Часть II: Люди, которые видят и чувствуют

Глава 9: Ченнелеры, посланники для человечества

Представьте экстрасенсов как телефонные линии, а ченнелеров как вещательные вышки. Экстрасенс может принести вам личное сообщение от вашей умершей бабушки. Ченнелер получает нечто более широкое: философскую, духовную и практическую мудрость от высокоразвитых нефизических разумов, сущностей, которые, по сообщениям, воплощались тысячи раз (подробнее об этом в главах о регрессии в прошлые жизни и о загробной жизни). Материал, который они передают, адресован всему человечеству, а не какому-то конкретному человеку в комнате.

Что придаёт ченнелингу его доказательный вес, так это паттерн среди независимых источников. Разные люди, разные страны, разные десятилетия, никакого видимого контакта между ними, и всё же основное сообщение приземляется одинаково каждый раз. Я продолжал возвращаться к сравнению, имевшему смысл для меня как для инженера: если несколько независимых переводчиков, работающих в полной изоляции, все производят один и тот же перевод, простейшее объяснение состоит в том, что все они читают один и тот же исходный текст.

Эстер Хикс и Абрахам

Эстер Хикс, вероятно, самый широко известный ченнелер западного мира. Вместе со своим покойным мужем Джерри Хиксом она с середины 1980-х канализирует сущность (или групповое сознание) по имени Абрахам, произведя десятки книг, тысячи записанных семинаров и корпус учений, достигших миллионов людей.

Учения Абрахама конкретны настолько, что это меня удивило. Многое из ченнелингового материала парит на высоте, абстрактно и трудноприменимо. Абрахам спускается на уровень земли: шкала эмоционального наведения, концепция Вортекса, Искусство Позволения, 22 процесса намеренного творения.1 Центральное утверждение никогда не колеблется: вы вибрационное существо в вибрационной вселенной, и ваши эмоции — приборная панель.

Что я продолжал замечать в записях сеансов Эстер, так это заметный сдвиг, когда она «позволяет» Абрахаму говорить через неё. Её поведение меняется. Её словарь меняется. Каденция её речи меняется. Она говорит с точностью и авторитетом, находящимся в другом регистре, чем её обычный разговорный стиль. Тысячи посетителей семинаров задавали Абрахаму вопросы через Эстер и сообщали, что ответы ощущались качественно иначе, чем всё, что им когда-либо давал терапевт или учитель, не просто иначе по содержанию, а иначе по тому, как ответ приземлялся в их теле.

Уэйн Дайер, десятилетиями бывший одним из наиболее заслуживающих доверия голосов в популярной духовной философии, был скептичен к ченнелингу Эстер, прежде чем встретил её. После встречи с ней и непосредственного присутствия рядом с Абрахамом он стал преданным сторонником. Их совместная книга Co-creating at Its Best (2014) записывает разговор между ними двумя: Дайер подходит из традиционной духовной философии, Абрахам — из ченнелингового нефизического знания.2 Они приходят к одним и тем же выводам с противоположных направлений. Дайер сказал, что нашёл это схождение подтверждающим. Мне было трудно от него отмахнуться.

Закон Одного: научный ченнелинг

Материал «Закон Одного» — наиболее методологически строгий проект ченнелинга, с которым я сталкивался.3

Дон Элкинс был профессором физики. Он потратил девятнадцать лет, с 1962 по 1981 год, оттачивая свою методологию ченнелинга, прежде чем достиг того, что счёл подлинным прорывным контактом. Сущность, до которой он достучался, была Ра, групповым сознанием, эволюционировавшим за пределы индивидуальной идентичности и существовавшим как единое осознание на 6-й плотности сознания.

Элкинс проводил эти сеансы как эксперименты. Всё записывалось. Строгие протоколы регулировали условия каждого сеанса, расположение участников, объекты, допустимые в комнате, документацию после сеанса. Ра точно указывал, как должна работать эта документация, включая фотографии:

«Мы просим, чтобы любые фотографии говорили правду, чтобы они были датированы и сияли ясностью, чтобы не было тени ничего, кроме подлинного выражения».

За 106 сеансов учения Ра держатся вместе с согласованностью, которой у меня до сих пор нет чистого объяснения. Они картографируют структуру реальности, эволюцию сознания через плотности, механику свободной воли, то, как функционирует перевоплощение, и отношение между любовью и мудростью как двумя двигателями, движущими духовную эволюцию вперёд.

Собственное самоописание Ра оставалось скромным на протяжении всего процесса: «Мы приходим как смиренные посланники Закона Одного, желающие уменьшить искажения». Никаких заявлений о совершенстве. Никакого заявления об абсолютном авторитете. Они открыто признавали, что их перспектива, хотя и шире человеческой, всё же оставалась частичной. Эта сдержанность проявляется снова и снова в тех ченнелинговых источниках, которые я счёл заслуживающими доверия. Они не заявляют, что они Бог. Они заявляют, что они путешественники, покрывшие больше расстояния.

Приносящие Рассвет: послание плеядианцев

Барбара Марсиниак канализирует учения от существ, идентифицирующих себя как плеядианцы, продвинутые сущности из звёздного скопления Плеяды. Создание её книги Bringers of the Dawn (1992) само по себе было упражнением в ченнелинговом процессе: Тера Томас, редактор, описала, как получила инструкцию от плеядианцев собрать книгу полностью через интуицию, «без того, чтобы твой логический ум знал шаги».4

Послание плеядианцев позиционирует Землю как значимую не потому, что человечество — самая продвинутая цивилизация в космическом сообществе, а потому, что мы находимся в критической переломной точке. Они описывают людей как «хранителей частоты», чьё коллективное сознание напрямую формирует вибрационное состояние планеты и, через это, всей галактики.

Их акцент падает на личную ответственность: «Приносящие Рассвет делают возможным космический эволюционный скачок, сначала заякоряя частоту внутри собственных тел». Механика, которую они описывают, одновременно проста и неудобна. Вы сдвигаете мир, сдвигая себя, а не исправляя других людей.

Патрисия Дарре: автоматическое письмо как ченнелинг

Метод ченнелинга Патрисии Дарре отличается от транс-речи Эстер Хикс. Дарре получает через свою руку. Её перо движется по бумаге, производя текст, который она сознательно не составляет. Это называется автоматическим письмом, и опыт Дарре с ним подробно задокументирован в главе об экстрасенсах.

Её книга Mes rendez-vous avec Walter Höffer прослеживает её продолжающиеся отношения с конкретной сущностью, Вальтером Хёффером, бывшим нацистом, описывающим своё путешествие искупления в мире духа и своё итоговое движение к Свету.5 Один из более странных разделов этой книги вводит другого экстрасенса, Мауро Ф., заявляющего, что канализирует дух Гитлера. То, что передаёт Мауро Ф., — это рассказ о том, что случилось с крайне негативной душой в загробной жизни. Не ад. Пустое пространство реабилитации, где душа должна сбросить всю ненависть, прежде чем сможет снова обрести любовь.

Конкретность этого рассказа, его унылое, бюрократическое качество — не то, чего я ожидал от книги, заявляющей, что передаёт сообщения от духа Гитлера. Это читалось скорее не как драматическое наказание, а как медленная административная коррекция. Я не знаю, что с этим делать. Я записал это и продолжил.

Соня Шоке: предназначение души

Соня Шоке работает одновременно как экстрасенс и как ченнелер. Её книга Soul Lessons and Soul Purpose даёт ченнелинговое руководство, нацеленное на один вопрос: зачем вы воплотились, и что вы здесь должны делать?6

Ченнелинг Шоке остаётся близким к практическому. Её материал охватывает то, как определить уроки своей души, как распознать, находитесь ли вы на своём пути предназначения или сбились с него, и как использовать интуицию для навигации в решениях, поддерживающих согласование с планом вашей души. Она не тратит много страниц на космическую архитектуру. Она направляет вас обратно к вашей собственной жизни.

Сет: «Ты создаёшь свою собственную реальность» (Джейн Робертс)

Задолго до того, как «закон притяжения» стал расхожей фразой, нью-йоркская поэтесса по имени Джейн Робертс провела с 1963 по 1984 год, канализируя энергетическую личность, называвшую себя Сет. Её муж сидел рядом с блокнотом, транскрибируя каждое слово, пока она была где-то совсем в другом месте. То, что пришло через неё, стало книгой The Nature of Personal Reality (1974), а в итоге — философским фундаментом всего современного движения сознания.7 Идея, которую Эстер Хикс, и Башар, и тысяча более поздних авторов провели бы карьеры, популяризируя, уже находилась там, ясная как день, за десятилетия до того, как кто-либо из них появился:

«Ты создаёшь свою реальность согласно своим убеждениям; твоя — та творческая энергия, что создаёт твой мир; для «я» нет ограничений, кроме тех, в которые ты веришь».

Что удерживает Сета на моём столе, а не в куче на пожертвование, — это строгость. Материал — детальная, внутренне согласованная модель того, как убеждение, ожидание и эмоция переводятся в физический опыт. Он был продиктован с точностью и интеллектуальным диапазоном, которых Робертс, в своём обычном бодрствующем состоянии, никогда сама не проявляла. Это не расплывчатое утверждение.

Башар (Дэррил Анка)

С 1983 года Дэррил Анка канализирует Башара, существо, описывающее себя как говорящее из параллельной, слегка будущей цивилизации, действующей на другой «частоте».8 Из всех современных ченнелеров, с которыми я провёл время, Башар — самый систематичный. Он подаёт реальность так, как хороший инженер подаёт спецификацию. Его центральная формула никогда не меняется: действуй в согласии со своим наивысшим воодушевлением, в каждый момент, наилучшим образом, без привязанности к конкретному результату. Воодушевление, в его формулировке, — это перевод телом согласования с вашим настоящим «я».

Он открывает почти каждый сеанс, отказываясь от роли гуру:

«Не верьте ничему, что я говорю, просто потому, что я это сказал... Всё это о самонаделении силой; всё это о вашем признании собственной способности создавать жизни, которые вы желаете создать».

Как и Ра, и Абрахам, Башар настаивает, что физическая реальность — зеркало. Она отражает ваше состояние бытия. Причинность идёт только в одном направлении, и стрелка указывает внутрь.

Беседы с Богом (Нил Дональд Уолш)

В начале 1990-х Нил Дональд Уолш находился на дне. Он взял жёлтый блокнот, нацарапал гневный список вопросов Богу и, к своему немалому изумлению, почувствовал, как его рука начинает писать в ответ. Возникший в итоге диалог стал книгой Conversations with God, многотомным трудом, в итоге переведённым на десятки языков.9 Называйте это ченнелингом, автоматическим письмом или особенно ярким вдохновением. Содержание приземляется на ту же почву, что и каждый другой источник в этой главе: вы — божественное существо, создающее собственный опыт, и любовь — единственное, что реально.

«Во вселенной нет жертв, есть только создатели».

«То, чему ты сопротивляешься, сохраняется. То, на что ты смотришь, исчезает».

«Бог» этих книг никогда не угрожает и никогда не приказывает. Он объясняет, с терпением того, кому больше некуда спешить, что на другой стороне не ждёт никакого суда. Только сознание, исследующее само себя через вас.

Эммануэль (Пэт Родегаст)

Пэт Родегаст была тихой женщиной из Новой Англии, начавшей с видения светового существа и в итоге начавшей его канализировать. Он называл себя Эммануэлем. Рам Дасс одобрил эти книги и помог донести их до более широкой аудитории.10 На протяжении трёх томов Эммануэль предлагает один из самых нежных материалов во всём ченнелинговом каноне, особенно о смерти, которую он не рассматривает как трагедию или тайну:

«Смерть подобна снятию тесной обуви».

«Во вселенной нечего бояться».

Тесная обувь. Не хлопающая дверь, не пропасть. Облегчение. Его учение приземляется точно там же, куда последовательно приземляются пережившие околосмертный опыт и исследователи внетелесных переживаний: физическая жизнь — это классная комната, в которую мы выбрали войти, страх — единственное подлинное препятствие, и мы, по его словам, «едины с Богом», а забвение встроено в воплощение.

Серебряная Берёза

Начиная с 1920-х годов в Лондоне небольшой круг регулярно собирался вокруг медиума транса, десятилетиями скрывавшего своё имя от печати (позже он оказался журналистом Морисом Барбанелем). Через него говорило нежное, древнее присутствие, назвавшее себя лишь Серебряной Берёзой. Учения были транскрибированы во множество томов и стали краеугольным камнем британского спиритуализма.11 Серебряная Берёза действует иначе, чем Сет или Башар. Он прост и морален, а не философичен или систематичен. Вселенная работает на совершенном естественном законе. Служение другим — высшее проявление духа. Смерть ничего не завершает.

«Закон совершенен, Великий Дух совершенен».

«Закон эволюции — это закон роста».

Он говорил эти вещи за десятилетия до других, без всякой возможной линии контакта между ними. И всё же он приходит к тому же пункту назначения: законный, любящий космос, в котором ничто никогда не теряется, и каждая душа медленно прокладывает свой путь домой.

Даниэль и Анна Мёруа-Живодан

Даниэль Мёруа и Анна Живодан представляют совершенно другой метод. Французские авторы описывают, как читают напрямую из Акашических Записей, которые эзотерические традиции определяют как полное поле памяти вселенной. Их книга De mémoire d'Essénien восстанавливает, в детальном повествовании от первого лица, прошлую жизнь как ессея, жившего рядом с Иисусом. Они прямо указывают источник: под этим не лежит никакого исторического документа.12

«[Эта книга] — плод долгого чтения в Акашических Записях... Памяти Вселенной». (le fruit d'une longue lecture dans les Annales akashiques... la Mémoire de l'Univers)

Их сопутствующая работа Récits d'un voyageur de l'astral документирует повторяющиеся внетелесные путешествия через нефизическую территорию.13 Обе линии связываются с последующими главами этой книги: Акашические Записи — в главе об антенне, внетелесные исследования — в главе о внетелесных переживаниях.

Закономерность среди ченнелеров

Что поражает меня больше всего, и к чему я продолжаю возвращаться, когда кто-то спрашивает, почему я воспринимаю этот материал серьёзно, несмотря на проблему верификации, — это схождение.

Основное сообщение всегда одно и то же. Абрахам через Эстер Хикс. Ра через Дона Элкинса. Плеядианцы через Барбару Марсиниак. Вальтер Хёффер через Патрисию Дарре. Сет через Джейн Робертс. Башар через Дэррила Анку. Эммануэль через Пэт Родегаст. Серебряная Берёза через Мориса Барбанеля. Словарь меняется. Акцент меняется. Аудитории совершенно разные. Фундаментальные учения не меняются:

Этот список собран из источников, разделённых десятилетиями, континентами и языками. Никто из этих людей не был в контакте друг с другом. Некоторые из них жили и умерли до того, как родились другие. И всё же совпадение точное.

Это также согласуется с тем, что описывают пациенты регрессии в прошлые жизни под гипнозом, что сообщают исследователи ВТП с нефизической территории, что приносят обратно пережившие околосмертный опыт, и с определёнными выводами, тихо сидящими на краю квантовой физики.

Так что вот выбор, к которому я продолжаю приходить, после пятнадцати лет поисков: либо это самая изощрённо поддерживаемая скоординированная мистификация в истории человечества, поддерживаемая на протяжении десятилетий и континентов людьми, никогда не встречавшимися, либо это подлинный сигнал, отфильтрованный через разные человеческие инструменты, несущий одну и ту же информацию. Я проверял эти свидетельства более двух раз. Я всё ещё не могу от них отмахнуться.

Источники

  1. Esther Hicks and Jerry Hicks, Ask and It Is Given: Learning to Manifest Your Desires (Hay House, 2004). Origin of the 22-level emotional guidance scale and the 22 processes for deliberate creation, channeled from Abraham. https://www.amazon.com/Ask-Given-Learning-Manifest-Desires/dp/1401904599

  2. Dr. Wayne W. Dyer and Esther Hicks, Co-creating at Its Best: A Conversation Between Master Teachers (Hay House, 2014). Transcript of a live dialogue between Dyer and Abraham recorded at an event in Anaheim, California. https://www.hayhouse.com/co-creating-at-its-best-hardcover

  3. Don Elkins, Carla Rueckert, and Jim McCarty, The Law of One (The Ra Material), Books I-V (L/L Research / Whitford Press, sessions channeled 1981-1984). 106 sessions; both quotes in this chapter (the photograph instruction and "humble messengers of the Law of One, desiring to decrease distortions") appear in Session 88.12, verified in the complete archive. https://www.lawofone.info/s/88

  4. Barbara Marciniak, Bringers of the Dawn: Teachings from the Pleiadians (Bear & Company, 1992). Edited by Tera Thomas; compiled from more than four hundred hours of channeling. https://www.simonandschuster.com/books/Bringers-of-the-Dawn/Barbara-Marciniak/9780939680986

  5. Patricia Darré, Mes rendez-vous avec Walter Höffer (Michel Lafon, 2021). Contact begun during the March 2020 confinement; the book presents Höffer (1902-1982) as a former Nazi describing his path toward the Light. http://michel-lafon.fr/livre/2610-Mes_rendez-vous_avec_Walter_Hoffer.html

  6. Sonia Choquette, Soul Lessons and Soul Purpose: A Channeled Guide to Why You Are Here (Hay House, 2007). https://www.hayhouse.com/soul-lessons-and-soul-purpose-2

  7. Jane Roberts, The Nature of Personal Reality: A Seth Book (Prentice-Hall, 1974). Dictated by Seth and transcribed by Roberts's husband Robert F. Butts. https://openlibrary.org/books/OL7342965M/The_Nature_of_Personal_Reality

  8. Darryl Anka, Bashar: Blueprint for Change: A Message from Our Future, ed. Luana Ewing (New Solutions Publishing, 1990). Compiled from transcripts of sessions channeled between 1986 and 1989; the "do not believe anything I say" instruction is a standing element of Bashar sessions. https://archive.org/details/darryl-anka-bashar-blueprint-for-change-a-message-from-our-future-new-solutions-pub-1990

  9. Neale Donald Walsch, Conversations with God: An Uncommon Dialogue, Book 1 (Hampton Roads, 1995; G.P. Putnam's Sons hardcover, 1996). First volume of the multi-book series. https://en.wikipedia.org/wiki/Conversations_with_God

  10. Pat Rodegast and Judith Stanton, Emmanuel's Book: A Manual for Living Comfortably in the Cosmos (Some Friends of Emmanuel, 1985; Bantam, 1987). Introduction by Ram Dass. https://www.penguinrandomhouse.com/books/156463/emmanuels-book-by-pat-rodegast-and-judith-stanton/

  11. A. W. Austen (ed.), Teachings of Silver Birch (Psychic Press, London, 1938). Foreword by Hannen Swaffer; the trance medium was journalist Maurice Barbanell, whose Home Circle met in London from about 1924. https://www.spiritualtruthfoundation.org/product/teachings-of-silver-birch/

  12. Anne and Daniel Meurois-Givaudan, De mémoire d'Essénien: L'autre visage de Jésus (Éditions Arista, Plazac, 1984). The authors state the book is the fruit of a long reading in the Akashic Records. https://fr.wikipedia.org/wiki/Daniel_Meurois

  13. Anne and Daniel Meurois-Givaudan, Récits d'un voyageur de l'astral (Éditions Arista; reissued by J'ai Lu). Account of the authors' out-of-body journeys; sources conflict on the first-edition year (1980 or 1983). https://www.jailu.com/recits-dun-voyageur-de-lastral/9782290338964