Bahagian I: Seni Bina Teras Kewujudan Kita

Bab 4: Kehidupan Sebagai Ujian, Kasih Sayang Sebagai Jawapan

Satu penemuan muncul begitu konsisten merentasi fail kes, transkrip regresi, dan penyelidikan kesedaran sehingga saya sudah tidak menganggapnya sebagai mengejutkan lagi. Pertumbuhan jiwa anda tidak bergantung kepada apa yang berlaku kepada anda. Ia bergantung kepada bagaimana anda bertindak balas. Pemandu yang biadap, kopi yang tertumpah, panggilan telefon yang menamatkan sebuah perkahwinan, diagnosis penyakit itu: setiap satunya adalah satu titik pilihan yang menanyakan soalan yang sama. Setiap rangka kerja yang pernah saya temui, daripada ahli hipnoterapi yang telah memetakan alam selepas kematian secara terperinci klinikal hinggalah kepada penyembuh tenaga yang boleh mengesan kebencian anda dalam tisu badan anda sebelum badan anda sendiri dapat mengesannya, bertumpu kepada jawapan yang sama: matlamatnya sentiasalah memilih kasih sayang, kesabaran, dan kebaikan. Bukan kerana ia kedengaran manis. Kerana itulah prinsip operasi sebenar di sebalik semua ini.

Ujian Yang Anda Pilih

Bahagian yang membuatkan saya mahu menutup buku ini pada kali pertama saya menemuinya: menurut bukti daripada beribu-ribu sesi regresi Life Between Lives, anda memilih ujian-ujian ini sebelum anda dilahirkan.1

Bantahannya menulis dirinya sendiri. Bagaimana pula dengan kanak-kanak yang dilahirkan di zon peperangan? Bagaimana pula dengan mangsa-mangsa kekejaman? "Anda memilih ini" apabila digunakan terhadap penderitaan sebenar kedengaran keji. Jika seseorang memberitahu ibu bapa yang sedang berduka bahawa kematian anak mereka telah "dipilih," kebanyakan orang, termasuk saya, akan mahu melontarkan sesuatu yang berat kepada mereka. Bantahan itu sengit, dan sejujurnya, ia sepatutnya begitu.

Apa yang menggerakkan saya bukanlah kerana jawapan itu selesa. Tetapi kerana datanya konsisten. Dan rangka kerjanya tidak sedingin bunyinya pada sentuhan pertama.

Penyelidikan Michael Newton, yang telah saya bincangkan dalam bab reinkarnasi, mendokumenkan ini merentasi beribu-ribu sesi regresi Life Between Lives: jiwa-jiwa merancang penjelmaan mereka terlebih dahulu, memilih bukan sahaja tubuh dan ibu bapa mereka tetapi juga cabaran-cabaran utama kehidupan mereka. Hubungan penuh keganasan yang anda tanggung itu? Dipilih. Penyakit kronik itu? Dipilih. Kejatuhan kewangan yang hampir menenggelamkan anda itu? Dipilih. Sebagai kurikulum, bukan hukuman. Sebagai satu ujian tentang bagaimana anda akan bertindak balas dalam medan tempaan yang khusus itu.

Rangka kerja ini tidak berpura-pura setiap kematian telah dirancang. Terdapat banyak perkara yang berlaku di Bumi yang bukan sebahagian daripada rancangan pra-lahir sesiapa pun, dan ketidakramalan itu adalah sebahagian daripada apa yang menjadikan penjelmaan di sini bilik darjah yang begitu berkesan. Kemalangan wujud. Kekacauan wujud. Jiwa itu memilih keadaan-keadaan umum, bukan setiap butiran pelajaran itu.

Apabila orang memberitahu saya bahawa mereka tidak memilih keluarga mereka, saya tidak dapat bersetuju. Menurut penyelidikan Newton, kita memilih keluarga kita tepat kerana geseran yang dihasilkan mereka. Peranan-peranan itu berputar merentasi kehidupan: abang dalam kehidupan ini mungkin adalah seorang isteri, seorang ibu, atau seorang bapa saudara yang sukar dalam kehidupan sebelumnya, bergantung kepada apa yang perlu dipelajari oleh setiap jiwa. Kumpulan-kumpulan jiwa cenderung menjelma bersama, bertukar-tukar peranan untuk memaksimumkan pertumbuhan pada semua pihak.

Kes Una daripada buku Newton Memories of the Afterlife adalah kes yang sentiasa saya kembali kepadanya.2 Una datang untuk terapi membawa satu jenis kesunyian yang khusus dan menghancurkan. Bukan kemurungan klinikal. Sesuatu yang lebih seperti menjadi satu-satunya penutur sesuatu bahasa di sebuah negara di mana semua orang lain menutur bahasa lain. Seorang asing, buat selama-lamanya.

Di bawah hipnosis mendalam, beliau mengetahui sebabnya. Rakan-rakan jiwanya, makhluk-makhluk yang telah mengembara bersamanya merentasi banyak kehidupan, telah dengan sengaja memilih untuk tidak menjelma bersamanya kali ini. Mereka masih berada di alam roh. Beliau berada di sini bersendirian. Dengan sengaja.

Pelajaran itu ialah kebebasan berdikari. Keupayaan untuk mencari kekuatannya sendiri tanpa kumpulan jiwanya menyokongnya. Pengasingan yang telah menghancurkannya ternyata adalah tepat apa yang telah dipersetujui oleh jiwanya.

Pemahaman itu mengubahnya sepenuhnya. Bertahun-tahun kemudian, hampir menjelang akhir hayatnya, beliau memberitahu Newton:

"Saya bukan lagi seorang makhluk yang bersendirian di dalam diri saya. Berbanding wujud semata-mata dalam dunia peribadi saya seperti sebelum ini, saya kini dapati saya wujud bersama dengan orang lain dengan mudah kerana saya selaras dengan hakikat bahawa kita semua hidup dalam satu dunia yang dikongsi di mana tiada seorang pun daripada kita perlu dihadkan oleh sempadan. Kini saya dapati diri saya menggalakkan orang yang sedang tertekan untuk menerima kehidupan dan diri mereka sendiri serta menikmati apa yang baik dan dimaksudkan dalam dunia kita."

Cabaran itu tidak berubah. Pemahamannya terhadapnya yang berubah. Itu sahaja yang diperlukan.

Biografi Menjadi Biologi

Caroline Myss ialah seorang intuitif perubatan, yang bermaksud beliau boleh membaca corak-corak tenaga dalam tubuh seseorang dan mengenal pasti penyakit, selalunya sebelum diagnostik konvensional dapat mengesannya. Bukunya Anatomy of the Spirit adalah salah satu perkara yang paling menginsafkan yang pernah saya baca.3

Dakwaan terasnya ialah empat patah perkataan: "Biografi menjadi biologi."

Setiap pengalaman yang anda bawa, setiap trauma yang tidak diproses, setiap kebencian yang tidak pernah anda lepaskan, setiap kesedihan yang anda simpan di suatu sudut dan abaikan, meninggalkan tanda tenaga dalam medan anda. Jika anda tidak menggerakkannya, ia akhirnya termanifestasi dalam tubuh fizikal anda sebagai penyakit. Kisah hidup anda bukan sekadar naratif psikologi. Ia turut berfungsi sebagai pelan-tindak biologi.

Myss memetakan ini melalui 7 cakera (chakra), pusat-pusat tenaga yang berjalan sepanjang tulang belakang, setiap satunya berkait dengan bidang pengalaman hidup yang berbeza:

Tersekat pada satu kawasan tertentu, sama ada melalui kebencian kronik, kebenaran yang ditindas, atau kuasa peribadi yang diserahkan, cakera yang berkaitan menjadi tersumbat. Dari masa ke masa, sumbatan itu sampai kepada organ dan sistem yang ditadbir oleh cakera itu dan mengungkapkan dirinya sebagai penyakit fizikal.

Kes Doktor Gigi

Seorang doktor gigi muda datang menemui Myss dengan keletihan kronik dan sakit perut. Ujian-ujian konvensional awal tidak menunjukkan apa-apa.

Myss mengesan apa yang digambarkannya sebagai tenaga toksik yang tertumpu di sekeliling pankreasnya, cakera solar plexus, yang mentadbir harga diri dan kuasa peribadi. Beliau merasakan bahawa lelaki itu berasa terperangkap sepenuhnya dalam profesionnya, terkunci dalam satu definisi tanggungjawab yang memerlukannya untuk sepenuhnya menundukkan dirinya kepada orang lain. Kebencian itu mendalam dan terkubur; beliau sendiri tidak dapat menamakannya secara sedar.

Diagnosis yang menyusul ialah kanser pankreas.

Myss memberitahunya secara terus terang bahawa beliau perlu mengubah secara asas hubungannya dengan kerjanya dan rasa kewajipannya. Beliau mendengarnya. Beliau memahaminya, pada satu tahap tertentu. Dan beliau tidak dapat melakukannya. Kepercayaan bahawa tanggungjawab bermaksud penghapusan-diri telah tertulis terlalu mendalam. Malah diagnosis kanser pun tidak dapat menulis-ganti kepercayaan itu.

Beliau meninggal dunia dalam masa 4 bulan.4

Kes itu terus tinggal bersama saya, dan bukan terutamanya kerana kanser itu. Apa yang mengganggu saya ialah betapa terperangkapnya beliau di dalam satu definisi tentang dirinya sendiri yang tidak dapat disemaknya semula walaupun kosnya adalah nyawanya. Beliau dapat melihat corak itu apabila digambarkan kepadanya. Beliau tetap tidak dapat memecahkannya. Soalan itu ada cara untuk terus bersarang bersama anda: berapa banyak corak yang saya berada di dalamnya sekarang yang saya sendiri tidak dapat lihat, apatah lagi menyemaknya semula?

Kes Julie

Julie berada dalam satu perkahwinan yang telah menjadi sejenis penghinaan yang perlahan. Suaminya menahan segala kasih sayang fizikal, melayaninya dengan hina, dan pada satu ketika beliau tidur di atas lantai di luar pintu bilik tidur suaminya, berharap suaminya mungkin mengakui kehadirannya di situ.

Beliau mengidap kanser payudara, pada kawasan pengasuhan tubuhnya. Myss dapat melihat dalam medan tenaga Julie bahawa beliau telah menyerahkan kuasanya sepenuhnya kepada suaminya. Tanpa pengesahan daripada suaminya, beliau tiada rasa kewujudan dirinya sendiri. Beliau tidak dapat meninggalkan perkahwinan itu selepas diagnosis. Beliau tidak dapat mendapatkan semula dirinya. Beliau meninggal dunia dalam masa setahun.5

Myss telah mendokumenkan ratusan corak serupa. Tenaga emosi yang tidak diselesaikan menjadi penyakit di peringkat tisu. Keengganan untuk berubah menjadi kemerosotan fizikal. Tubuh merekod apa yang minda enggan mengakui, dan perakaunannya adalah tepat.

Ujian, dalam kes-kes ini, bukanlah kanser itu. Kanser itu adalah akibat kegagalan menghadapi satu ujian sebelumnya. Soalan sebenarnya lebih mudah dan lebih sukar: adakah anda akan mendapatkan semula kuasa anda? Adakah anda akan memilih kasih sayang terhadap diri sendiri berbanding rasa takut terhadap perubahan?

Peta Kesedaran

David Hawkins, seorang pakar psikiatri dan penyelidik kesedaran, membina salah satu instrumen paling tepat yang pernah saya temui untuk memetakan apa sebenarnya yang sedang diuji dalam Power vs. Force (2012).6

Hawkins membangunkan satu kaedah menggunakan ujian otot kinesiologi, kinesiologi terpakai, untuk menentukur tahap-kebenaran mana-mana kenyataan, kepercayaan, atau keadaan emosi. Seseorang yang memegang satu kenyataan yang benar-benar benar diuji kuat. Seseorang yang memegang satu kenyataan palsu atau mendiami satu keadaan emosi getaran-rendah menjadi lemah. Merentasi beribu-ribu subjek, beliau menggunakan metodologi ini untuk memetakan setiap emosi manusia yang utama pada satu skala logaritmik dari 1 hingga 1000.

Nombor penting ialah 200, yang digelar Hawkins sebagai Keberanian, dan dikenal pasti sebagai garis pemisah antara paksaan (di bawah) dan kuasa (di atas). Di bawah 200, anda beroperasi dalam keadaan-keadaan yang menghakis kehidupan: malu (20), takut (100), dan segala-galanya di antaranya. Di atas 200, anda menyumbang secara positif kepada diri anda dan kepada semua orang yang anda temui. Projek setiap penjelmaan, dalam rangka kerja Hawkins, ialah untuk menggerakkan garis-dasar anda ke atas.

Apa yang menjadikan rangka kerja ini berguna dan bukan sekadar menarik ialah ia mengubah "pertumbuhan rohani" daripada satu abstraksi kepada sesuatu yang mempunyai koordinat. Bergerak daripada takut (100) kepada keberanian (200) kepada penerimaan (350) kepada kasih sayang (500) bukanlah samar-samar. Setiap tahap berbeza dan mempunyai kesan yang dapat diperhatikan pada tubuh anda, hubungan-hubungan anda, dan persepsi anda tentang apa yang mungkin sekalipun.

Dakwaan Hawkins yang paling mengejutkan: tahap kesedaran anda menentukan apa yang boleh anda anggap sebagai benar. Seseorang yang hidup pada tahap malu (20) mendiami satu alam semesta pengalaman yang sama sekali berbeza berbanding seseorang yang hidup pada tahap kasih sayang (500). Keadaan-keadaan luaran mungkin sama. Apa yang mereka boleh lihat dan daftarkan sebagai nyata tidak sama, kerana kesedaran itu sendiri adalah penapis.

Ujian-ujian Kecil dan Ujian-ujian Besar

Bingkai "ujian" ini boleh membuatkan ia berbunyi seolah-olah alam semesta sedang menunggu satu krisis besar untuk menilai anda. Ia tidak begitu.

Pelayan wanita menumpahkan kopi ke atas baju anda. Pemandu memotong laluan anda dalam trafik. Anak anda menggugurkan sesuatu yang mahal daripada rak. Tiada satu pun daripada ini adalah krisis. Semuanya adalah titik-titik pilihan. Ujian-ujian mikro ini berjalan sepanjang masa, setiap beberapa minit, dan soalan pada setiap satunya adalah sama seperti soalan pada ujian-ujian besar itu:

Adakah anda akan memilih kasih sayang, atau adakah anda akan memilih rasa takut?

Itulah keseluruhan kurikulumnya. Kerjaya, pencapaian-pencapaian, harta benda, résumé terkumpul sesuatu kehidupan: hiasan pentas. Satu-satunya perkara yang dibawa balik jiwa anda daripada ini selepas anda mati ialah rekod bagaimana anda menjawab soalan itu, berulang-ulang kali, merentasi saat-saat kecil dan saat-saat besar.

Alan Watts menggambarkan sesuatu yang berkaitan dengan ini melalui satu eksperimen pemikiran yang sentiasa saya kembali kepadanya: bayangkan anda boleh bermimpi apa sahaja mimpi yang anda mahu setiap malam, hidup keseluruhan kehidupan-kehidupan di dalam satu tidur sahaja. Anda akan mulakan dengan memenuhi setiap keinginan. Kemudian anda akan mahukan taruhan-taruhan. Kemudian bahaya. Kemudian, akhirnya, anda akan memilih untuk melupakan bahawa anda sedang bermimpi, semata-mata untuk merasai keseronokan sebenar tidak mengetahui bagaimana ia akan berakhir. Cadangan Watts ialah bahawa kehidupan ini, lengkap dengan geseran dan segala-galanya, mungkin adalah tepat mimpi yang anda rekakan untuk diri anda sendiri.7

https://www.youtube.com/watch?v=3zh_fZIZccQ

Dan intipati permainan itu ialah kasih sayang.

Sumber

  1. Michael Newton, Journey of Souls: Case Studies of Life Between Lives (Llewellyn Publications, 1994) dan Destiny of Souls: New Case Studies of Life Between Lives (Llewellyn Publications, 2000). Kajian kes regresi Life Between Lives Newton: perancangan pra-lahir bagi tubuh, ibu bapa, dan cabaran-cabaran utama kehidupan, serta kumpulan-kumpulan jiwa yang menjelma bersama dalam peranan-peranan yang bergilir-gilir.
  2. Michael Newton, ed., Memories of the Afterlife: Life Between Lives Stories of Personal Transformation (Llewellyn Publications, 2009). Himpunan kes oleh pengamal-pengamal yang dilatih Newton; termasuk kes seorang klien yang kesunyian sepanjang hayatnya dikesan berpunca daripada kumpulan jiwa yang dengan sengaja tinggal di belakang supaya beliau boleh mempelajari kebebasan berdikari.
  3. Caroline Myss, Anatomy of the Spirit: The Seven Stages of Power and Healing (Harmony Books, 1996). Sumber tesis "biografi menjadi biologi" dan peta tujuh-cakera yang menghubungkan pengalaman hidup kepada penyakit.
  4. Caroline Myss, Anatomy of the Spirit (Harmony Books, 1996). Kes doktor gigi muda: dalam buku itu pesakit berjumpa dengan Dr. C. Norman Shealy, yang membawa masuk Myss untuk bacaan intuitif; satu ujian kanser pankreas yang mulanya negatif kemudian bertukar positif, dan pesakit meninggal dunia dalam masa empat bulan selepas pembedahan.
  5. Caroline Myss, Anatomy of the Spirit (Harmony Books, 1996). Kes Julie didokumenkan dalam kajian kes Myss dalam buku ini.
  6. David R. Hawkins, Power vs. Force: The Hidden Determinants of Human Behavior (Hay House, 2012; pertama kali diterbitkan oleh Veritas Publishing, 1995). Peta Kesedaran, skala penentukuran logaritmik 1-1000 yang dibina atas ujian otot kinesiologi, dan keberanian pada 200 sebagai garis pemisah antara paksaan dan kuasa.
  7. Alan Watts, "The Dream of Life," dalam Out of Your Mind: Essential Listening from the Alan Watts Audio Archives (Sounds True, 2004). Eksperimen pemikiran mimpi sebagaimana yang dipautkan di atas.