第4部：宇宙と精神のフロンティア

第13章：アンテナ——汎心論、テレパシー、そしてアカシックフィールド

私は、私たちの知識と思考は、そもそも私たちの頭や脳の中に座っているのではないと思う。それらはどこか別の場所に存在しており、私たちは頭蓋骨の中にある一種の「アンテナ」を通じて、それらに手を伸ばしているのだ。脳は意識の発生装置ではない。それは受信機なのだ。

このアイデア、すなわち汎心論(意識は宇宙の根源的な特徴であり、あらゆるものの中に存在するという見解)、あるいは意識についての「フィルター理論」は、真剣な知的系譜と、その背後にある増え続ける証拠の集積を持っている。

最も強力な証拠——停止していた脳

アンテナ理論についての最も強力な証拠は、エベン・アレクサンダー博士(意識の章で全容を語った)の事例だ。彼はハーバードの脳神経外科医で、新皮質が破壊されたことが医学的に確認されていたにもかかわらず、その昏睡の間に、人生で最も鮮明で明晰な意識を持った。1 もし脳が意識を生み出すのなら、破壊された脳は何も生み出さないはずだ。壊れたテレビが何の映像も生み出さないのと同じように。しかし、もし脳が意識を受信するのなら、アンテナを破壊しても信号は破壊されない。アレクサンダーは、脳は心を創造するのではなく、それを制約すると結論づけた。脳は、普遍的な意識を狭い流れへと絞り込む減圧弁のように働いているのだ、と。脳が損傷を受けるか、あるいはオフラインになると、そのフィルターは低下し、意識は収縮するのではなく拡張する。

これは、何十年もの間、神経学者たちを困惑させてきたことを説明する。すなわち、なぜ重度の脳損傷(昏睡、外傷性損傷、脳卒中)を患った一部の人々が、能力を失うのではなく、時に能力を獲得するのか。一度も学んだことのない外国語を話しながら昏睡から目覚める人々についての文書化された事例がある。脳損傷の後に突然の音楽的能力を発達させる人々。重度の認知症を患う人々が、その最期の瞬間に(死の章のサイクス氏のように)、突然明晰で首尾一貫した状態になる。

もし脳が意識を生み出しているなら、損傷はただ機能を低下させるだけのはずだ。もし脳が意識をフィルタリングしているなら、損傷は時にフィルターを取り除き、より広いアクセスを開くことができる。

後天性サヴァン——脳損傷が能力を解き放つとき

これらは仮説上の事例ではない。それらは文書化され、研究されている。そして、それらすべてが同じことを証明しているわけではないが、それらは合わさると、標準的な唯物論的モデルの中では説明するのが非常に難しいパターンを形作る。

アンテナ理論の最も強力な事例は、ベン・マクマホン、昏睡から目覚めたとき、高校でほとんど学んだことのない言語である、流暢な標準中国語を話し始めたオーストラリア人男性だ。彼は読み、書き、会話を続けることができた。2 これは、脳の再配線から生まれる新しい技能ではなく、実際の知識だ。何千語もの語彙、文法規則、書記体系全体だ。その情報は、昏睡の前には彼の脳の中になかった。もし脳が知識を生み出しているのなら、昏睡はそれを破壊するはずであって、それを創り出すはずではない。しかし、もし脳が普遍的な知識の場へのアクセスをフィルタリングしているのなら、昏睡はアンテナが受信する「周波数」を変えることができ、マクマホンのアンテナは標準中国語に合わせられたのだ。

他の事例は、異なる仕方で驚くべきものだ。デレク・アマートは浅いプールに飛び込み、重い脳震盪を負った。回復後、彼は友人のピアノに座った。それは彼が一度も弾き方を学んだことのない楽器だったが、彼は複雑な楽曲を演奏し始めた。彼は、白黒のブロックが自分の心の中を連続した流れとして流れていくのを見ると描写しており、彼の指は単にそのパターンを鍵盤へと翻訳しているのだという。3 整形外科医のトニー・チコリアは、公衆電話ボックスを使っている最中に雷に打たれた。回復後、彼はピアノを弾きたいという圧倒的な欲求を発達させ、事前の音楽的訓練や興味がまったくなかったにもかかわらず、複雑なクラシック音楽を作曲し始めた。4

唯物論者なら、これらは「単に」新しい能力にすぎず、脳が自らを再配線し、潜在的な運動能力あるいはパターン認識能力を解き放ったのだと主張するかもしれない。しかしその説明には穴がある。作曲の構造はどこから来たのか。アマートは鍵盤をランダムに叩いているのではない。彼は、調和的な関係と音楽的なフレージングを伴う、首尾一貫した、構造化された楽曲を演奏している。チコリアは、正式な構造を持つクラシック音楽を作曲する。ピアノを弾くことは運動技能だ。一度も聞いたことのない音楽を作曲することは、以前には存在しなかった音楽的な知識、規則、パターン、関係性へのアクセスを示唆する。

ジェイソン・パジェットは、これをさらに先へと押し進める。大学中退で自らを「体育会系」と称する彼は、バーの外で残忍な暴行を受けた。その暴行の後、彼はあらゆるものの中に複雑な幾何学模様を見始めた。蛇口から流れる水、車から反射する光、木の枝の構造。彼は数学のサヴァンとなり、数学者たちを驚かせるほど精密な、手描きのフラクタルを生み出すようになった。5 これは単に高められた知覚ではない。それは、パジェットが一度も学んだことのない深い数学的構造と一致する、リアリティを処理するための根本的に新しい方法なのだ。

これらの事例のどれも、単独では汎心論を証明しない。しかし、それらは合わさると、一つの課題を突きつける。もし脳がすべての意識と知識を生み出しているのなら、それを損傷させることは、常に能力を低下させるだけのはずだ。コンピュータを叩き壊しても、より良いコンピュータは手に入らない。マクマホンの事例、どこからともなく現れる実際の知識は、唯物論者にとって最も説明が難しいものだ。他の事例は少なくとも、脳の通常の動作モードが私たちがアクセスできるものを制限していることを示しており、そして損傷が時にそれらの制限を取り除くことがあることを示している。それはアンテナモデルに一致する。その信号は常にそこにあった。フィルターがそれを単に遮断していただけなのだ。

モーフィック共鳴——脳を超えた場

ケンブリッジで教育を受けた生物学者ルパート・シェルドレイクは、何十年もかけてモーフィック共鳴の理論、すなわち、自然は個々の生物から独立して存在する情報の場を通じて機能しているという考えを発展させてきた。6

『ウェイズ・トゥ・ゴー・ビヨンド(Ways to Go Beyond)』の中で、シェルドレイクは、特にスポーツ、瞑想、サイケデリックといった特定の経験が、いかに人々に自分自身の個々の心を超えた何かへとアクセスさせるかを見つめている。決定的な試合でのサッカー選手は「完全に現在に存在しているか、そうでなければ試合から外れている」。時速60マイルで滑るスキーヤーは「完全に集中していなければならない」。この完全な現在性の瞬間において、人々は決まって、超越的な経験、時間のない感覚、より大きな何かとのつながり、そしてどこからともなく現れる知識を描写する。

シェルドレイクのモーフィック共鳴理論は、記憶がそもそも脳に保存されているのではなく、非局所的な場に存在しており、脳はラジオが特定の局に合わせるように、共鳴を通じてそれにアクセスするのだと提唱する。これは、なぜ記憶が(神経科学の何十年もの試みにもかかわらず)脳の中に正確に位置づけられたことがないのか、なぜ一卵性双生児が距離を超えて思考と感情を共有できるのか、そしてなぜ新しい技能が、一定数の個人がそれを習得した後、集団にとって学びやすくなるように見えるのかを説明するだろう。

シルバの証拠——50万人の訓練されたアンテナ

ホセ・シルバは、彼のシルバ・マインド・コントロール法を通じて、アンテナ理論についての大規模な実践的証拠を提供した。50万人以上の修了者が、アルファ脳波状態に到達することを学び、その状態から、シルバが「あらゆるものに浸透する、より高い知性」と描写したものとの接触を果たした。7

鍵となる言葉は「有効な接触」だ。理論的なものでも、信念に基づくものでもなく、機能的なものだ。シルバの修了者たちは一貫して、通常の合理的な思考を通じてはアクセスできない情報、洞察、そして導きに到達できると報告している。この技法は教えることができ、再現可能であり、文化や背景を超えて結果を生み出す。

もし脳がすべての知識を生み出しているなら、「接触」すべきものは何もないはずだ。特定の脳の状態(アルファ)が、当人が意識的には所有していない情報へのチャンネルを確実に開くという事実は、その情報が脳から独立して存在し、特定の脳の状態がより良いアンテナとして機能することを示唆する。

二重因果性と意識の物理学

CNRSの研究部長であり『La Route du Temps』の著者であるフィリップ・ギルモンは、おそらくアンテナ理論についての最も厳密な科学的枠組みを提供する。ギルモンの「二重因果性」モデルは、リアリティが過去の原因だけでなく未来の状態によっても形作られており、私たちの意図と意識が、あらゆる可能性の場からどのタイムラインが実体化するかを選択することに直接参加していると提唱する。8

脳の通常の処理モードは、分析的で、線形で、過去の経験に基づいている。それは、すでに持っているデータでしか作業できない。しかし、もしギルモンが正しいなら、あらゆる可能な未来の場はすでに存在しており、意識の特定の状態(瞑想、深い直感、アルファ脳波状態)が、脳をこれらの未来の状態から情報を受信するアンテナとして機能させるのだ。これは、ヨーロッパのトップクラスの研究機関の一つに所属する物理学者が、査読済みの論文とフランス学士院での講演を通じて、「私たちの性質は精神的な本質を持つ」こと、そして意識が「重力や光よりもさらに根源的な何か、私たちの時空の外部にあるもの」であることを主張しているのだ。

シミュレーション・インターフェース

意識の章で論じたリズワン・ヴィルクのシミュレーション仮説は、アンテナ理論にきれいに一致する。もしリアリティが計算論的なものであるなら、そのシミュレーションのすべてのデータは、個々のプレイヤーのデバイスの中にではなく、「サーバー」の中に存在する。脳はレンダリング・エンジンだ。それは、サーバーのデータを、ある世界の中にいるという経験へと翻訳し、感覚的なフィードを生成し、アバターを管理する。しかし、それは、コンソールがそのゲームの宇宙を含んでいないのと同様に、その世界を含んではいない。9 このモデルは、異常値もカバーする。臨死体験では、レンダリング・エンジンはクラッシュするが、プレイヤーはサーバー上に存在し続ける。体外離脱体験では、プレイヤーはサーバーに直接アクセスする。テレパシーは、ゲーム内のメカニクスを通じてではなく、サーバーを通じて二人のプレイヤーがデータを共有することだ。前世の記憶は、同じアカウントの以前のセーブファイルなのだ。

ヘルメス思想の視点

『キバリオン』は、何世紀も前のヘルメス思想の教えを、メンタリズムの原理へと圧縮する。あらゆる知識は普遍精神の中に存在する。10 個々の心は、この普遍精神からの表現であり、それから分離してはいない。「より高い」知識に到達することは、自分自身の外に出ることについてではなく、自分自身のより深いところへ入り、あなたの個々の心が普遍的な場と接続するレベルへと向かうことについてなのだ。

これが実践において意味すること

もし脳が発生装置ではなくアンテナであるなら。

  1. 瞑想には意味がある。 脳のノイズを静めることは、信号の受信を改善する。それはちょうど、ラジオの雑音を消すと音楽がより明瞭になるようなものだ。

  2. 直感は本物の知性である。 それは単なるパターン認識ではなく、あなたの個人的な経験を超えた情報への、正真正銘のアクセスだ。

  3. 教育は、アンテナを訓練することを含むべきである。 単にハードドライブを埋めることだけではない。普遍的な知識の場にアクセスすることを学ぶことは、事実を暗記することと少なくとも同じくらい重要だ。

  4. 神経科学にはパラダイムシフトが必要だ。 意識を理解するために脳を研究することは、放送を理解するためにテレビを研究するようなものだ。あなたは受信機について多くを学ぶだろうが、その中に番組を見つけることは決してないだろう。

  5. 死は本当に終わりではない。 もし脳がアンテナであるなら、その破壊は、それが受信していた意識を破壊しない。それはただ、局所的な放送を終わらせるだけだ。信号は続く。

テレパシーと非局所的コミュニケーション

もし脳がアンテナであるなら、次の問いは自然に導かれる。「テレパシー」によるコミュニケーションは実際にどう機能するのか、そして私たちはそれを意図的に使えるように学べるのか。私は、その答えは、通常の意味での技術ではなく、私たち自身の心をよりよく使うことだと思う。意図と焦点の正しい応用によって、私たちは、実際には完全に自然なものである、コミュニケーションと他の「超自然的」な能力を得るのだ。私たちはただ、その使い方を教えられていないだけなのだ。

Mバンド——思考自身のスペクトル

ロバート・モンローは、彼のMバンドという概念を通じて、テレパシーによるコミュニケーションを理解するための、最も有用な枠組みの一つを私たちに与えてくれた。11

何十年もの体外離脱の探究を通じて、モンローは、思考が私たちの物理的な計測機器が検出できる電磁スペクトルとは完全に別の、それ自身のエネルギースペクトルの上で働くことを発見した。彼はそれをMバンド(「メンタル・バンド」の略)と呼んだ。電波、マイクロ波、可視光がすべて異なる周波数における電磁エネルギーの形態であるように、思考と意識は、異なる周波数における、それ自身のエネルギースペクトルの上で働くのだ。

モンローはまた、非物理的な存在が、彼がロートと呼ぶもの——ある意識から別の意識へと即座に伝達される、知識、記憶、経験の完全なパケットを運ぶ「思考の球」——を通じてコミュニケーションを取ることも発見した(マーク・オーバーンやウセイン・アイトのような他の体外離脱の実践者も、このコミュニケーションの方法を裏づけている)。ロートは言葉ではない。イメージでもない。それは、丸ごと圧縮された経験、すなわち、単一のバーストで届けられる、意味、感情、文脈、理解の完全なダウンロードなのだ。11

もしあなたが、どうやってそう分かったのか説明できないまま、突然、複雑な何かを「知って」いたことがあるなら、あるいは、論理的に段階を追って構築されるのではなく、完全な、丸ごとの形で届く洞察を受け取ったことがあるなら、あなたはロートのようなもの、すなわちMバンドを通じて届く情報のパケットのようなものを経験したことがあるのかもしれない。

これには本物の意味合いがある。もし思考がそれ自身のエネルギースペクトルを持っているなら、テレパシーは「空気を通して思考を送る」ことではない。それは、すでに存在し、私たちがすでに浸っている、そして私たちが意識的にアクセスすることを学べる周波数の領域であるMバンドに、合わせることなのだ。

軍がそれが機能することを証明した

テレパシーと非局所的な知覚が機能することについての、最も強力な証拠は、超能力者の章で全容を扱った、アメリカ軍のリモートビューイング・プログラム、プロジェクト・スターゲートだ(リン・ブキャナンの一人称の記録である『The Seventh Sense』、2000万ドル以上、20年間にわたる資金提供、SRIによる何百もの再現された試行)。12 そのプログラムを共同設立した物理学者ラッセル・タルグは、『Limitless Mind』の中で、その結論を平易に述べた。心は頭蓋骨の中に閉じ込められていない。13 意識は、既知の物理的メカニズムなしに、どんな距離を超えても情報に到達できる。それが、私たちがテレパシー、透視、そしてリモートビューイングと呼ぶすべてのものの科学的な基盤である。それらはすべて、5つの物理的感覚を通じてではなく、Mバンドを通じて情報にアクセスする、同じ根源的な能力なのだ。

この章の前半で紹介したシルバの証拠が示したように、ホセ・シルバの50万人の訓練された修了者たちは、この非局所的な知覚が稀な才能ではなく、アルファ脳波状態を通じて意図的に到達される、訓練可能な技能であることを実証している。

動物とのテレパシー

エミリア・ヤコブソンは、『サイキック・ディベロップメント(Psychic Development)』の中で、動物とのテレパシーによるコミュニケーションに丸々いくつかの節を捧げている。それは、多くのペットの飼い主が直感的に感じながらも、想像だと退けてきたものだ。14

ヤコブソンの主張によれば、動物は主にMバンドを通じてコミュニケーションを取る(彼女はモンローの用語を使っていないが)。彼らは、言葉ではなく感情的・精神的な印象を送受信する。これが、あなたの犬が、あなたが到着する前にあなたが帰ってくることを知っているように見える理由であり、あなたが猫にエサをあげることを考えたその瞬間に猫が部屋に現れる理由であり、そしてホース・ウィスパラーが精神的な意図を通じて興奮した動物を落ち着かせることができる理由なのだ。

動物とテレパシーを発達させることは、実際、人間同士のテレパシーよりも簡単だ。なぜなら、動物には私たちが持つような認知的なフィルターがないからだ。彼らは自然にMバンドに合わせられている。課題は彼らの側にあるのではなく、私たちの側にある。私たちは、彼らが送っているシンプルで直接的な印象を受け取れるほど、自分の分析的な心を静めなければならないのだ。

エリック・ペピン——真のテレパシー

エリック・ペピンは、『サイレント・アウェイクニング(Silent Awakening)』の中で、彼が「真のテレパシー」と呼ぶものに多くの注意を払い、それをハリウッド的なバージョン(他人の思考を、内なるモノローグのように聞くこと)から分離し、それが実際にどう機能するかを描写している。15

ペピンによれば、真のテレパシーは意図と受容性についてのものだ。それは、思考を誰か他人の頭に押し込むことではない。それは、二つの意識の間に共鳴する場を作り出し、情報が自然に流れられるようにすることなのだ。鍵となる技能は以下の通りだ。

  1. 静けさ:自分自身の精神的なノイズを静め、受信できるようにすること
  2. 意図:明確な焦点をもって、あなたの意識を特定の対象へと向けること
  3. 明け渡し:あなたが何を受け取るかについての期待を手放すこと
  4. 信頼:たとえそれがランダムに見えたり、無意味に思えたりしても、届いた印象を受け入れること

ペピンはテレパシーをエネルギーヒーリングと意識の拡張につなげる。それらはすべて、物理的な体を超えて意識を拡張するという、同じ根源的な能力の表現なのだ。

自然なテレパシー対ニューラリンク

これが、私が強く感じていることへとつながる。今まさに、イーロン・マスクのニューラリンクや同様の企業が、脳に埋め込まれ、脳から脳への直接的なコミュニケーションと思考に基づくデバイスの制御を可能にするチップである、脳コンピュータ・インターフェースを開発している。

もしモンロー、タルグ、シルバ、ブキャナン、そして何十万人もの訓練された実践者たちが実証してきたこと(心はすでに非局所的にコミュニケーションを取ることができ、すでにどんな距離を超えても知覚でき、すでに意図を通じて物理的なリアリティに影響を与えることができるということ)が本物であるなら、なぜ私たちはチップを必要とするのだろうか。

その答えは、私たちは必要としないというものだ。私たちに必要なのは技術ではなく訓練だ。その能力はすでに私たちの内側に存在している。それらはただ、発達させられる必要があるだけなのだ。

自然のハードウェアをすでに持っているにもかかわらず、テレパシーを得るために脳にマイクロチップを埋め込むことは、あなたの脚が正常に機能しているのに(あなたはただそれらの使い方を一度も学んでいないだけなのに)、歩くための機械的な外骨格を作るようなものだ。それは、自然な解決策がある問題に対する、技術的な解決策であり、その技術的なバージョンには、企業による支配、ハッキング、監視、そしてハードウェアへの依存というあらゆるリスクが伴う。

私は、企業のチップを自分の脳に入れるよりも、自分の自然なテレパシーの能力を訓練することに6か月を費やしたい。そして、証拠が示すところによれば、その6か月の方がおそらくより効果的だろう。

アカシックフィールド——普遍的な知識

もし脳がアンテナであり、テレパシーが非局所的な情報の場にアクセスすることによって機能するなら、次の問いはこうだ。この場とは何なのか。それは何を含んでいるのか。そして、それはどこまで広がっているのか。

複数の伝統と情報源にわたって見つかる答えは、あらゆる知識、あらゆる経験、そして過去、現在、未来のあらゆる出来事の、普遍的な貯蔵庫が存在するというものだ。ヒンドゥーと神智学の伝統は、それをアカシック・レコード(サンスクリット語の「アカシャ」、「エーテル」あるいは「空」を意味する言葉から)と呼ぶ。他の伝統には他の名前がある。キリスト教における「生命の書」、ワンの法則の資料における「知性ある無限」、ユング心理学における「集合的無意識」。しかし、それらはすべて同じものを描写している。すべてを含む、宇宙的な図書館だ。

霊的世界における図書館

マイケル・ニュートンの生と生の間の研究は、受肉と受肉の間で魂が直接体験するものとしての、アカシック・レコードについての、最も鮮明な描写のいくつかを提供する。16

深い催眠状態のもと、ニュートンの患者たちは一貫して、霊的世界における彼らが「図書館」あるいは「自習室」と呼ぶもの、すなわち、あらゆる知識が利用可能な広大な貯蔵庫に到達することを描写した。ある者はそれを、実際の本を備えた物理的な図書館として描写した。他の者はそれを、あらゆる情報を同時に含む光の場として知覚した。その形式は、魂の期待と好みに適応するように見えたが、その内容は同じだった。創造の歴史における、あらゆる出来事、あらゆる人生、あらゆる知識の断片への、完全なアクセスだ。

それぞれの魂の受肉を振り返る賢い存在である長老の評議会は、これらの記録への完全なアクセスを持つ。彼らは、あなたのどの過去世からも、どんな瞬間でも呼び出すことができ、あなたが下したどんな決断の結果もあなたに見せることができ、あなたの生涯を超えて経験をつなぐカルマの糸を理解する助けをすることができる。その振り返りは裁くものではない。それは教育的なものだ。しかしそれは包括的だ。何一つ隠されない。

これはまた、魂が次の受肉に備えるために向かう場所でもある。彼らは、利用可能な肉体と人生の状況を研究し、潜在的な試練を振り返り、自分たちの選択がどう展開するかを理解するために、記録を参照する。

知性ある無限——ラーの視点

ワンの法則の資料の中で、ラーは、あらゆる知識の源を「知性ある無限」、すなわち、あらゆるものが生じる根源的で無制限の創造的可能性として描写する。17 知性ある無限は、あなたが向かう場所ではない。それは、あらゆるものが作られている材料そのものだ。それに到達することは、宇宙の図書館へと旅することについてではなく、その図書館があらゆる場所に、あなたの内側も含めて、存在していると認識することについてなのだ。

ラーの枠組みは、アカシック・レコードが、意識が問い合わせる外部のデータベースではないことを示唆する。それらは、意識そのものの固有の性質なのだ。あらゆる意識が最終的には一つである(ワンの法則)以上、あらゆる意識の断片は、原理的には、あらゆる情報へのアクセスを持っている。課題は、物理的な脳の狭いフィルターによって制限されるのではなく、意識的にそれに到達することを学ぶことだ。

これは、アンテナ理論に直接つながる。あなたの脳は、普遍的な意識を扱いやすい流れへと絞り込む。脳のノイズを静める実践(瞑想、催眠、特定の脳波状態)は、そのフィルターを広げ、より多くの普遍的な情報場を流れさせる。

シンクロニシティ——ユングによる場へのアクセス

カール・ユングの緊密な協力者であったマリー=ルイーズ・フォン・フランツは、『占いとシンクロニシティについて(On Divination and Synchronicity)』の中で、西洋の心理学的な角度からアカシック・レコードを探究している。18

ユングのシンクロニシティ(意味のある偶然の一致)という概念は、本質的に、個々の心が瞬間的に普遍的な情報場と一致したときに何が起きるかについての描写だ。あなたが誰かのことを考え、その数秒後に彼らから電話がかかってくるとき、本が棚から落ち、あなたがまさに必要としていた箇所が開くとき、一連の「偶然」があなたの人生を、あり得ないほど調整されているように見える仕方で配置するとき、これらはランダムではない。それらは、あなたの意識がより広い場と共鳴し、ユングが「非因果的な連関」と呼んだものを生み出す瞬間なのだ。

フォン・フランツは、占いのシステム(易経、タロット、占星術)が、いかにアカシックフィールドへの構造化されたインターフェースとして機能しうるかを探究した。魔術を通じて「未来を予測する」というより、これらのシステムは、質問者の意識と普遍的な情報場との間に意味のあるつながりを作り出し、関連するパターンが浮かび上がるようにすることによって機能しているのかもしれない。

これは、深く実践的な洞察だ。それは、普遍的な知識に到達することが、悟りや何年もの瞑想を必要としないことを意味する。それが必要とするのは、正しい問い、正しい受容性の状態、そして(単純なものであっても)その場の応答を、あなたの意識的な心が扱えるものへと翻訳するためのシステムだ。

記録にアクセスする方法

さまざまな情報源が描写することに基づけば、アカシック・レコードあるいは普遍的な知識の場に到達するための、いくつかの信頼できる方法があるようだ。

  1. 深い瞑想:受信できるほど心を静めること。これはヨガの方法であり、仏教の方法であり、本質的にシルバ・マインド・コントロールが体系化しているものだ。

  2. 催眠/深いリラクゼーション:前世療法と生と生の間で使われるのと同じ状態。顕在意識が後ろに退くと、普遍的な場がアクセス可能になる。これが、ニュートンの患者たちが霊的世界の図書館に到達した方法だ。

  3. 催眠導入状態:覚醒と睡眠の間の薄明。マーフィーの「パッシングオーバー」技法、モンローの体外離脱の出発窓。ほとんどの人がまさにその中で眠り続けている、自然な日々のアクセスポイントだ。

  4. 占いのシステム:易経、タロット、ルーン文字。その場との共鳴するつながりを作り出し、パターン化された応答を受け取るための、構造化された方法。意識の技術だ。

  5. チャネリング:その場へのより広いアクセスを持つ非物理的な知性に、あなたを通してコミュニケーションを取らせること。

  6. フロー状態:「ゾーン」に入ったアスリート、アーティスト、ミュージシャン。分析的な心が消え去り、その人が自分の訓練を超えた能力と知識に到達するように見える、完全な現在性の瞬間。

アカシック・レコードは隠されていない。それらは鍵をかけられていない。それらはスピリチュアルなエリートのために予約されているのではない。それらは、私たちが生きている情報場であり、常に存在し、常にアクセス可能で、常に放送されている。あなたと完全なアクセスの間にある唯一のものは、あなた自身の心のノイズなのだ。

出典

  1. Eben Alexander, Proof of Heaven: A Neurosurgeon's Journey into the Afterlife（Simon & Schuster、2012年）。大腸菌性細菌性髄膜炎によって引き起こされた1週間の昏睡の間の、アレクサンダーの臨死体験。本書はニューヨーク・タイムズのベストセラーリストで40週以上にわたって1位を占めた。https://ebenalexander.com/books/proof-of-heaven/
  2. SBS News, "Aussie speaks fluent Mandarin after coma." 高校で標準中国語を少し学んだメルボルンの男性、ベン・マクマホンは、自動車事故による1週間の昏睡から目覚めたとき、流暢な標準中国語を話した。彼の物語は、SBSのThe Feedおよび国際的な報道機関でも取り上げられた。https://www.sbs.com.au/news/article/aussie-speaks-fluent-mandarin-after-coma/8q3zwwmke
  3. NPR, "Stroke of Genius: How Derek Amato Became a Musical Savant"（2016年2月22日）。アマートは2006年10月27日、浅いプールに飛び込んで重い脳震盪を負い、その後、ピアノの作曲と演奏の能力を発達させた。後天性サヴァン症候群と診断された。https://www.npr.org/2016/02/22/467680296/stroke-of-genius-how-derek-amato-became-a-musical-savant
  4. Oliver Sacks, Musicophilia: Tales of Music and the Brain（2007年）。チコリアの事例は本書の「青天の霹靂」の章で開幕する。1994年に公衆電話で雷に打たれた彼は、後にピアノ音楽を演奏し作曲する圧倒的な衝動を発達させた。https://www.pbs.org/wnet/americanmasters/a-lightning-strike-caused-a-man-to-discover-chopin-and-neurologist-oliver-sacks-to-investigate/17716/
  5. Jason Padgett and Maureen Seaberg, Struck by Genius: How a Brain Injury Made Me a Mathematical Marvel（Houghton Mifflin Harcourt、2014年）。パジェットは2002年、カラオケバーの外での暴行の後、後天性サヴァン症候群と共感覚を獲得し、手描きのフラクタル近似で知られるようになった。https://www.livescience.com/45349-brain-injury-turns-man-into-math-genius.html
  6. Rupert Sheldrake, Ways to Go Beyond and Why They Work: Seven Spiritual Practices for a Scientific Age（Monkfish、2019年）。『Science and Spiritual Practices』の続編。スポーツ、瞑想、サイケデリック、その他の実践を、人間を超えた意識の領域にアクセスする方法として扱う。https://www.sheldrake.org/books-by-rupert-sheldrake/ways-to-go-beyond-and-why-they-work
  7. Jose Silva and Philip Miele, The Silva Mind Control Method（1977年）。修了者数と「より高い知性」の主張は本書自身によるもの。シルバは1960年代以降、アルファ状態の訓練を商業的なコースへと発展させた。https://www.goodreads.com/book/show/184955.The_Silva_Mind_Control_Method
  8. Philippe Guillemant, La Route du Temps: Théorie de la double causalité（Le Temps Présent、2010年）。ギルモンはCNRS(IUSTI研究所、ポリテク・マルセイユ)の物理学者であり研究エンジニアである。本書は彼の二重因果性と遡及的自由意志の理論を提示している。https://www.doublecause.net/lelivre.html
  9. Rizwan Virk, The Simulation Hypothesis: An MIT Computer Scientist Shows Why AI, Quantum Physics and Eastern Mystics All Agree We Are in a Video Game（2019年）。ヴィルクはMITのPlay Labsのエグゼクティブ・ディレクターだった。https://www.goodreads.com/book/show/44141381-the-simulation-hypothesis
  10. Three Initiates, The Kybalion: A Study of the Hermetic Philosophy of Ancient Egypt and Greece（Yogi Publication Society、1908年）。メンタリズムの原理:「オール(万有)とは精神である。宇宙とは精神的なものである。」https://en.wikipedia.org/wiki/The_Kybalion
  11. Robert A. Monroe, Far Journeys（Doubleday、1985年）。モンローの2冊目の著書は、Mバンドと、アイデアと経験の凝縮された「思考の球」であるロート(関連組織化思考エネルギー)を描写する。https://archive.org/details/farjourneys0000monr
  12. Lyn Buchanan, The Seventh Sense: The Secrets of Remote Viewing as Told by a "Psychic Spy" for the U.S. Military（Pocket Books、2003年）。フォート・ミードにおける陸軍・CIA共同プロジェクト・スターゲートのリモートビューイング部隊のトレーナーによる一人称の記録。https://archive.org/details/seventhsensesecr0000buch
  13. Russell Targ, Limitless Mind: A Guide to Remote Viewing and Transformation of Consciousness（New World Library、2004年）。タルグは1972年にスタンフォード研究所の超能力研究プログラムを共同設立した。https://archive.org/details/limitlessmindgui0000targ
  14. Emilia Jacobson, Psychic Development: Expert Guide to the Secrets of Our Sixth Sense。テレパシー、オーラ、超感覚的知覚、そして第三の目に関する作業をカバーする入門ガイド。動物とのコミュニケーションについての節を含む。https://www.amazon.in/Psychic-Development-Secrets-Telepathy-Reading/dp/1534650512
  15. Eric Pepin, Silent Awakening: True Telepathy, Effective Energy Healing and the Journey to Infinite Awareness（Higher Balance Publishing、2013年）。ペピンは2003年にハイヤー・バランス研究所を設立した。https://www.amazon.com/Silent-Awakening-Telepathy-Effective-Awareness/dp/1939410002
  16. Michael Newton, Journey of Souls: Case Studies of Life Between Lives（Llewellyn、1994年）および Destiny of Souls: New Case Studies of Life Between Lives（Llewellyn、2000年）。霊的世界の図書館と人生の記録についての患者の描写を含む、催眠退行の事例研究。https://en.wikipedia.org/wiki/Journey_of_Souls_(book)
  17. Don Elkins, Carla Rueckert, and Jim McCarty, The Law of One (The Ra Material)（L/L Research；1981-1984年にチャネリングされたセッション）。ラーは、あらゆるものが生じる、唯一の未分化で偏光していない創造的可能性として「知性ある無限」を描写する。https://www.lawofone.info/
  18. Marie-Louise von Franz, On Divination and Synchronicity: The Psychology of Meaningful Chance（Inner City Books、1980年）。易経、タロット、占星術などの占いの方法の心理学についての、チューリッヒのC.G.ユング研究所における1969年の彼女の講義に基づく。https://innercitybooks.net/bookshop/author/marie-louise-von-franz/on-divination-and-synchronicity/