ส่วนที่ II: พิมพ์เขียว

บทที่ 6: เวลาคือสิ่งเฉพาะที่

ข้อกล่าวอ้าง: เวลาคือคุณลักษณะเฉพาะที่ของมิตินี้ ไม่ใช่คุณสมบัติของความจริงในวงกว้าง อีกด้านหนึ่งของตัวกรองนั้นไม่มีเวลา มีเพียงขณะนี้เดียวที่ประสบการณ์ทั้งหมดของดวงวิญญาณดำรงอยู่ร่วมกัน ภายในมิติกายภาพ เวลาเดินอยู่ แต่แม้แต่ที่นี่มันก็ไม่ใช่แม่น้ำสากลที่เราจินตนาการไว้ และภายในชีวิตหนึ่ง เหตุปัจจัยเดินไปทั้งสองทิศทาง นั่นคือ อดีตผลัก และอนาคต ซึ่งมีอยู่แล้วในฐานะสนามความเป็นไปได้แฝง ดึงดูด

ในบรรดาเสาหลักทั้งสี่ นี่คือเสาหลักที่ฟังดูเหมือนควรจะเป็นเสาหลักลึกลับที่สุด และเป็นเสาหลักที่ฟิสิกส์กระแสหลักได้ทำงานรื้อถอนส่วนใหญ่ให้เราแล้ว

ทฤษฎีสัมพัทธภาพได้ทำลาย "ขณะนี้" ไปแล้ว

ภาพสัญชาตญาณของเวลาคือปัจจุบันสากลที่กวาดไปข้างหน้า นั่นคือ ขณะนี้จักรวาลเดียว ที่ทุกสิ่งใช้ร่วมกัน มีอดีตที่ตายตัวอยู่เบื้องหลังและอนาคตที่เปิดกว้างอยู่เบื้องหน้า ทฤษฎีสัมพัทธภาพได้ทำลายภาพนั้นไปเมื่อกว่าศตวรรษก่อน และซากศพยังคงขับเคลื่อนโลกทัศน์ของคนส่วนใหญ่อยู่

นี่คือส่วนกระแสหลัก ไม่ต้องขยายแบบจำลองเลย ในทฤษฎีสัมพัทธภาพพิเศษ ความพร้อมกันเป็นสิ่งสัมพัทธ์ ผู้สังเกตสองคนที่เคลื่อนที่สัมพัทธ์กันไม่มี "ขณะนี้" ร่วมกัน เหตุการณ์ที่เกิดขึ้นพร้อมกันสำหรับผู้สังเกตคนหนึ่งเกิดขึ้นในลำดับที่ต่างกันสำหรับอีกคนหนึ่ง และทั้งสองก็ถูกต้อง ไม่มีปัจจุบันสากลที่แบ่งจักรวาลออกเป็น "เกิดขึ้นแล้ว" และ "ยังไม่เกิดขึ้น" ในระดับเฉพาะที่ ผู้สังเกตแต่ละคนมีอดีตและอนาคตที่กำหนดไว้ชัดเจน นั่นคือเหตุการณ์ที่สามารถมีอิทธิพลต่อพวกเขาและเหตุการณ์ที่พวกเขาสามารถมีอิทธิพลได้ แต่ปัจจุบัน ช่วงเวลาที่สมมติว่ามีสิทธิพิเศษที่ความจริงถูกสร้างขึ้น ไม่มีนิยามทางฟิสิกส์ใดที่ผู้สังเกตทุกคนใช้ร่วมกัน ฟิสิกส์สบายใจที่จะกล่าวว่าอดีตและอนาคตถูกกำหนดไว้ในระดับเฉพาะที่ และ "ขณะนี้" เป็นเพียงความสะดวกสบายเฉพาะถิ่น และนักฟิสิกส์ได้สังเกตมาเป็นศตวรรษแล้วว่าสิ่งนี้ผลักดันไปสู่ภาพที่เหตุการณ์ทั้งหมดเพียงแค่ดำรงอยู่ เหมือนกับที่ประเทศฝรั่งเศสทั้งหมดดำรงอยู่แม้ว่าคุณจะยืนอยู่เพียงส่วนเดียวเสมอ

จงพิจารณาสิ่งนี้ให้ดี เพราะมันสำคัญมาก นั่นคือ ส่วนหนึ่งของเวลาที่เรารู้สึกแน่ใจที่สุด ปัจจุบันสากล คือส่วนที่ฟิสิกส์หาไม่พบ

เหตุปัจจัยคู่: อนาคตดึงดูด

หากเหตุการณ์ทั้งหมดดำรงอยู่ เหตุใดชีวิตจึงรู้สึกเหมือนไหล และเหตุใดอนาคตจึงรู้สึกเปิดกว้าง? นี่คือจุดที่ข้าพเจ้าอิงกับฟิลิปป์ กีเยมองต์ นักฟิสิกส์แห่ง CNRS ผู้ซึ่งหนังสือเล่มแรกอ้างอิงงาน La Route du Temps ของเขาในบทว่าด้วยจิตสำนึกและบทว่าด้วยเสาอากาศ กรอบเหตุปัจจัยคู่ของเขาคือคำอธิบายเชิงกลไกที่ชัดเจนที่สุดของเสาหลักด้านเวลาของแบบจำลองที่ข้าพเจ้าเคยพบ

อดีตผลัก นั่นคือ เหตุปัจจัยธรรมดา กลไก นิสัย โมเมนตัม แต่อนาคตไม่ใช่ความว่างเปล่า มันดำรงอยู่ในฐานะสนามความเป็นไปได้แฝงที่มีโครงสร้างแล้ว และอนาคตแฝงเหล่านั้นออกแรงดึงต่อปัจจุบัน ระหว่างผลักและดึงคือจิตสำนึก และหน้าที่ของมันคือการเลือก นั่นคือ อนาคตแฝงใดที่จะเกิดขึ้นจริงบนเส้นเวลาของคุณ ไม่ใช่การสร้างขึ้นจากความว่างเปล่า แต่คือการเลือกจากสิ่งที่แฝงอยู่ เจตนาของคุณ ในภาพนี้ ไม่ใช่เพียงสถานะทางจิตวิทยาที่อาจก่อให้เกิดการกระทำในอนาคต มันคือปัจจัยการปรับจูนที่เปลี่ยนว่าอนาคตใดกำลังดึงคุณ วลีของกีเยมองต์สำหรับสิ่งนี้ คือ "แรงดึงดูดของเส้นเวลา" (attraction of temporal lines) คือฟังก์ชันการส่งจากบทว่าด้วยเครื่องรับส่งสัญญาณที่มีเป้าหมายพอดี นั่นคือ เจตนาประทับลงในสนาม อนาคตแฝงของสนามปรับน้ำหนักใหม่ และปัจจุบันถูกดึงไปตามเส้นทางที่ต่างออกไป นี่คือกลไกของแบบจำลองสำหรับการสำแดงผล ระบุโดยไม่มีเวทมนตร์ นั่นคือ คุณไม่ได้บังคับความจริง คุณเปลี่ยนความเป็นไปได้ที่มีอยู่แล้วที่คุณสั่นพ้องด้วย

ด้านที่ไร้เวลาทำให้ภาพนี้สมบูรณ์ หากเวลาถูกสร้างขึ้นในระดับเฉพาะที่ ภายในแถบที่หนาแน่น โดยจิตสำนึกที่เคลื่อนผ่านโครงสร้างของเหตุการณ์ต่าง ๆ มุมมองที่อยู่นอกตัวกรองก็ไม่ได้กำลังเคลื่อนผ่านสิ่งใดเลย มันเห็นโครงสร้างทั้งหมดพร้อมกัน คำบอกเล่าระหว่างชาติภพทุกกรณีในหนังสือเล่มแรกบรรยายสิ่งนี้พอดีและด้วยน้ำเสียงที่หงุดหงิดเล็กน้อยเสมอ นั่นคือ ความรู้สึกที่ดวงวิญญาณดิ้นรนแม้แต่จะอธิบายลำดับให้ผู้มีชีวิตฟัง: ที่นี่ไม่มีเวลา ทุกสิ่งเป็นปัจจุบัน

สิ่งที่ตกผลึกออกมา

ตอนนี้ลองตรวจสอบเสาหลักนี้เทียบกับแฟ้มความผิดปกติ เพราะประเภทว่าด้วยเวลาคือประเภทเดียวที่ไม่มีแบบจำลองอื่นแม้แต่จะพยายาม

ชาติภพก่อน หากการเกิดใหม่ทั้งหมดของดวงวิญญาณดำรงอยู่ในขณะนี้ที่ไร้เวลา "ชาติภพก่อน" ของคุณก็ไม่ได้อยู่เบื้องหลังคุณ มันคือจุดยืนที่ดำรงอยู่ร่วมกันของดวงวิญญาณเดียวกัน เซสชันอื่น ๆ ที่กำลังรันในศตวรรษอื่น ทั้งหมดมีชีวิตอยู่จากฝั่งแหล่งกำเนิด นั่นปรับกรอบหลักฐานการถดถอยของหนังสือเล่มแรกในการเคลื่อนไหวเดียว นั่นคือ การถดถอยไม่ใช่การดึงความจำจากคลังเก็บที่เต็มไปด้วยฝุ่น มันคือการปรับจูน เสาอากาศชี้ไปยังอีกมุมมองหนึ่งของดวงวิญญาณ มันยังอธิบายความแปลกประหลาดที่ผู้เข้ารับการถดถอยไม่เพียงแค่จำชีวิตเหล่านั้นได้ พวกเขากลับเข้าไปในมันอีกครั้ง ในกาลปัจจุบัน จมน้ำอยู่ ณ ขณะนี้ และการเยียวยาชีวิต "ในอดีต" นั้นแก้อาการในชีวิตนี้ คุณจะคาดหวังสิ่งนั้นพอดีหากชีวิตอื่นดำรงอยู่ร่วมกันและเชื่อมต่อกัน และคุณจะคาดหวังมันได้ยากหากมันเป็นแฟ้มที่ปิดตายไปแล้ว

การหยั่งรู้ล่วงหน้า หากอนาคตแฝงดำรงอยู่เป็นสนามที่มีโครงสร้าง การหยั่งรู้ล่วงหน้าก็คือการอ่าน การรับที่มุ่งไปข้างหน้าตามเส้นเวลาเฉพาะที่ เสาอากาศจับสัญญาณเส้นแฝงที่แข็งแรงที่สุด แบบจำลองทำนายว่าการหยั่งรู้ล่วงหน้าควรเป็นความน่าจะเป็นและบางครั้งผิดพลาด เพราะความแฝงไม่ใช่ความตายตัว นั่นคือ อนาคตที่อ่านได้อาจถูกเลือกออกก่อนที่มันจะเกิดขึ้นจริง นั่นตรงกับแฟ้ม ที่การหยั่งรู้ล่วงหน้าแม่นยำในเหตุการณ์ที่มีน้ำหนักทางอารมณ์ และบางครั้งลางสังหรณ์บรรยายถึงอนาคตที่ต่อมาถูกหลีกเลี่ยงได้ ซึ่งภายใต้แบบจำลองอนาคตตายตัวจะเป็นความขัดแย้ง แต่ภายใต้แบบจำลองนี้คือระบบที่กำลังทำงาน

การประจวบเหมาะที่มีความหมาย (Synchronicity) ความบังเอิญที่มีความหมายที่หนังสือเล่มแรกครอบคลุมในบทว่าด้วยอาคาชิก การพบกันที่ไม่น่าจะเป็นไปได้และหนังสือที่เปิดออกมาตรงหน้าที่ต้องการพอดี ในการตีความนี้คือรอยตะเข็บที่กำลังปรากฏ นั่นคือ หลักฐานของการเลือกที่กำลังดำเนินอยู่ เมื่อเส้นเวลาของคุณถูกดึงไปสู่อนาคตแฝงที่ต่างออกไป การปรับตัวนั้นปรากฏขึ้นเป็นเหตุการณ์ที่เหมาะเจาะเกินกว่าจะรู้สึกว่าสุ่ม ถูกจัดวางไม่ใช่โดยเหตุปัจจัยแบบผลัก แต่โดยแรงดึงของเส้นทางที่คุณเริ่มเลือก จุงเรียกความเชื่อมโยงเหล่านี้ว่าไม่มีเหตุปัจจัย (acausal) ถูกครึ่งหนึ่ง มันไม่ได้ถูกก่อขึ้นจากอดีต มันถูกดึงจากอนาคต และการมาถึงของมันคือตัวบ่งชี้ในชีวิตประจำวันที่ดีที่สุดที่คุณมีว่าการเลือกกำลังเกิดขึ้น

ผลตอบแทน และมันคือจุดเชื่อมต่อเข้าสู่ส่วนว่าด้วยปุ่มควบคุม คือ: คุณไม่ใช่ผู้โดยสารบนสายพานลำเลียงที่เคลื่อนจากอดีตที่ตายแล้วไปสู่อนาคตที่ว่างเปล่า คุณคือผู้เลือกที่ยืนอยู่ในสนามของเส้นทางแฝง โดยอดีตผลักอยู่ข้างหลังคุณและอนาคตหลายเส้นดึงอยู่ข้างหน้าคุณ และเครื่องรับส่งสัญญาณในกะโหลกศีรษะของคุณคืออุปกรณ์การเลือก คำถามเชิงปฏิบัติหยุดเป็น "อะไรจะเกิดขึ้น" มันกลายเป็น "ตอนนี้ข้าพเจ้าปรับจูนไปที่เส้นทางใด และมันคือเส้นทางที่ข้าพเจ้าจะเลือกโดยตั้งใจหรือไม่" ส่วนที่เหลือของหนังสือเล่มนี้ว่าด้วยการตอบคำถามนั้นด้วยอุปกรณ์ที่เปิดใช้งานอยู่