حصہ III: براہِ راست کھوج کے طریقے

باب 11: جسم سے باہر کے تجربات، جب آپ کی روح آپ کے جسم کو چھوڑتی ہے

آؤٹ آف باڈی تجربہ (جسے آسٹرل پروجیکشن بھی کہا جاتا ہے) وہ عمل ہے جس کے ذریعے آپ کی روح یا شعور آپ کے جسمانی جسم سے علیحدہ ہو جاتا ہے۔ اگر گزشتہ زندگی رجعت آپ کو بازیافت شدہ یادداشتوں کے ذریعے روح کے وجود کا بالواسطہ ثبوت دیتی ہے، تو OBEs آپ کو بلاواسطہ ثبوت دیتے ہیں۔ آپ اپنا جسم چھوڑتے ہیں، اسے بستر پر سوتا ہوا دیکھتے ہیں، اور پھر ایسی حقیقت کی کھوج کرتے ہیں جو عام بیداری کی زندگی سے زیادہ واضح اور زیادہ حقیقی محسوس ہوتی ہے۔

میں اُس آخری نکتے پر زور دینا چاہتا ہوں، کیونکہ ہر ایک OBE پریکٹیشنر ایک ہی بات کہتا ہے، اور یہ گہرا مخالف حس ہے: جب آپ اپنے جسم سے باہر ہوں، تو حقیقت خواب جیسی یا دھندلی محسوس نہیں ہوتی۔ یہ زیادہ تیز محسوس ہوتی ہے۔ رنگ زیادہ واضح ہوتے ہیں۔ ادراک زیادہ صاف ہوتا ہے۔ آپ زیادہ باشعور، زیادہ زندہ، اور اپنے جسمانی جسم میں کبھی بھی محسوس ہونے سے زیادہ حاضر محسوس کرتے ہیں۔ یہ اس کے برعکس ہے جس کی آپ توقع کریں گے اگر OBEs محض ایک دماغی خرابی یا کوئی خاص واضح خواب ہوتے۔

OBEs کیسے ہوتے ہیں

OBEs عام طور پر دو طریقوں میں سے ایک میں ہوتے ہیں۔

خودبخود طریقہ: یہ عام طور پر تب ہوتے ہیں جب آپ سوتے یا جھپکی لیتے ہیں اور تھوڑا باشعور ہو جاتے ہیں، بیدار ہونے کے عین کنارے پر، لیکن اپنے جسمانی جسم کو حرکت دینے کی بجائے، آپ اسے مکمل طور پر نظرانداز کرتے ہیں اور بغیر جسمانی طور پر حرکت کیے آہستہ سے لڑھکنے یا کھڑے ہونے کی نیت خارج کرتے ہیں۔ صرف خیال یا نیت عام طور پر علیحدگی کو متحرک کرنے کے لیے کافی ہوتی ہے۔ یہ عام طور پر ارتعاش کے ساتھ ہوتا ہے، کبھی کبھی شدید، آپ کے پورے جسم میں گونجتے احساسات، اور ایک "سوش" آواز کے ساتھ، یہاں تک کہ آپ باہر نکل جاتے ہیں۔

یہ حقیقتاً خوفناک ہو سکتے ہیں اگر آپ نے کبھی OBEs کے بارے میں نہیں سنا۔ تصور کریں بستر میں مفلوج محسوس کرنا، توانائی سے گونجتے ہوئے، اور پھر اچانک اپنے سوتے ہوئے جسم کے اوپر تیرنا۔ سیاق و سباق کے بغیر، آپ سوچیں گے کہ آپ مر رہے ہیں یا پاگل ہو رہے ہیں۔ سیاق و سباق کے ساتھ، آپ سمجھتے ہیں کہ اصل میں کیا ہوا: آپ کا شعور آپ کے جسم کو چھوڑ گیا، اسے واپس دیکھا، اور واپس آ گیا۔

جان بوجھ کر طریقہ: آپ مخصوص تکنیکوں کے ذریعے بھی OBEs کو متحرک کر سکتے ہیں۔ سب سے مؤثر طریقوں میں سے ایک ہیمی-سِنک (Hemispheric Synchronization) نامی مراقباتی آوازیں سننا شامل ہے، بنیادی طور پر بائنورل بیٹس جو مونرو انسٹی ٹیوٹ میں رابرٹ مونرو نے تیار کیں۔¹ خیال سیدھا ہے: جب دماغ ہر کان میں تھوڑی مختلف تعددوں کو سنتا ہے، تو یہ ایک تیسری تعدد پیدا کرتا ہے جو ان کے فرق کے برابر ہوتی ہے۔ مثال کے طور پر، ایک کان میں 170 Hz اور دوسرے میں 174 Hz، 4 Hz برین ویوز پیدا کرتا ہے، جو تھیٹا رینج (4-7.5 Hz) میں آتا ہے، وہ برین ویو حالت جو گہرے مراقبے یا ہلکی نیند سے وابستہ ہے۔ ان آڈیو نمونوں کا استعمال کرتے ہوئے، آپ اپنے دماغ کو اُس مخصوص آرام کی حالت کی طرف رہنمائی دے سکتے ہیں جو OBEs کو ممکن بناتی ہے۔

پیش رَو

رابرٹ مونرو (1915-1995) جدید OBE تحقیق کے دادا ہیں۔ روحانیت میں کسی سابقہ دلچسپی کے بغیر ورجینیا کے ایک کاروباری شخص، مونرو نے 1958 میں خودبخود آؤٹ آف باڈی تجربات ہونا شروع ہوئے جس نے انہیں دہشت زدہ کر دیا۔ انہیں لگا وہ پاگل ہو رہے ہیں۔ انہوں نے ڈاکٹروں کو دیکھا۔ انہوں نے دماغی اسکین کروائے۔ سب کچھ نارمل واپس آیا۔

تجربات کو دبانے کی بجائے، مونرو (ایک عملی، متجسس شخص ہونے کے ناطے) نے انہیں منظم طریقے سے کھوجنے کا فیصلہ کیا۔ انہوں نے اپنی پہلی کتاب، جرنیز آؤٹ آف دی باڈی (1971) میں سب کچھ احتیاط سے دستاویز کیا، جو اس میدان میں سب سے بنیادی نصوص میں سے ایک بنی رہتی ہے۔²

مونرو نے دہائیوں کی کھوج میں جو کچھ دریافت کیا وہ درجہ بندی کرنا مشکل تھا۔ اپنی دوسری کتاب، فار جرنیز (1985)³ میں، انہوں نے غیر انسانی وجودوں سے سامنا، مختلف "لوکیلز" (منفرد جہتی ماحول) کا دورہ، اور تجربات کے لیے مکمل طور پر نئی الفاظ کی فہرست تیار کرنا بیان کیا جن کے لیے انگریزی میں کوئی الفاظ نہیں تھے:

• روٹ: ایک "خیال کی گیند"، علم، یادداشت، اور تجربے کا ایک مکمل پیکٹ جو ایک شعور سے دوسرے شعور تک فوری طور پر ترسیل ہوتا ہے۔ الفاظ نہیں، تصاویر نہیں، بلکہ ایک ہی پھٹ میں دیا گیا مکمل کمپریسڈ تجربہ۔ یہی وہ طریقہ ہے جس سے غیر مادی وجود بات چیت کرتے ہیں۔
• ایم بینڈ: خیال اور بات چیت کے لیے استعمال ہونے والا توانائی کا طیف، برقی مقناطیسی طیف سے مکمل طور پر الگ۔ ریڈیو لہریں نہیں۔ توانائی کی کوئی بھی شکل نہیں جسے ہمارے آلات محسوس کر سکیں۔ پھر بھی Wi-Fi کی طرح حقیقی اور فعال۔
• TSI (ٹائم-اسپیس اِلوژن): مونرو کی پوری مادی کائنات کی اصطلاح۔ "حقیقت" نہیں، ایک وہم۔ ایک نقالی۔ ایک تربیتی میدان۔
• لوکیل II: ایک وسیع غیر مادی عالم جو ہماری مادی حقیقت کے ساتھ ساتھ موجود ہے، متعدد اقسام اور ترقی کی سطحوں کے باشعور وجودوں سے آباد۔

مونرو کے سب سے دلچسپ سامنے آنے والوں میں سے ایک ایک وجود کے ساتھ تھا جسے انہوں نے "BB" کہا، ایک بالکل اجنبی جہتی حقیقت کا وجود جسے انہوں نے KT-95 کا نام دیا۔ BB انسانی نہیں تھا، کبھی انسانی نہیں رہا تھا، اور حقیقت کو بنیادی طور پر مختلف طریقوں سے محسوس کرتا تھا۔ ان کی بات چیت کے ذریعے، مونرو نے سیکھا کہ انسانی شعور کا ایک مخصوص دستخط ہے، جسے انہوں نے "ایم بینڈ نوائز" کہا، جو غیر انسانی ذہانتوں کے لیے پہچانا جانے والا اور، صاف کہوں تو، مغلوب کر دینے والا ہے۔ ہمارا افراتفری زدہ جذباتی اخراج بظاہر وسیع تر کائنات میں ایک قسم کا تماشا ہے۔³

مونرو نے آگے چل کر ورجینیا میں مونرو انسٹی ٹیوٹ قائم کیا، جو آج بھی چلتا ہے، ہیمی-سِنک ٹیکنالوجی کے ذریعے OBE تکنیک سکھانے والے پروگرام پیش کرتے ہوئے۔¹ ہزاروں لوگوں نے وہاں آؤٹ آف باڈی تجربات کرنا سیکھا ہے۔

اپنی آخری کتاب، الٹیمیٹ جرنی (1994) میں، مونرو نے شعور کی کھوج کے سب سے ترقی یافتہ مراحل بیان کیے، وجود کے متعدد "رِنگز" یا سطحوں کے ذریعے ایک ترقی، یہ تجویز کرتے ہوئے کہ شعور ایسے مراحل کے ذریعے ارتقاء پذیر ہوتا ہے جو مادی زندگی میں ہمارے کسی بھی تجربے سے کہیں آگے ہیں۔⁴

ولیم بوہلمین OBE تحقیق کے دوسرے بڑے شخص ہیں۔ ان کی کتاب ایڈونچرز بیانڈ دی باڈی شاید سب سے عملی، کیسے کریں گائیڈ ہے کسی کے لیے بھی جو خود OBE تجربہ کرنا چاہتا ہے۔ بوہلمین نوٹ کرتے ہیں کہ تحقیق بتاتی ہے کہ تقریباً 25٪ آبادی کو کم از کم ایک خودبخود آؤٹ آف باڈی تجربہ ہوا ہے، اور زیادہ تر اسے ایک عجیب خواب یا نیند کی بے قاعدگی سمجھ کر رد کر دیتے ہیں کیونکہ ان کے پاس اسے سمجھنے کا کوئی فریم ورک نہیں۔⁵

بوہلمین کا کام OBEs کی تبدیل کن صلاحیت پر زور دیتا ہے۔ شعور کے جسم سے آزاد ہونے کے بارے میں پڑھنا ایک بات ہے۔ اسے براہ راست تجربہ کرنا بالکل مختلف چیز ہے، اپنے سوتے ہوئے جسم کو نیچے دیکھنا اور مطلق وضاحت کے ساتھ سوچنا: "میں وہ جسم نہیں ہوں۔ میں وہ شعور ہوں جو اسے دیکھ رہا ہے۔" یہ اکیلا تجربہ موت کے خوف کو مستقل طور پر تحلیل کر سکتا ہے۔

رابرٹ بروس، ایک آسٹریلوی محقق، نے اپنی کتاب آسٹرل ڈائنامکس کے ساتھ ایک زیادہ تکنیکی سمجھ شامل کی۔⁶ بروس نے غیر مادی جسم کا تین تہہ ماڈل شناخت کیا:

1. جسمانی جسم: جسے آپ جانتے ہیں۔ گوشت اور ہڈی۔
2. ایتھیرک جسم: ایک نفیس توانائی کا ہمزاد، جسمانی جسم سے اُس چیز کے ذریعے جڑا ہوا جسے کچھ روایات "چاندی کی ڈوری" کہتی ہیں۔ اس کی محدود رینج ہے، آپ اپنے قریبی ماحول میں حرکت کر سکتے ہیں لیکن دور نہیں جا سکتے۔
3. آسٹرل جسم: بلند جہتی گاڑی۔ ایک بار جب آپ ایتھیرک جسم سے بھی علیحدہ ہو جائیں، تو آپ کو کہیں زیادہ آزادی حاصل ہو جاتی ہے، آپ کہیں بھی سفر کر سکتے ہیں، دوسری جہتوں کا دورہ کر سکتے ہیں، اور غیر مادی وجودوں کے ساتھ بات چیت کر سکتے ہیں۔

یہ فرق عملی ہے، محض نظریاتی نہیں۔ بہت سے ابتدائی افراد کو OBEs ہوتے ہیں مگر وہ ایتھیرک جسم میں رہتے ہیں، اپنی جسمانی صورت کے قریب منڈلاتے ہوئے۔ مکمل آسٹرل پروجیکشن، جہاں آپ ایتھیرک تہہ سے بھی آزاد ہوتے ہیں، ایک گہرا اور زیادہ آزادی دینے والا تجربہ ہے۔

اولیور فاکس اور دروازے کے طور پر واضح خوابوں کی دریافت

سب سے ابتدائی اور سب سے سبق آموز OBE بیانات میں سے ایک اولیور فاکس سے آتا ہے، ایک برطانوی محقق جنہوں نے 1902 میں ایک تکنیک دریافت کی جو بعد میں واضح خواب اور آسٹرل پروجیکشن دونوں کی تحقیق کی بنیاد بن گئی۔⁷

فاکس نے 13 سال کی عمر تک اپنے دونوں والدین کو کھو دیا تھا، جس نے فطری طور پر اس کے ذہن کو موت اور اس سے پرے کیا ہے کے سوالات کی طرف موڑ دیا۔ اس نے روحانیت پسند ادب پڑھا، میز گھمانے (table-turning) کی نشستوں کے تجربات کیے، اور یہ سمجھنے کی خواہش سے مغلوب ہو گیا کہ آیا شعور جسمانی موت سے بچ جاتا ہے۔

بریک تھرو 1902 کے موسم بہار میں آیا۔ فاکس خواب دیکھ رہا تھا، اپنے محلے میں چلنے کا ایک عام خواب، جب اس نے کچھ ناممکن دیکھا: سڑک پر بچھے پتھروں نے اپنی پوزیشن بدل لی تھی۔ ان کے لمبے کنارے، جو عام طور پر فٹ پاتھ کے ساتھ عمودی ہوتے تھے، اب اس کے متوازی تھے۔

اس چھوٹے سے مشاہدے نے کچھ ایسا متحرک کیا جسے فاکس نے "علم کا خواب" کہا، خواب کے اندر مکمل طور پر باشعور ہو جانے کا لمحہ:

"پھر حل مجھ پر کوندا: اگرچہ یہ شاندار موسم گرما کی صبح جتنی حقیقی معلوم ہو سکتی تھی، میں خواب دیکھ رہا تھا! اس حقیقت کے احساس کے ساتھ، خواب کا معیار ایسے انداز میں بدل گیا جسے ایسے شخص کو بیان کرنا بہت مشکل ہے جسے یہ تجربہ نہیں ہوا۔ فوراً، زندگی کی جاندار پن سو گنا بڑھ گئی۔ سمندر اور آسمان اور درخت کبھی اتنی دلکش خوبصورتی سے نہیں چمکے تھے؛ حتیٰ کہ عام سے گھر بھی زندہ اور طلسماتی طور پر خوبصورت معلوم ہوتے تھے۔ میں نے کبھی خود کو اتنا مکمل طور پر ٹھیک، اتنا صاف دماغ، اتنا الوہی طاقتور، اتنا ناقابلِ بیان آزاد محسوس نہیں کیا تھا!"

تجربہ صرف لمحوں تک قائم رہا، جذباتی شدت نے اس کے ذہنی کنٹرول کو مغلوب کر دیا اور اسے عام نیند میں واپس جھٹکا دیا۔ لیکن یہ کافی تھا۔ فاکس نے اپنی باقی زندگی وہ چیز تیار کرنے میں گزاری جسے وہ "تنقیدی صلاحیت" کہتے تھے، خوابوں کے اندر ناممکنات کو محسوس کرنے کی صلاحیت اور اُس پہچان کو مکمل آؤٹ آف باڈی آگاہی میں لانچ پیڈ کے طور پر استعمال کرنا۔⁷

فاکس کا طریقہ خوبصورتی سے سادہ ہے: خود کو یہ محسوس کرنا سکھائیں کہ آپ کے تجربے میں کب کچھ حساب نہیں لگتا۔ 4 آنکھوں والی عورت۔ ایک سڑک جو راتوں رات بدل گئی۔ ایک کمرہ جہاں آپ کبھی نہیں گئے۔ آپ بیداری کی زندگی میں جتنا زیادہ اس تنقیدی آگاہی کو تیار کریں گے، اتنا زیادہ امکان ہے کہ یہ نیند کے دوران فعال ہو گی، عام خواب دیکھنے سے واضح آگہی اور مکمل آسٹرل علیحدگی کی طرف تبدیلی کو متحرک کرتے ہوئے۔

مارک اوبرن: فرانسیسی کھوجی

مارک اوبرن ایک فرانسیسی OBE پریکٹیشنر ہیں جن کی کتاب 0,001%, l'experience de la realite ("0.001٪، حقیقت کا تجربہ") میرے سامنے آنے والی سب سے وسیع اور تفصیلی OBE کھوجوں میں سے کچھ کو دستاویز کرتی ہے۔⁸ اوبرن ہمارے مقاصد کے لیے اہم ہیں کیونکہ وہ کئی موضوعات کو جوڑتے ہیں، OBEs، ایلینز، اور شعور کی نوعیت۔

اوبرن کے سب سے حیران کن بیانات میں سے ایک ایک رات کو بیان کرتا ہے جب، OBE کے دوران، ان کا شعور ایک ایلین خلائی جہاز تک سفر کر گیا۔ ان کی روح گئی جبکہ ان کا جسم بستر پر سوتا رہا۔ جو چیز اس بیان کو حیرت انگیز بناتی ہے وہ یہ ہے کہ جہاز پر موجود ایلینز اصل میں ان کی موجودگی کو محسوس کر سکتے تھے۔ انہوں نے اسے، ایک غیر مادی انسانی شعور جو ان کے مادی خلائی جہاز کا دورہ کر رہا تھا، پہچانا اور اسے چلے جانے کو کہا۔ اسے خوش آمدید نہیں کہا گیا۔

غور کریں یہ کیا مضمرات رکھتا ہے۔ ان وجودوں کے پاس اتنی ترقی یافتہ ٹیکنالوجی ہے کہ وہ خود شعور کو محسوس کر سکتے ہیں، کوئی جسمانی جسم نہیں، کوئی برقی مقناطیسی سگنل نہیں، بلکہ ایک آگاہی کی موجودگی۔ یہ موجودہ انسانی ٹیکنالوجی سے کہیں آگے کی ترقی کی سطح ہے۔ ہم دور دراز ستاروں سے ریڈیو لہریں بمشکل محسوس کر سکتے ہیں۔ وہ ایک روح کو دوسرے عالم سے ان کے جہاز کا دورہ کرتے ہوئے محسوس کر سکتے ہیں۔

اوبرن نے اپنی OBE کھوجوں کے دوران کچھ بہت نچلی تعدد کے عوالم کا دورہ کرنا بھی بیان کیا، ایسی جگہیں جہاں انہوں نے وہ بیان کیا جسے وہ بدترین تشدد ہوتے ہوئے کہتے ہیں۔ یہ بیانات ان چند میں سے ہیں جو اس بارے میں کچھ شک متعارف کراتے ہیں کہ آیا بعد از موت زندگی خالصتاً ہمدرد ہے، یہی وجہ ہے کہ میں نے موت کے باب میں ان کا ذکر کیا۔

OBEs کے دوران آپ کیا سیکھتے ہیں

اپنا جسم چھوڑتے ہی کئی چیزیں فوراً واضح ہو جاتی ہیں، اور یہ تقریباً ہر OBE پریکٹیشنر کی رپورٹس میں مستقل ہیں:

حقیقت مکمل طور پر نیت اور توجہ کے بارے میں ہے۔ دوسری طرف، جس کے بارے میں آپ سوچتے ہیں وہ مادی صورت اختیار کرتا ہے۔ پیرس جانا چاہتے ہیں؟ پیرس کا سوچیں اور آپ وہاں ہیں۔ زحل کا دورہ کرنا چاہتے ہیں؟ زحل کا سوچیں۔ فاصلے اور سفر کے وقت کے جسمانی تصورات لاگو نہیں ہوتے۔ شعور خیال کی رفتار سے حرکت کرتا ہے۔

لیکن ایک اہم پکڑ ہے: اپنے جسمانی جسم کے بارے میں سوچنا آپ کو فوراً اس میں واپس بھیج دیتا ہے، چاہے آپ لاکھوں نوری سال دور ہوں۔ یہی وجہ ہے کہ تجربہ کار OBE پریکٹیشنرز علیحدگی کے بعد فوراً اپنے بیڈروم سے دور جانے پر زور دیتے ہیں۔ اپنے جسمانی جسم کے قریب رہنا، یا اسے دیکھنا بھی، ایک فوری مقناطیسی کھینچاؤ پیدا کرتا ہے جو آپ کو واپس اندر کھینچ لیتا ہے۔ آپ کے OBE مشق کے ابتدائی دنوں میں، جب تجربات نایاب اور قیمتی ہوتے ہیں، بستر میں اپنے سوتے ہوئے جسم کو دیکھ کر ایک کھونا انتہائی مایوس کن ہوتا ہے۔

دنیا باہر سے مختلف دکھتی ہے۔ OBE کھوجی ایسی چیزیں دیکھ سکتے ہیں جو جسمانی جسم کے اندر سے پوشیدہ ہوتی ہیں۔ وہ توانائیاں جن کے ساتھ شفا دینے والے کام کرتے ہیں، جنہیں ہم ہالے کہتے ہیں، دکھائی اور محسوس کی جا سکتی ہیں۔ ہر شخص، ہر شے، ہر زندہ چیز کے گرد توانائی کا میدان ہے۔ جسے ایسٹر ہکس "ووٹیکس" کہتی ہیں وہ کچھ ایسا ہے جو آپ دوسری طرف حقیقتاً دیکھ اور محسوس کر سکتے ہیں۔

آپ کہیں بھی جا سکتے ہیں۔ زمین کے اندر۔ کسی بھی ملک میں۔ کسی بھی سیارے پر۔ کائنات آپ کا کھیل کا میدان ہے۔ OBEs کے دوران لوگوں کے کچھ مزے دار کام میں دیواروں سے اڑنا، سمندر کی تہہ میں غوطہ لگانا، پہاڑوں کے اندر کا دورہ کرنا، اور نظام شمسی میں گھومنا شامل ہے۔ آزادی کا احساس نشہ آور ہے۔

لیکن OBEs کی ایک حد ہے: اگرچہ وہ آپ کو بلاواسطہ سمجھ دیتے ہیں کہ دوسرے عالم میں روح ہونا کیسا ہے، اور آپ زمین کے میدان میں منڈلاتے دوسرے فوت شدہ لوگوں کو دیکھ سکتے ہیں، آپ اُسی عمل سے نہیں گزرتے جس سے روحیں گزرتی ہیں جب وہ اصل میں مرتی ہیں۔ آپ ملاقات کر رہے ہیں، منتقل نہیں ہو رہے۔ چنانچہ اکیلے OBEs آپ کو موت کے بعد کیا ہوتا ہے، روحیں کیسے منظم ہوتی ہیں، یا ہم تناسخ کیوں لیتے ہیں اس کی مکمل سمجھ نہیں دیں گے۔ اس گہری سمجھ کے لیے، آپ کو گزشتہ زندگی رجعتوں کی ضرورت ہے، جو موت اور دوبارہ جنم کے مکمل چکر کی یادداشتوں تک رسائی دیتی ہیں۔

اس کے باوجود، OBEs خوبصورتی سے PLR کی تکمیل کرتے ہیں۔ PLR آپ کو داستان دیتی ہے، آپ کی روح کے سفر کی کہانی۔ OBEs آپ کو براہ راست تجربہ دیتے ہیں، وہ جسمانی، ناقابلِ تردید یقین کہ آپ اپنا جسم نہیں ہیں۔

OBEs کے دوران برے ارواح کا کردار

نئے OBE پریکٹیشنرز کے سامنے آنے والی پہلی چیزوں میں سے ایک وہ خوف کھلانے والے وجود ہیں جو زمین کے میدان کے قریب، سب سے نچلی غیر مادی تعددوں کے گرد منڈلاتے رہتے ہیں۔ وہ آپ کو ڈرانے کی کوشش کرتے ہیں (خوفناک تصاویر، اونچی آوازیں، خطرناک اشکال) کیونکہ آپ کا خوف ان کی غذا ہے، اور خوف عام طور پر آپ کو جھٹکے سے واپس آپ کے جسم میں بھیج دیتا ہے، OBE کو ختم کرتے ہوئے۔ میکانزم، اور اپنے دل سے حقیقی محبت خارج کرنے کا دفاع، روحانی خطرات کے باب میں مکمل طور پر احاطہ کیا گیا ہے۔ بس یہ جان لیں کہ یہ وجود علیحدگی کے وقت عام ہیں، اور محبت، خوف نہیں، انہیں منتشر کرتی ہے۔

امیدوار OBE کھوجیوں کے لیے عملی مشورہ

بہت سے لوگ، بشمول میرے، مہینوں کوشش کرتے گزار سکتے ہیں بغیر ایک بھی OBE حاصل کیے۔ تکنیکیں مہارت حاصل کرنا مشکل ہیں اور جو لوگ انہیں فطری طور پر تجربہ نہیں کرتے ان کے لیے کافی مشق درکار ہے۔ اگر آپ پہلے سے مراقبے میں اچھے ہیں، تو یہ بہت مدد کرتا ہے، اپنے ذہن کو خاموش کرنے کی صلاحیت وہ مہارت ہے جو سب سے زیادہ اہمیت رکھتی ہے۔

ماہرین کی طرف سے کچھ نکات:

1. نیند کے کنارے پر مشق کریں۔ ہپناگوگک حالت (بس سونے کے لمحے) اور ہپنوپومپک حالت (بس بیدار ہونے کے لمحے) آپ کے مواقع کی کھڑکیاں ہیں۔ جب آپ خود کو بیدار ہوتے محسوس کریں، اپنا جسمانی جسم حرکت نہ دیں۔ اپنی آنکھیں بند رکھیں۔ اس کے بجائے، اپنے شعور کے ساتھ اکیلے "لڑھکنے" یا "تیرنے" کی کوشش کریں، اپنی نیت کے ساتھ نہ کہ اصل حرکت سے۔

2. ارتعاش کا استعمال کریں۔ بہت سے لوگ علیحدگی کے مقام کے قریب پہنچتے ہی شدید ارتعاش محسوس کرتے ہیں۔ ان سے مت ڈریں۔ ان میں جھکیں۔ وہ اس بات کا اشارہ ہیں کہ علیحدگی قریب ہے۔

3. فوراً اپنے جسم سے دور ہو جائیں۔ جیسے ہی آپ باہر ہوں، حرکت کریں۔ دیوار سے اڑ جائیں۔ باہر جائیں۔ فاصلہ حاصل کریں۔ اپنے سوتے ہوئے جسم کو دیکھنا واپس جھٹکنے کا تیز ترین طریقہ ہے۔

4. ولیم بوہلمین کو پڑھیں۔ ان کی ایڈونچرز بیانڈ دی باڈی دستیاب ترین عملی گائیڈ ہے۔⁵ رابرٹ مونرو کی تریلوجی بڑی تصویر کو سمجھنے کے لیے ضروری ہے۔ رابرٹ بروس کی آسٹرل ڈائنامکس تکنیکی میکانیات کے لیے بہترین ہے۔⁶

5. ہیمی-سِنک آزمائیں۔ مونرو انسٹی ٹیوٹ کے آڈیو پروگرام خاص طور پر آپ کے دماغ کو OBE-موزوں حالتوں کی طرف رہنمائی کرنے کے لیے ڈیزائن کیے گئے ہیں۔¹ وہ ہر ایک کے لیے کام نہیں کریں گے، لیکن انہوں نے ہزاروں کی مدد کی ہے۔

6. صبر کریں۔ کچھ لوگوں کو کوشش شروع کرنے کے چند دنوں کے اندر اپنا پہلا OBE مل جاتا ہے۔ دوسروں کو مہینے لگ جاتے ہیں۔ کچھ خوش قسمت لوگ اپنی پوری زندگی خودبخود انہیں تجربہ کرتے رہے ہیں، بچپن سے دوسری طرف مختلف جہتوں کی کھوج کرتے ہوئے راتیں گزارتے، ایک ایسی زندگی بھر کا علم جمع کرتے ہوئے جسے باقی سب کو ایک وقت میں ایک چھوٹا سفر کر کے کمانا پڑتا ہے۔

تجربہ، جب یہ آتا ہے، مشق کے ہر لمحے کے قابل ہے۔ کیونکہ ایک بار جب آپ نے اپنا جسم چھوڑا ہے، حتیٰ کہ ایک بار ہی سہی (ایک بار جب آپ اپنی سوتی ہوئی شکل کے اوپر منڈلائے اور مطلق، غیر متزلزل یقین کے ساتھ سوچا "میں یہ جسم نہیں ہوں") دنیا پھر کبھی ویسی نہیں لگتی۔

ذرائع

1. The Monroe Institute, Hemi-Sync audio guidance technology. Patented binaural beat technology developed by Robert Monroe in the 1970s; his first Frequency Following Response patent was issued in 1975. https://hemi-sync.com/research-papers/the-hemi-sync-process/

2. Robert A. Monroe, Journeys Out of the Body (Doubleday, 1971). Monroe's first book documenting his spontaneous OBEs beginning in 1958. https://archive.org/details/journeysoutofbod00monr

3. Robert A. Monroe, Far Journeys (Doubleday, 1985). Source of the Locale terminology, rotes, the M Band, and the encounter with the entity from KT-95.

4. Robert A. Monroe, Ultimate Journey (Doubleday, 1994). The final book of Monroe's trilogy.

5. William Buhlman, Adventures Beyond the Body: How to Experience Out-of-Body Travel (HarperSanFrancisco, 1996). Origin of the statistic on spontaneous out-of-body experiences cited in this chapter. https://archive.org/details/adventuresbeyond0000buhl

6. Robert Bruce, Astral Dynamics: A New Approach to Out-of-Body Experiences (Hampton Roads Publishing, 1999). https://archive.org/details/astraldynamicsne0000bruc

7. Oliver Fox (pseudonym of Hugh G. Callaway), Astral Projection: A Record of Out-of-the-Body Experiences (Rider & Co., 1939; US edition, Citadel Press, 1962). Source of the 1902 "Dream of Knowledge" account and the quoted passage. https://archive.org/stream/APFOX/AP%20FOX_djvu.txt

8. Marc Auburn, 0,001% L'expérience de la réalité (Éditions Atlantes, 2013). https://www.editions-atlantes.fr/produit/0001-lexperience-de-la-realite/