Parte II: O Esquema

Capítulo 6: O Tempo É Local

A afirmação: o tempo é uma característica local desta dimensão, não uma propriedade da realidade em geral. Do outro lado do filtro não há tempo, um único agora no qual todas as experiências de uma alma coexistem. Dentro da dimensão física o tempo corre, mas mesmo aqui ele não é o rio universal que imaginamos. E dentro de uma vida, a causalidade corre em ambas as direções: o passado empurra, e o futuro, que já existe como um campo de possibilidades latentes, puxa.

Dos quatro pilares, este é o que mais parece que deveria ser o místico, e é aquele em que a física dominante já fez a maior parte do trabalho de demolição por nós.

A relatividade já quebrou o "agora"

O quadro intuitivo do tempo é um presente universal avançando: um único agora cósmico, compartilhado por tudo, com um passado fixo atrás dele e um futuro aberto à frente. A relatividade matou esse quadro há mais de um século, e o cadáver ainda está governando a visão de mundo da maioria das pessoas.

Aqui está a parte dominante, sem necessidade de extensão do modelo. Na relatividade especial, a simultaneidade é relativa: dois observadores em movimento relativo um ao outro não compartilham um "agora". Eventos que são simultâneos para um observador acontecem em ordem diferente para outro, e ambos estão certos. Não existe um presente universal cortando o universo em "já aconteceu" e "ainda não". Localmente, cada observador tem um passado e um futuro bem definidos, os eventos que podem influenciá-lo e os eventos que ele pode influenciar. Mas o presente, o momento supostamente privilegiado onde a realidade é cunhada, não tem definição física que todos os observadores compartilhem. A física está confortável em dizer que passado e futuro são definidos localmente e que "agora" é uma conveniência paroquial, e os físicos vêm notando há um século que isso empurra em direção a um quadro em que todos os eventos simplesmente existem, da mesma forma que toda a França existe mesmo que você esteja sempre em apenas uma parte dela.

Pare para pensar nisso, porque é estrutural: a parte do tempo sobre a qual nos sentimos mais certos, o momento presente universal, é a parte que a física não consegue encontrar.

Causalidade dupla: o futuro puxa

Se todos os eventos existem, por que a vida parece fluir, e por que o futuro parece aberto? É aqui que me apoio em Philippe Guillemant, o físico do CNRS cujo La Route du Temps o primeiro livro documentou em seus capítulos sobre consciência e sobre a antena. Seu quadro de causalidade dupla é o relato mecânico mais limpo do pilar do tempo do modelo que já encontrei.

O passado empurra: causalidade comum, mecânica, hábito, momento. Mas o futuro não é uma página em branco. Ele existe como um campo de possibilidades latentes, já estruturado, e esses futuros latentes exercem um puxão sobre o presente. Entre o empurrão e o puxão está a consciência, e seu trabalho é a seleção: qual dos futuros latentes se atualiza na sua linha do tempo. Não fabricação a partir do nada, seleção a partir do que é latente. Suas intenções, nesse quadro, não são meramente estados psicológicos que podem causar ações futuras. São entradas de sintonização que mudam qual futuro está puxando você. A frase de Guillemant para isso, a atração das linhas temporais, é exatamente a função de transmissão do capítulo do transceptor com um alvo dado: a intenção imprime no campo, os futuros latentes do campo são reponderados, e o presente é puxado ao longo de uma linha diferente. Esse é o mecanismo do modelo para a manifestação, declarado sem magia: você não força a realidade, você muda com qual possibilidade já existente está em ressonância.

O lado atemporal completa o quadro. Se o tempo é gerado localmente, dentro da banda densa, pela consciência se movendo através de uma estrutura de eventos, então um ponto de vista fora do filtro não está se movendo através de nada. Ele vê a estrutura por inteiro. Todo relato entre vidas no primeiro livro descreve exatamente isso e sempre com o mesmo tom levemente exasperado, a sensação de que as almas lutam até para explicar a sequência aos vivos: não há tempo aqui, tudo é presente.

O que se conclui

Agora vamos confrontar o pilar com o arquivo de anomalias, porque a classe do tempo é aquela que nenhum outro modelo sequer tenta abordar.

Vidas passadas. Se todas as encarnações de uma alma existem no agora atemporal, então suas vidas "passadas" não estão atrás de você. São pontos de vantagem co-presentes da mesma alma, outras sessões rodando em outros séculos, todas ativas do lado da Fonte. Isso reformula, em um único movimento, as evidências de regressão do primeiro livro: a regressão não é recuperação de memória a partir de um arquivo empoeirado, é sintonização, o transceptor apontado para outro ponto de vista da alma. Isso também explica a estranheza de que os sujeitos de regressão não apenas relembram essas vidas, eles as reentram, no tempo presente, se afogando agora, e que curar a vida "passada" resolve sintomas nesta. Seria exatamente isso que se esperaria se a outra vida fosse co-presente e acoplada, e seria difícil de esperar se fosse um arquivo fechado.

Precognição. Se futuros latentes existem como um campo estruturado, então a precognição é leitura, recepção direcionada para frente ao longo da linha do tempo local, a antena captando as linhas latentes mais fortes. O modelo prevê que a precognição deveria ser probabilística e ocasionalmente errada, porque latência não é fixidez: um futuro lido pode ser desselecionado antes de se atualizar. Isso corresponde ao arquivo, onde os acertos precognitivos são fortes em eventos emocionalmente carregados e as premonições às vezes descrevem futuros que depois são evitados, o que, sob um modelo de futuro fixo, seria uma contradição e, sob este modelo, é o sistema funcionando.

Sincronicidade. As coincidências significativas que o primeiro livro cobriu em seu capítulo Akáshico, os encontros improváveis e o livro que se abre na página necessária, são, sob essa leitura, as costuras aparecendo: evidência de uma seleção em andamento. Quando sua linha do tempo é puxada em direção a um futuro latente diferente, o ajuste se manifesta como eventos apropriados demais para parecerem aleatórios, arranjados não pela causalidade de empurrão, mas pelo puxão da linha que você começou a selecionar. Jung chamou as conexões de acausais. Meio certo. Elas não são causadas pelo passado. São puxadas pelo futuro, e sua chegada é o melhor indicador cotidiano que você tem de que uma seleção está ocorrendo.

O resultado, e é a dobradiça para a parte sobre controles: você não é um passageiro em uma esteira que se move de um passado morto para um futuro em branco. Você é um selecionador parado em um campo de linhas latentes, com o passado empurrando suas costas e vários futuros puxando sua frente, e o transceptor no seu crânio é o instrumento de seleção. A questão prática deixa de ser "o que vai acontecer?" e passa a ser "a qual linha estou atualmente sintonizado, e é essa que eu escolheria de propósito?" O resto deste livro trata de responder a isso com o equipamento ligado.