Bahagian III: Kawalan-Kawalan

Bab 8: Pemancar

Antena tidak hanya menerima. Ia menulis. Setiap pemikiran berterusan yang anda pegang, bercas dengan perasaan, mencetak semula ke atas medan itu, dan medan itu bertindak balas dengan mengubah masa depan pendam mana anda yang ditarik ke arah nyata. Itulah manifestasi, dilucutkan daripada penjenamaan. Ia bukan sihir dan ia bukan mesin layan diri kosmik. Ia adalah operasi tulis, dan seperti mana-mana operasi tulis ia mempunyai parameter yang menentukan sama ada ia mendarat.

Terdapat empat: kejelasan, kekuatan pembawa, pengulangan, dan pelepasan. Betulkan kesemua empat dan proses itu berfungsi dengan kebolehpercayaan yang membosankan sepertimana mana-mana protokol yang dijalankan dengan baik. Salah satu darinya, biasanya pembawa atau pelepasan, dan anda mendapat mod kegagalan piawai, iaitu seseorang yang telah membaca setiap buku tentang pemikiran positif dan tidak dapat memahami mengapa tiada apa berubah.

Kejelasan dan Pembawa

Kejelasan adalah yang mudah dinyatakan. Keinginan yang samar adalah isyarat yang kabur. "Saya mahu perkara-perkara menjadi lebih baik" tidak memancarkan apa-apa yang boleh dipilih oleh medan itu; ia statik dengan nada rindu. Keinginan yang khusus, sesuatu adegan yang boleh anda masuki, dengan perincian dan tekstur, adalah isyarat jalur-sempit. Khusus tentang apa, sengaja tidak khusus tentang bagaimana. Anda sedang mentakrifkan destinasi, bukan mendikte laluan, dan perbezaan itu akan penting sebentar lagi.

Pembawa adalah tempat kebanyakan penghantaran mati. Dalam istilah radio, kata-kata dan imej mental anda adalah modulasi, tetapi emosi di bawahnya adalah gelombang pembawa, dan medan itu menerima pembawa itu. Inilah fakta paling praktikal tunggal dalam buku ini, jadi biarkan saya nyatakannya secara jelas: medan itu membaca frekuensi, bukan kosa kata.

Inilah sebabnya pemikiran positif gagal bagi begitu ramai orang. Anda boleh mengulangi "Saya makmur" lima ratus kali, dan jika setiap pengulangan itu menunggang pembawa kebimbangan tentang sewa, apa yang anda pancarkan lima ratus kali adalah kebimbangan itu. Kata-kata itu adalah kostum. Frekuensi itu adalah mesej. Ini juga sebabnya berfikir "Saya tidak mahu sakit" mengekalkan anda tertala kepada penyakit. Tiada pengendali penafian pada tahap pembawa itu. Isyarat itu adalah apa jua yang anda fokuskan secara perasaan, dan perkataan "tidak" tidak memodulasikannya.

Bab emosi buku pertama membahas penemuan Dispenza bahawa otak tidak membezakan pengalaman yang dibayangkan secara jelas daripada yang nyata; latih masa depan dengan perasaan tulen dan badan menghasilkan neurokimia peristiwa itu sendiri. Bacakan itu melalui model pemancar dan ia berhenti menjadi keanehan: merasai masa depan yang diingini sekarang adalah bagaimana anda menjana frekuensinya sekarang, iaitu satu-satunya perkara yang boleh dibalas oleh medan itu. Anda tidak boleh menyiarkan frekuensi yang tidak sedang anda hasilkan sekarang. Jadi kemahiran praktikal itu bukan visualisasi. Ia adalah merasai secara sengaja. Gambar itu hanyalah perancah bagi perasaan itu.

Pengulangan dan Masalah Ketumpatan

Dalam bukan-fizikal, pemikiran mencipta serta-merta. Peneroka OBE dan alam selepas mati dalam buku pertama semuanya melaporkan perlakuan latensi-sifar yang sama: fikirkan taman, taman terbentuk. Di sini medium itu tumpat, jirim bergetar perlahan, dan mekanisme yang sama berjalan dengan lengah yang diukur dalam hari hingga tahun. Lengah itulah sebabnya pengulangan penting. Anda bukan merayu kepada alam semesta yang enggan; anda memegang isyarat stabil cukup lama untuk medium yang perlahan bertindak balas.

Bahan Abraham, yang digunakan oleh buku pertama bagi skala emosi, meletakkan nombor pada ini: kira-kira 17 saat fokus tulen, tidak dicairkan, sebelum sesuatu pemikiran mula menarik pemikiran-pemikiran sepadan, dan kira-kira 68 saat ketulenan berterusan sebelum isyarat itu cukup kuat untuk mula mengubah perkara-perkara. Layan nombor tepat itu sebagai alat pengajaran jika anda mahu. Titik kejuruteraan itu berdiri sendiri: letupan pendek isyarat bersih mengatasi berjam-jam keinginan yang dicairkan. Satu minit fokus yang sepenuhnya dirasai, bebas keraguan, adalah penghantaran yang lebih baik daripada satu petang berharap bercampur risau, kerana versi petang itu memancarkan campuran itu.

Tetingkap penghantaran terbaik ialah tempat di mana penapis itu sudah longgar. Teknik "melintasi" (passing over) Murphy daripada buku pertama, memegang keinginan itu dalam perasaan semasa anda tertidur, berfungsi kerana pinggir hipnagogik itu adalah saluran rintangan-rendah kepada lapisan-lapisan lebih dalam sistem itu. Bab seterusnya memetakan keadaan-keadaan itu dengan betul. Buat masa ini: pancar setiap hari, secara ringkas, secara bersih, dan lebih diutamakan di pinggir tidur.

Pelepasan, atau Mengapa Mencengkam Memancarkan Keraguan

Inilah parameter yang hampir semua orang salah faham, dan model ini menjelaskan tepat mengapa.

Ingat kembali bab masa: masa depan wujud sebagai medan kebarangkalian pendam yang menarik ke atas masa kini, dan kesedaran memilih masa depan pendam mana yang direalisasikan. Manifestasi adalah pemilihan, bukan pembinaan. Versi peristiwa yang anda inginkan sudah wujud sebagai kebarangkalian dengan sedikit tarikan ke atas masa kini. Penghantaran anda meningkatkan berat pemilihannya. Itulah keseluruhan operasi.

Sekarang lihat apa yang dilakukan oleh mencengkam. Menyemak berterusan untuk hasil, melatih semula mekanik bagaimana ia mungkin berlaku, memantau jurang antara di sini dan di sana: setiap satu daripada tindakan itu juga adalah penghantaran, dan pembawanya adalah keraguan. Isyarat yang dipegang penuh keraguan memancarkan keraguan itu. Anda berakhir dengan menyiarkan keinginan itu selama enam puluh lapan saat sehari dan jurang itu bagi baki hidup anda semasa terjaga, dan medan itu, yang membaca frekuensi dan bukan niat, bertindak balas kepada isyarat yang dominan. Jurang itu menang.

Pelepasan adalah pembetulan, dan ia bukan penyerahan. Anda memancarkan, dengan bersih, dan kemudian anda mengalihkan perhatian anda daripada mekanisme itu sepertimana anda mengalihkan tangan anda daripada surat yang telah dihantar. "Bagaimana" itu bukan jabatan anda; penghalaan melalui masa depan pendam adalah tepat bahagian sistem yang tidak boleh anda lihat dari dalam masa setempat, itulah sebabnya menentukan laluan hanya menyuntik ketidaktahuan anda ke dalam isyarat itu. Apa yang menjadi jabatan anda: kekal pada frekuensi terbaik yang boleh anda uruskan, dan bertindak atas dorongan yang muncul. Kerana ia akan muncul, seperti yang digambarkan oleh bahan buku pertama tentang tindakan yang diilhamkan: panggilan yang tiba-tiba anda mahu buat, peluang yang menarik berbanding menolak. Itulah masa depan terpilih yang tiba melalui kausaliti biasa, iaitu satu-satunya cara sesuatu tiba di sini.

Jadi, protokol itu, lengkap: sekali atau dua kali sehari, dalam keadaan santai, masuki satu adegan khusus dan rasainya sebagai nyata selama kira-kira seminit. Kemudian lepaskannya sepenuhnya, pergi jalani hari anda pada bacaan tertinggi yang boleh anda pegang secara jujur, dan bertindak apabila tindakan itu bercahaya. Kejelasan, pembawa, pengulangan, pelepasan. Empat parameter. Alam semesta mengendalikan penghalaan.