Część II: Ludzie, którzy widzą i czują

Rozdział 9: Channelerzy, posłańcy dla ludzkości

Pomyśl o jasnowidzach jak o liniach telefonicznych, a o channelerach jak o wieżach nadawczych. Jasnowidz może przynieść ci osobistą wiadomość od twojej zmarłej babci. Channeler odbiera coś szerszego: filozoficzną, duchową i praktyczną mądrość od wysoko rozwiniętych inteligencji niefizycznych, bytów, które podobno wcieliły się tysiące razy (więcej na ten temat w rozdziałach o regresji do poprzednich wcieleń i życiu pozagrobowym). Materiał, który przekazują, jest adresowany do całej ludzkości, nie do jednej osoby w pokoju.

Tym, co nadaje channelingowi wagę dowodową, jest wzorzec przewijający się przez niezależne źródła. Różni ludzie, różne kraje, różne dekady, brak widocznego kontaktu między nimi, a mimo to podstawowa wiadomość ląduje w ten sam sposób za każdym razem. Wciąż wracałem do porównania, które miało dla mnie sens jako dla inżyniera: jeśli wielu niezależnych tłumaczy, pracujących w całkowitej izolacji, wszyscy produkują to samo tłumaczenie, najprostszym wyjaśnieniem jest to, że wszyscy czytają z tego samego oryginalnego tekstu.


Esther Hicks i Abraham

Esther Hicks jest prawdopodobnie najbardziej znaną channelerką w świecie zachodnim. Wraz ze swoim zmarłym mężem Jerrym Hicksem channeluje byt (albo świadomość grupową) zwaną Abraham od połowy lat 80., produkując dziesiątki książek, tysiące nagranych warsztatów oraz zbiór nauk, który dotarł do milionów ludzi.

Nauki Abrahama są konkretne w sposób, który mnie zaskoczył. Wiele materiałów channelowanych unosi się na dużej wysokości, abstrakcyjnie i trudno z nimi cokolwiek zrobić. Abraham schodzi na poziom gruntu: skala naprowadzania emocjonalnego, koncepcja Wiru, Sztuka Pozwalania, 22 procesy świadomego tworzenia.1 Centralne twierdzenie nigdy się nie chwieje: jesteś istotą wibracyjną w wibracyjnym wszechświecie, a twoje emocje są panelem przyrządów.

To, co wciąż zauważałem w nagraniach sesji Esther, to widoczna zmiana, gdy „pozwala" Abrahamowi przemawiać przez siebie. Jej postawa się zmienia. Jej słownictwo się zmienia. Kadencja jej mowy się zmienia. Mówi z precyzją i autorytetem, które leżą na innym rejestrze niż jej normalny styl konwersacyjny. Tysiące uczestników warsztatów zadawało Abrahamowi pytania poprzez Esther i relacjonowało, że odpowiedzi sprawiały jakościowo inne wrażenie niż cokolwiek, co dał im kiedykolwiek terapeuta czy nauczyciel, nie tylko inne pod względem treści, ale inne pod względem tego, jak odpowiedź lądowała w ich ciele.

Wayne Dyer, który spędził dekady jako jeden z najbardziej wiarygodnych głosów w popularnej filozofii duchowej, był sceptyczny wobec channelingu Esther, zanim ją poznał. Po spotkaniu z nią i posiedzeniu bezpośrednio z Abrahamem stał się oddanym orędownikiem. Ich wspólna książka Co-creating at Its Best (2014) zapisuje rozmowę między nimi dwoma: Dyer podchodzący z tradycyjnej filozofii duchowej, Abraham z channelowanej wiedzy niefizycznej.2 Docierają do tych samych wniosków z przeciwnych kierunków. Dyer powiedział, że uznał tę zbieżność za potwierdzającą. Ja uznałem, że trudno ją odrzucić.


Prawo Jedni: naukowy channeling

Materiał Prawa Jedni to najbardziej metodologicznie rygorystyczny projekt channelingowy, na jaki się natknąłem.3

Don Elkins był profesorem fizyki. Spędził dziewiętnaście lat, od 1962 do 1981 roku, doskonaląc swoją metodologię channelingu, zanim osiągnął to, co uznał za autentyczny przełomowy kontakt. Bytem, do którego dotarł, było Ra, świadomość grupowa, która wyewoluowała poza indywidualną tożsamość i istniała jako zjednoczona świadomość na 6. gęstości świadomości.

Elkins prowadził te sesje jak eksperymenty. Wszystko było nagrywane. Ścisłe protokoły rządziły warunkami każdej sesji, ustawieniem uczestników, przedmiotami dopuszczonymi w pokoju, dokumentacją po fakcie. Ra dokładnie określiło, jak ta dokumentacja powinna działać, w tym fotografie:

„Prosimy, aby wszelkie fotografie mówiły prawdę, aby były opatrzone datą i lśniły klarownością, tak by nie było w nich cienia niczego innego niż autentyczny wyraz."

W 106 sesjach nauki Ra trzymają się razem ze spójnością, dla której wciąż nie mam czystego wyjaśnienia. Mapują strukturę rzeczywistości, ewolucję świadomości poprzez gęstości, mechanikę wolnej woli, sposób funkcjonowania reinkarnacji oraz relację między miłością a mądrością jako dwoma silnikami napędzającymi ewolucję duchową naprzód.

Autoopis Ra pozostawał skromny przez cały czas: „Przychodzimy jako pokorni posłańcy Prawa Jedni, pragnąc zmniejszyć zniekształcenia." Żadnych twierdzeń o doskonałości. Żadnego twierdzenia o absolutnym autorytecie. Otwarcie przyznawali, że ich perspektywa, choć szersza niż ludzka, wciąż jest cząstkowa. Ta powściągliwość pojawia się raz za razem w channelowanych źródłach, które uznałem za wiarygodne. Nie twierdzą, że są Bogiem. Twierdzą, że są podróżnikami, którzy pokonali więcej terenu.


Bringers of the Dawn: przekaz plejadiański

Barbara Marciniak kanałuje nauki od istot identyfikujących się jako Plejadianie, zaawansowane byty z gromady gwiazd Plejady. Powstanie jej książki Bringers of the Dawn (1992) było samo w sobie ćwiczeniem procesu channelowanego: Tera Thomas, redaktorka, opisała otrzymanie instrukcji od Plejadian, by ułożyć książkę wyłącznie poprzez intuicję, „bez wiedzy twojego logicznego umysłu o krokach".4

Przekaz plejadiański stawia Ziemię jako znaczącą nie dlatego, że ludzkość jest najbardziej zaawansowaną cywilizacją we wspólnocie kosmicznej, ale dlatego, że znajdujemy się w krytycznym punkcie zwrotnym. Opisują ludzi jako „strażników częstotliwości", których zbiorowa świadomość bezpośrednio kształtuje stan wibracyjny planety, a poprzez to całej galaktyki.

Ich nacisk pada na osobistą odpowiedzialność: „Zwiastuni Świtu umożliwiają kosmiczny skok ewolucyjny, zakotwiczając najpierw częstotliwość w swoich własnych ciałach." Mechanika, którą opisują, jest prosta i niewygodna zarazem. Zmieniasz świat, zmieniając siebie, nie poprawiając innych ludzi.


Patricia Darre: pismo automatyczne jako channeling

Metoda channelingu Patricii Darre różni się od mowy transowej Esther Hicks. Darre odbiera poprzez swoją dłoń. Jej długopis porusza się po papierze i produkuje tekst, którego nie komponuje świadomie. Nazywa się to pismem automatycznym, a doświadczenie Darre z nim jest udokumentowane szczegółowo w rozdziale o jasnowidzach.

Jej książka Mes rendez-vous avec Walter Höffer śledzi jej trwającą relację z konkretnym bytem, Walterem Höfferem, byłym nazistą, który opisuje swoją podróż odkupienia w świecie duchowym i swój ostateczny ruch ku Światłu.5 Jedna z bardziej dziwnych sekcji tej książki wprowadza innego jasnowidza, Mauro F., który twierdzi, że kanałuje ducha Hitlera. To, co Mauro F. przekazuje, to relacja o tym, co przydarzyło się skrajnie negatywnej duszy w życiu pozagrobowym. Nie piekło. Pusta przestrzeń rehabilitacji, gdzie dusza musi zrzucić z siebie całą nienawiść, zanim znów odnajdzie miłość.

Konkretność tej relacji, jej ponura, biurokratyczna jakość, to nie było to, czego się spodziewałem po książce twierdzącej, że przekazuje wiadomości od ducha Hitlera. Odczytywało się to mniej jak dramatyczna kara, a bardziej jak powolna korekta administracyjna. Nie wiem, co z tym zrobić. Zapisałem to i szedłem dalej.


Sonia Choquette: cel duszy

Sonia Choquette pracuje zarówno jako jasnowidząca, jak i channelerka. Jej książka Soul Lessons and Soul Purpose dostarcza channelowanego przewodnictwa ukierunkowanego na jedno pytanie: dlaczego się wcieliłeś i po co tu jesteś?6

Channeling Choquette pozostaje blisko praktyki. Jej materiał obejmuje sposoby identyfikowania lekcji twojej duszy, sposoby rozpoznawania, kiedy jesteś zgodny albo niezgodny ze swoim celem, oraz sposoby wykorzystania intuicji do nawigowania decyzjami, które utrzymują cię dostrojonym do planu twojej duszy. Nie poświęca wielu stron architekturze kosmicznej. Kieruje cię z powrotem do twojego własnego życia.


Seth: „Tworzysz swoją własną rzeczywistość" (Jane Roberts)

Długo przedtem, zanim „prawo przyciągania" stało się codziennym zwrotem, poetka z Nowego Jorku o imieniu Jane Roberts spędziła lata od 1963 do 1984, channelując osobowość energetyczną, która nazywała siebie Seth. Jej mąż siedział obok niej z notesem, transkrybując każde słowo, podczas gdy ona była gdzieś zupełnie indziej. To, co przeszło, stało się The Nature of Personal Reality (1974), a ostatecznie filozoficznym fundamentem całego współczesnego ruchu świadomości.7 Idea, którą Esther Hicks, Bashar i tysiąc późniejszych autorów spędziliby kariery popularyzując, już tam siedziała, jasna jak dzień, dekady, zanim którykolwiek z nich się pojawił:

„Tworzysz swoją rzeczywistość zgodnie ze swoimi przekonaniami; twoja jest kreatywna energia, która tworzy twój świat; nie ma żadnych ograniczeń jaźni poza tymi, w które wierzysz."

To, co utrzymuje Setha na moim biurku, a nie na stercie do oddania, to rygor. Materiał jest szczegółowym, wewnętrznie spójnym modelem tego, jak przekonanie, oczekiwanie i emocja przekładają się na doświadczenie fizyczne. Był dyktowany z precyzją i intelektualnym zasięgiem, których Roberts, w swoim zwyczajnym stanie jawy, nigdy sama nie wykazywała. To nie jest niejasna afirmacja.

Bashar (Darryl Anka)

Od 1983 roku Darryl Anka kanałuje Bashara, istotę, która opisuje siebie jako przemawiającą z równoległej, nieco przyszłej cywilizacji działającej na innej „częstotliwości".8 Ze wszystkich współczesnych channelerów, z którymi spędziłem czas, Bashar jest najbardziej systematyczny. Dostarcza rzeczywistość w sposób, w jaki dobry inżynier dostarcza kartę specyfikacji. Jego centralna formuła nigdy się nie zmienia: działaj zgodnie ze swoim najwyższym podekscytowaniem, w każdej chwili, najlepiej jak potrafisz, bez przywiązania do konkretnego rezultatu. Podekscytowanie, w jego ujęciu, jest tłumaczeniem przez ciało dostrojenia do twojego prawdziwego ja.

Niemal każdą sesję otwiera, odrzucając rolę guru:

„Nie wierz w nic, co mówię, tylko dlatego, że ja to powiedziałem... Chodzi tu wyłącznie o samowzmocnienie; chodzi wyłącznie o twoje rozpoznanie swojej zdolności do tworzenia życia, jakie pragniesz stworzyć."

Podobnie jak Ra i Abraham, Bashar upiera się, że rzeczywistość fizyczna jest lustrem. Odzwierciedla twój stan bycia. Przyczynowość biegnie tylko w jednym kierunku, a strzałka wskazuje do wewnątrz.

Rozmowy z Bogiem (Neale Donald Walsch)

Na początku lat 90. Neale Donald Walsch znajdował się na dnie. Wziął żółty notatnik, nabazgrał gniewną listę pytań do Boga i, ku swojemu ogromnemu zdumieniu, poczuł, jak jego dłoń zaczyna odpisywać. Wynikowy dialog stał się Rozmowami z Bogiem, wielotomowym dziełem, ostatecznie przetłumaczonym na dziesiątki języków.9 Nazwij to channelingiem, pismem automatycznym albo szczególnie żywą inspiracją. Treść ląduje na tym samym gruncie, co każde inne źródło w tym rozdziale: jesteś boską istotą tworzącą swoje własne doświadczenie, a miłość jest jedyną rzeczą, która jest realna.

„Nie ma ofiar we wszechświecie, są tylko twórcy."

„To, czemu się opierasz, trwa. To, na co patrzysz, znika."

„Bóg" tych książek nigdy nie grozi ani nie rozkazuje. Wyjaśnia, z cierpliwością czegoś, co nie ma dokąd się spieszyć, że po drugiej stronie nie czeka żaden osąd. Tylko świadomość eksplorująca samą siebie, poprzez ciebie.

Emmanuel (Pat Rodegast)

Pat Rodegast była łagodnie mówiącą kobietą z Nowej Anglii, która zaczęła od widzenia istoty światła i ostatecznie zaczęła go channelować. Nazywał siebie Emmanuel. Ram Dass poparł te książki i pomógł dotrzeć z nimi do szerszej publiczności.10 W trzech tomach Emmanuel oferuje jedne z najbardziej czułych materiałów w całym kanonie channelowanym, zwłaszcza o śmierci, której nie traktuje jako tragedii ani tajemnicy:

„Śmierć jest jak zdejmowanie zbyt ciasnego buta."

„Nie ma się czego bać we wszechświecie."

Zbyt ciasny but. Nie trzaskające drzwi, nie otchłań. Ulga. Jego nauka ląduje dokładnie tam, gdzie konsekwentnie lądują osoby po doświadczeniach z pogranicza śmierci i badacze doświadczeń pozacielesnych: życie fizyczne to sala lekcyjna, do której zdecydowaliśmy się wejść, strach jest jedyną prawdziwą przeszkodą, a jesteśmy, w jego słowach, „jednym z Bogiem", z zapomnieniem wbudowanym przy wcieleniu.

Silver Birch

Zaczynając w latach 20. w Londynie, mały krąg gromadził się regularnie wokół medium transowego, który przez dekady utrzymywał swoje nazwisko poza drukiem (później ujawniono, że był to dziennikarz Maurice Barbanell). Poprzez niego przemawiała łagodna, starożytna obecność, która identyfikowała siebie jedynie jako Silver Birch. Nauki zostały przetranskrybowane w wielu tomach i stały się kamieniem węgielnym brytyjskiego spirytualizmu.11 Silver Birch działa inaczej niż Seth czy Bashar. Jest prosty i moralny, a nie filozoficzny czy systematyczny. Wszechświat działa na podstawie doskonałego naturalnego prawa. Służba innym jest najwyższym wyrazem ducha. Śmierć niczego nie kończy.

„Prawo jest doskonałe, Wielki Duch jest doskonały."

„Prawo ewolucji jest prawem wzrostu."

Mówił te rzeczy dekady przed innymi, bez żadnej możliwej linii kontaktu między nimi. Mimo to dociera do tego samego celu: praworządnego, kochającego kosmosu, w którym nic nigdy nie zostaje utracone, a każda dusza powoli zmierza w drogę powrotną do domu.

Daniel i Anne Meurois-Givaudan

Daniel Meurois i Anne Givaudan reprezentują zupełnie inną metodę. Francuscy autorzy opisują odczytywanie bezpośrednio z Kronik Akaszy, które tradycje ezoteryczne definiują jako kompletne pole pamięci wszechświata. Ich książka De mémoire d'Essénien rekonstruuje, w szczegółowej narracji z pierwszej osoby, poprzednie życie jako Esseńczyk żyjący obok Jezusa. Są wyraźni co do źródła: żaden dokument historyczny za tym nie stoi.12

„[Ta książka] jest owocem długiego odczytu Kronik Akaszy... Pamięci Wszechświata." (le fruit d'une longue lecture dans les Annales akashiques... la Mémoire de l'Univers)

Ich towarzyszące dzieło Récits d'un voyageur de l'astral dokumentuje powtarzane podróże pozacielesne przez terytorium niefizyczne.13 Oba te wątki łączą się w kolejnych rozdziałach tej książki: Kroniki Akaszy w rozdziale o antenie, eksploracja pozacielesna w rozdziale o Doświadczeniach Pozacielesnych.

Wzorzec przewijający się przez channelerów

To, co uderza mnie najbardziej, i do czego wciąż wracam, gdy ktoś pyta, dlaczego traktuję ten materiał poważnie mimo problemu z weryfikacją, to zbieżność.

Podstawowa wiadomość jest zawsze ta sama. Abraham poprzez Esther Hicks. Ra poprzez Dona Elkinsa. Plejadianie poprzez Barbarę Marciniak. Walter Höffer poprzez Patricię Darre. Seth poprzez Jane Roberts. Bashar poprzez Darryla Ankę. Emmanuel poprzez Pat Rodegast. Silver Birch poprzez Maurice'a Barbanella. Słownictwo się zmienia. Akcent się zmienia. Odbiorcy są zupełnie różni. Podstawowe nauki się nie zmieniają:

Ta lista jest zestawiona ze źródeł oddzielonych dekadami, kontynentami i językami. Żadna z tych osób nie była ze sobą w kontakcie. Niektóre z nich żyły i umarły, zanim narodziły się inne. Zbieżność jest mimo to dokładna.

Zgadza się to również z tym, co pacjenci regresji do poprzednich wcieleń opisują pod hipnozą, z tym, co badacze doświadczeń pozacielesnych relacjonują z terytorium niefizycznego, z tym, co przynoszą osoby po doświadczeniach z pogranicza śmierci, oraz z pewnymi implikacjami siedzącymi cicho na krawędzi fizyki kwantowej.

Więc oto wybór, do którego wciąż dochodzę, po piętnastu latach poszukiwań: albo jest to najbardziej rozbudowana, skoordynowana mistyfikacja w historii ludzkości, utrzymywana przez dekady i kontynenty przez ludzi, którzy nigdy się nie spotkali, albo jest to autentyczny sygnał, filtrowany przez różne ludzkie instrumenty, niosący tę samą informację. Sprawdziłem te dowody więcej niż dwukrotnie. Wciąż nie potrafię ich odgonić.

Źródła

  1. Esther Hicks and Jerry Hicks, Ask and It Is Given: Learning to Manifest Your Desires (Hay House, 2004). Origin of the 22-level emotional guidance scale and the 22 processes for deliberate creation, channeled from Abraham. https://www.amazon.com/Ask-Given-Learning-Manifest-Desires/dp/1401904599

  2. Dr. Wayne W. Dyer and Esther Hicks, Co-creating at Its Best: A Conversation Between Master Teachers (Hay House, 2014). Transcript of a live dialogue between Dyer and Abraham recorded at an event in Anaheim, California. https://www.hayhouse.com/co-creating-at-its-best-hardcover

  3. Don Elkins, Carla Rueckert, and Jim McCarty, The Law of One (The Ra Material), Books I-V (L/L Research / Whitford Press, sessions channeled 1981-1984). 106 sessions; both quotes in this chapter (the photograph instruction and "humble messengers of the Law of One, desiring to decrease distortions") appear in Session 88.12, verified in the complete archive. https://www.lawofone.info/s/88

  4. Barbara Marciniak, Bringers of the Dawn: Teachings from the Pleiadians (Bear & Company, 1992). Edited by Tera Thomas; compiled from more than four hundred hours of channeling. https://www.simonandschuster.com/books/Bringers-of-the-Dawn/Barbara-Marciniak/9780939680986

  5. Patricia Darré, Mes rendez-vous avec Walter Höffer (Michel Lafon, 2021). Contact begun during the March 2020 confinement; the book presents Höffer (1902-1982) as a former Nazi describing his path toward the Light. http://michel-lafon.fr/livre/2610-Mes_rendez-vous_avec_Walter_Hoffer.html

  6. Sonia Choquette, Soul Lessons and Soul Purpose: A Channeled Guide to Why You Are Here (Hay House, 2007). https://www.hayhouse.com/soul-lessons-and-soul-purpose-2

  7. Jane Roberts, The Nature of Personal Reality: A Seth Book (Prentice-Hall, 1974). Dictated by Seth and transcribed by Roberts's husband Robert F. Butts. https://openlibrary.org/books/OL7342965M/The_Nature_of_Personal_Reality

  8. Darryl Anka, Bashar: Blueprint for Change: A Message from Our Future, ed. Luana Ewing (New Solutions Publishing, 1990). Compiled from transcripts of sessions channeled between 1986 and 1989; the "do not believe anything I say" instruction is a standing element of Bashar sessions. https://archive.org/details/darryl-anka-bashar-blueprint-for-change-a-message-from-our-future-new-solutions-pub-1990

  9. Neale Donald Walsch, Conversations with God: An Uncommon Dialogue, Book 1 (Hampton Roads, 1995; G.P. Putnam's Sons hardcover, 1996). First volume of the multi-book series. https://en.wikipedia.org/wiki/Conversations_with_God

  10. Pat Rodegast and Judith Stanton, Emmanuel's Book: A Manual for Living Comfortably in the Cosmos (Some Friends of Emmanuel, 1985; Bantam, 1987). Introduction by Ram Dass. https://www.penguinrandomhouse.com/books/156463/emmanuels-book-by-pat-rodegast-and-judith-stanton/

  11. A. W. Austen (ed.), Teachings of Silver Birch (Psychic Press, London, 1938). Foreword by Hannen Swaffer; the trance medium was journalist Maurice Barbanell, whose Home Circle met in London from about 1924. https://www.spiritualtruthfoundation.org/product/teachings-of-silver-birch/

  12. Anne and Daniel Meurois-Givaudan, De mémoire d'Essénien: L'autre visage de Jésus (Éditions Arista, Plazac, 1984). The authors state the book is the fruit of a long reading in the Akashic Records. https://fr.wikipedia.org/wiki/Daniel_Meurois

  13. Anne and Daniel Meurois-Givaudan, Récits d'un voyageur de l'astral (Éditions Arista; reissued by J'ai Lu). Account of the authors' out-of-body journeys; sources conflict on the first-edition year (1980 or 1983). https://www.jailu.com/recits-dun-voyageur-de-lastral/9782290338964