anda bukanlah asas. Ada sesuatu yang lain mendasarinya. Sesuatu itu, sebagaimana yang akan dibincangkan dalam bab-bab kemudian, ialah kesedaran.

Ajaran Hermetik Purba

Ini bukanlah idea baharu, dan saya ingin berhati-hati tentang apa yang ia buktikan dan tidak buktikan. Kybalion, satu penyulingan tahun 1908 daripada falsafah Hermetik purba Mesir dan Yunani (dikaitkan kepada Hermes Trismegistus), menggariskan tujuh prinsip yang dikatakan mentadbir alam semesta.13 Yang pertama dan paling asas ialah Prinsip Mentalisme:

"THE ALL adalah MIND; Alam Semesta bersifat Mental."

Dakwaan itu adalah khusus. Kesedaran bukan dihasilkan oleh alam semesta; alam semesta adalah manifestasi daripada satu Minda yang tidak terhingga dan meliputi segala-galanya, sama seperti sesuatu fikiran adalah manifestasi daripada minda anda sendiri. Setiap atom, setiap bintang, setiap fikiran.

Dengan sendirinya, sebuah teks falsafah lama tidak membuktikan apa-apa, dan saya tidak menawarkannya sebagai bukti. Apa yang patut diperhatikan ialah penumpuan itu: satu tradisi tanpa makmal dan tanpa matematik, menaakul semata-mata daripada pengalaman, sampai kepada struktur yang sama yang sentiasa ditunjuk oleh keputusan-keputusan kuantum dan hujah simulasi. Jirim bukanlah lapisan paling bawah. Minda-lah yang paling bawah.

Pakar Bedah Saraf yang Kehilangan Otaknya

Mulakan dengan bukti pengalaman langsung.

Dr. Eben Alexander ialah seorang pakar bedah saraf Harvard yang menghabiskan 25 tahun membedah otak. Beliau mengenali otak sebagaimana seorang tukang jam mengenali roda gerigi. Dan beliau mempercayai apa yang dipercayai oleh kebanyakan ahli sains saraf: kesedaran dihasilkan oleh otak. Tiada aktiviti otak, tiada kesedaran.

Kemudian, pada 10 November 2008, Alexander dijangkiti meningitis bakteria gram-negatif. Bakteria E. coli menyerang otaknya. Dalam masa beberapa jam, neokorteksnya (bahagian yang bertanggungjawab untuk semua fungsi tinggi: pemikiran, bahasa, kesedaran, kesedaran-diri) musnah sepenuhnya. Bukan terjejas. Bukan berkurangan. Musnah.

Beliau menghabiskan 7 hari dalam keadaan koma. Doktor-doktornya memberitahu keluarganya bahawa beliau hampir pasti akan mati, atau paling baik pun akan kekal dalam keadaan vegetatif kekal.14

Sepanjang 7 hari itu, dengan otaknya disahkan secara perubatan sebagai tidak berfungsi, Alexander mengalami pengalaman paling jelas dan paling terang sepanjang hayatnya. Beliau mengembara melalui pelbagai alam, dari satu ruang yang gelap dan primitif melalui satu lanskap yang menakjubkan dipenuhi makhluk-makhluk malaikat, hinggalah kepada pertemuan dengan satu cahaya putih-keemasan yang bersinar cemerlang yang digambarkannya sebagai kepintaran dan kasih sayang yang tidak terhingga. (Perjalanan penuh ini mendapat babnya sendiri, kemudian.)

Bahagian yang penting di sini:

"Otak saya telah mati. Semua korelat saraf yang menghasilkan kesedaran telah tiada atau rosak melampaui pemulihan. Namun saya telah mengalami detik kesedaran yang paling mendalam sepanjang hayat saya."

Selepas pemulihannya, Alexander menghabiskan bertahun-tahun secara sistematik meneliti setiap penjelasan neurologi bagi apa yang berlaku. Pencerobohan REM, pembebasan DMT, hembusan nafas terakhir sebuah otak yang sedang mati, aktiviti periferi yang terlepas pandang oleh alat pemantau. Beliau menyingkirkan kesemuanya, berdasarkan keterukan jangkitannya yang telah didokumenkan. Neokorteksnya bukan berfungsi secara samar-samar. Ia telah hilang. Dan kesedaran bukan sahaja berterusan melaluinya, ia menjadi lebih jelas dan lebih terang berbanding apa-apa sahaja yang pernah dialaminya dalam kehidupan biasa.

Seorang pakar bedah saraf Harvard mengumumkan bahawa kesedaran wujud secara bebas daripada otak adalah lebih kurang setara dengan seorang Paus mengumumkan bahawa gereja adalah pilihan sahaja. Kos profesional bagi pengisytiharan itu sangatlah besar. Alexander tetap membuatnya, kerana bukti daripada neokorteksnya sendiri yang telah musnah tidak meninggalkan pendirian jujur lain baginya.

Apakah yang diperlukan untuk anda secara terbuka menentang andaian teras seluruh kerjaya anda? Kebanyakan orang tidak pernah mendekati ujian itu. Alexander tiada pilihan lain.

Pandangan Dari Luar Tubuh

Penyelidik pengalaman di luar tubuh sampai kepada kesimpulan yang sama daripada arah yang berbeza.

Robert Monroe, ahli perniagaan Virginia yang menghabiskan berpuluh-puluh tahun secara sistematik meneroka realiti bukan-fizikal melalui pengalaman di luar tubuh (OBE), membangunkan satu istilah khusus bagi alam semesta fizikal: TSI, Time-Space Illusion (Ilusi Masa-Ruang).15 Bukan realiti masa-ruang. Ilusi masa-ruang. Monroe tidak menggunakan perkataan itu dengan sambil lewa. Selepas beribu-ribu penerokaan OBE, mengunjungi dimensi-dimensi lain, berkomunikasi dengan makhluk-makhluk bukan-fizikal, dan mengalami realiti dari luar tubuh, beliau membuat kesimpulan bahawa alam semesta fizikal adalah satu unjuran, satu persekitaran latihan bagi kesedaran, bukannya lapisan asas realiti.

William Buhlman, dalam Adventures in the Afterlife, mengungkapkannya dengan lebih terus terang:

"Alam semesta boleh dibayangkan sebagai satu unjuran cahaya kreatif, dan dimensi fizikal adalah lapisan paling luar bagi hologram tenaga yang besar ini. Penciptaan bentuk bermula dalam teras rohani yang halus dan mengalir keluar dari sumber ke dalam getaran-getaran yang semakin tumpat bagi pemikiran, emosi, dan akhirnya ke dalam jirim. Semua bentuk adalah fikiran yang beku."16

Baris terakhir itu wajar dibaca sekali lagi: Semua bentuk adalah fikiran yang beku.

Meja anda. Telefon anda. Tubuh anda. Tanah di bawah kerusi anda. Menurut Buhlman, dan menurut fizik kuantum, falsafah purba, dan laporan pengalaman langsung, kesemuanya adalah kesedaran yang termampat dan terpejal. Fikiran yang telah menghablur cukup jauh ke bawah kecerunan ketumpatan sehingga kelihatan dan terasa seperti jirim.

Apa Maksudnya Bagi Anda

Jika kesedaran adalah yang tetap, dan dunia material adalah satu medan maklumat yang ditafsirkan oleh minda kita sebagai realiti pejal, maka beberapa perkara berikut menjadi kesimpulan:

  1. Anda bukanlah tubuh anda. Anda adalah kesedaran yang mendiami sebuah tubuh. Tubuh adalah satu kenderaan, satu antara-muka sementara. Ia adalah avatar, bukan pemainnya.

  2. Kematian bukanlah penamat. Jika kesedaran wujud secara bebas daripada otak (sebagaimana yang ditunjukkan oleh kes Alexander, penerokaan Monroe, dan beribu-ribu laporan NDE dan OBE), maka kemusnahan otak tidak memusnahkan anda. Ia membebaskan anda.

  3. Fikiran anda lebih penting daripada yang anda sangkakan. Jika kesedaran turut serta dalam membentuk realiti fizikal pada tahap kuantum, maka corak pemikiran kebiasaan anda bukan sekadar tabiat psikologi, ia adalah enjin penciptaan-realiti. Apa yang anda fokuskan, apa yang anda percayai, apa yang anda jangkakan: ini bukan sekadar keadaan mental. Ia adalah pelan-pelan pembinaan.

  4. Dunia material adalah nyata, tetapi bukan asas. Meja anda memang ada di situ. Ia diperbuat daripada sesuatu yang lebih dalam daripada atom, diperbuat daripada maklumat yang diproses oleh kesedaran. Atom-atom itu nyata dalam sistem itu. Sistem itu sendiri berjalan atas kesedaran, dan jirim adalah rupa kesedaran apabila ia menjadi cukup tumpat untuk disentuh.

Kita adalah serpihan-serpihan individu kesedaran yang tertanam dalam satu matriks maklumat. Segala-galanya yang akan saya bincangkan dalam bab-bab seterusnya (reinkarnasi, kumpulan-kumpulan jiwa, alam selepas kematian, telepati, penyembuhan tenaga, persepsi psikik) sesuai secara bersih di dalam rangka kerja ini. Jika kesedaran adalah utama dan jirim adalah sekunder, maka sudah tentu kesedaran boleh terus hidup selepas kematian, mengembara antara tubuh-tubuh, berkomunikasi secara tidak berlokal, dan merasai lebih daripada 5 pancaindera fizikal.

Perkara-perkara ini kelihatan mustahil hanya kerana kita telah diberitahu bahawa jirim adalah segala-galanya. Bukti daripada makmal-makmal kuantum, daripada pakar-pakar bedah saraf Harvard, daripada ahli-ahli falsafah purba, dan daripada orang-orang biasa yang telah meninggalkan tubuh mereka menunjukkan sebaliknya.

Tiada satu pun daripada ini meminta kepercayaan anda. Anggaplah ia sebagai satu hipotesis dan lihat sama ada 15 bab seterusnya boleh mematahkannya. Saya tidak fikir ia akan berjaya, dan apa yang berlaku di sebelah sana amatlah menyeronokkan.

Sumber

  1. "The Role of Decoherence in Quantum Mechanics," Stanford Encyclopedia of Philosophy (disemak 2025). Tentang masalah pengukuran kuantum dan sebab sesuatu sistem menghasilkan satu keputusan pasti sebaik sahaja ia berinteraksi dengan persekitarannya, fizik di sebalik "kesan pemerhati." https://plato.stanford.edu/entries/qm-decoherence/
  2. L. Pedalino et al., "Probing quantum mechanics with nanoparticle matter-wave interferometry," Nature 649 (2026): 866-870. Kumpulan Arndt di Universiti Vienna meletakkan nanozarah natrium lebih daripada 7,000 atom dan lebih 170,000 dalton ke dalam keadaan superposisi ("kucing Schrödinger"), satu tertib magnitud lebih besar daripada mana-mana eksperimen interferens gelombang-jirim sebelum ini. https://www.nature.com/articles/s41586-025-09917-9
  3. Philippe Guillemant, La Route du Temps: Théorie de la double causalité (Le Temps Présent / JMG Éditions, 2010; edisi disemak dan diperluas 2014). Sumber teori "kausaliti berganda" dan petikan-petikan yang dipetik tentang masa dan "tarikan garis-garis temporal." https://www.babelio.com/livres/Guillemant-La-route-du-temps--Theorie-de-la-double-causalite/358877
  4. Jean-Claude Bourret dan Patrick Marquet, Les OVNIS voyagent dans le temps (Guy Trédaniel Éditeur, 2023). Marquet, seorang ahli fizik dalam relativiti am, membincangkan jambatan Einstein-Rosen dan metrik Alcubierre. https://www.editions-tredaniel.com/les-ovnis-voyagent-dans-le-temps-p-11184.html
  5. Albert Einstein dan Nathan Rosen, "The Particle Problem in the General Theory of Relativity," Physical Review 48 (1935). Asal-usul konsep "jambatan Einstein-Rosen."
  6. Hadiah Nobel dalam Fizik 2017, dianugerahkan kepada Rainer Weiss, Barry C. Barish, dan Kip S. Thorne "bagi sumbangan penentu kepada pengesan LIGO dan pemerhatian gelombang graviti." https://www.nobelprize.org/prizes/physics/2017/press-release/
  7. Miguel Alcubierre, "The Warp Drive: Hyper-fast Travel Within General Relativity," Classical and Quantum Gravity 11 (1994): 73-77. https://www.if.ufrj.br/~mbr/warp/alcubierre/cq940501.pdf
  8. Nilai yang disyorkan CODATA bagi panjang Planck, 1.616255 × 10⁻³⁵ m. NIST Reference on Constants, Units, and Uncertainty. https://physics.nist.gov/cgi-bin/cuu/Value?plkl
  9. Alain Aspect, Jean Dalibard, dan Gérard Roger, "Experimental Test of Bell's Inequalities Using Time-Varying Analyzers," Physical Review Letters 49, 1804 (1982). Pelanggaran ketaksamaan Bell sebanyak 5 sisihan piawai dengan tetapan polarisasi diubah semasa foton sedang dalam penerbangan. https://link.aps.org/pdf/10.1103/PhysRevLett.49.1804
  10. Hadiah Nobel dalam Fizik 2022, dianugerahkan kepada Alain Aspect, John F. Clauser, dan Anton Zeilinger "bagi eksperimen dengan foton yang terjalin, membuktikan pelanggaran ketaksamaan Bell dan merintis sains maklumat kuantum." https://www.nobelprize.org/prizes/physics/2022/press-release/
  11. Rizwan Virk, The Simulation Hypothesis: An MIT Computer Scientist Shows Why AI, Quantum Physics and Eastern Mystics All Agree We Are in a Video Game (Bayview Books, 2019). Virk mengasaskan Play Labs @ MIT, sebuah pemecut permainan video di MIT. https://www.amazon.com/Simulation-Hypothesis-Computer-Scientist-Quantum/dp/0983056900
  12. Nick Bostrom, "Are You Living in a Computer Simulation?" The Philosophical Quarterly 53, no. 211 (2003): 243-255. https://simulation-argument.com/simulation.pdf
  13. Three Initiates, The Kybalion: A Study of the Hermetic Philosophy of Ancient Egypt and Greece (Yogi Publication Society, Chicago, 1908). Kesarjanaan mengaitkan pengarangan kepada penulis New Thought William Walker Atkinson. https://en.wikipedia.org/wiki/The_Kybalion
  14. Eben Alexander, Proof of Heaven: A Neurosurgeon's Journey into the Afterlife (Simon & Schuster, 2012). Catatan sendiri Alexander tentang koma meningitis bakteria E. coli pada 2008 dan pengalaman hampir mati; sumber petikan yang dipetik. https://ebenalexander.com/books/proof-of-heaven/
  15. Robert A. Monroe, Far Journeys (Doubleday, 1985). Istilah Monroe "Time-Space Illusion" (TSI) bagi alam semesta fizikal muncul sepanjang buku kedua trilogi ini. https://www.monroeinstitute.org/products/monroe-robert-a-far-journeys
  16. Sebagaimana dilaporkan dalam William Buhlman, Adventures in the Afterlife (2013). Sumber petikan "Semua bentuk adalah fikiran yang beku." https://www.goodreads.com/book/show/18113042-adventures-in-the-afterlife