भाग V: अपने खुद के प्रयोग चलाएँ

अध्याय 16: मॉडल के भीतर जीना

एक मॉडल अपनी कीमत सामान्य मंगलवारों पर कमाता है। इसमें नहीं कि आप क्या मानने का दावा करते हैं, बल्कि इसमें कि जब ट्रैफ़िक खराब हो और खबरें उससे भी बदतर हों और आपका कोई प्रिय व्यक्ति संघर्ष कर रहा हो तो आप वास्तव में कैसे संचालित होते हैं। तो नियंत्रण आपको सौंपने और पीछे हटने से पहले, मैं इसके माध्यम से चलना चाहता हूँ कि जब आप इस मॉडल को असल में चलाते हैं तो क्या बदलता है, क्योंकि परिवर्तन व्यावहारिक हैं, और उनमें से कुछ इतने शांत हैं कि छूट सकते हैं।

मृत्यु का पुनर्वर्गीकरण होता है

पहला परिवर्तन सबसे बड़ा है। अगर दृष्टिकोण एंटीना नहीं है, तो एंटीना की विफलता दृष्टिकोण का अंत नहीं है। पहली किताब ने इसके लिए सबूत पर अध्याय खर्च किए: चेतना अध्याय में कोमा मामला, जहाँ एक सपाट-रेखा वाले मस्तिष्क ने एक न्यूरोसर्जन के जीवन के सबसे जीवंत अनुभव की मेज़बानी की; प्रतिगमन रोगी संस्कृति के बाद संस्कृति में वही संक्रमण का वर्णन करते हुए; OBE अन्वेषक जिन्होंने अपने ही शरीर को सोते हुए देखा है। इस किताब ने इसे एक क्रियाविधि दी: फ़िल्टर गिर जाता है, और चेतना समाप्त होने के बजाय व्यापक हो जाती है।

कुछ समय के लिए उसके भीतर जिएँ और मृत्यु एक दीवार होना बंद हो जाती है और एक प्रारूप-परिवर्तन बन जाती है। एक चीज़ जिसे यह नहीं छूता: शोक। जब आपका कोई प्रिय व्यक्ति मरता है, तो आप अभी भी वह चैनल खो देते हैं जिस पर आप उन्हें जानते थे, और वह हानि वास्तविक है और वह दर्द देती है। लेकिन उसके नीचे का विशिष्ट भय, विनाश का, बस बुझ जाने वाली रोशनी का डर, वह घुल जाता है। और उस पृष्ठभूमि के भय के बिना एक जीवन काफ़ी शांत चलता है।

चुनौतियाँ पाठ्यक्रम बन जाती हैं

पहली किताब में प्रतिगमन डेटा एक विचित्र बिंदु पर सुसंगत था: आत्माएँ अपने जीवन को चुनने का वर्णन करती हैं, कठिन हिस्सों सहित, ठीक उसी तरह जैसे एक छात्र पाठ्यक्रम भार चुनता है। कालातीत पक्ष पर, जहाँ आपके सभी जीवन सह-वर्तमान हैं, एक कठिन अवतार सज़ा से कम और एक उन्नत ऐच्छिक विषय से ज़्यादा दिखता है।

मैं इसे स्पष्ट रूप से प्रमाण के बजाय मॉडल के रूप में चिह्नित करूँगा, और मैं एक सावधानी जोड़ूँगा: यह फ़्रेम आपके अपने जीवन को पढ़ने के लिए है, किसी और के दुख को दूर करने के लिए नहीं। हालाँकि, खुद पर लागू होने पर, यह संचालन-प्रश्न को बदल देता है। "यह मेरे साथ क्यों हो रहा है" "यह किस लिए सिखाने हेतु ट्यून किया गया है" बन जाता है, और दूसरे सवाल के, पहले के विपरीत, उत्तर होते हैं जिन पर आप काम कर सकते हैं। यह दर्द को दर्द-रहित नहीं बनाता। यह इसे नेविगेट करने योग्य बनाता है, क्योंकि एक परीक्षा एक पाठ्यक्रम का संकेत देती है, और एक पाठ्यक्रम का मतलब है कि आपको इसे पास करने में सक्षम माना गया था।

उपकरण और अन्य खिलाड़ी

आगे भावनाएँ आती हैं, और अब तक इस किताब के नियंत्रण भाग से पुनर्निर्धारण परिचित होना चाहिए: वे उपकरण हैं। एक बुरी भावना एक मीटर है जो कम पढ़ रहा है, आपको बता रहा है कि आप वर्तमान में जो विचार चला रहे हैं वह गलत ट्यून है। आप एक फ्यूल गेज से बहस नहीं करते और आप इसकी आज्ञा भी नहीं मानते; आप इसे पढ़ते हैं और समायोजित करते हैं। व्यवहार में इसका मतलब है अगली उच्च पायदान के लिए पहुँचना, ज़बरदस्ती के आनंद तक छलांग नहीं, बस वह निकटतम विचार जो थोड़ा बेहतर पढ़ता है। जो लोग अपनी भावनाओं को मौसम के बजाय उपकरणों के रूप में चलाते हैं वे अपने ही मूड के यात्री होना बंद कर देते हैं। यह पूरे सिस्टम में प्रयास पर सबसे बड़ा प्रतिफल देने वाला एकल परिवर्तन हो सकता है।

फिर बाकी सब हैं। इस मॉडल का कैनन यह है कि अलगाव अनुभवात्मक है और एकत्व मौलिक है: हर व्यक्ति जिससे आप मिलते हैं वह अपनी ही यात्रा पर एक वास्तविक व्यक्तिगत आत्मा है, और साथ ही वही स्रोत जो आपकी आँखों से बाहर देख रहा है, एक अलग चैनल पर। दोनों एक साथ। इसे पकड़ें, और वह अजनबी जो आपको ट्रैफ़िक में काटता है उसे फिर से ढाला जाता है। वह स्रोत है, एक चरित्र निभा रहा है जो भूमिका के प्रति इतना प्रतिबद्ध है कि वह भूल गया है कि यह एक भूमिका है, बिल्कुल वैसे ही जैसे आप।

यह चुपचाप आपके आचरण को फिर से लिखता है, और मेरा वास्तव में मतलब चुपचाप है। कोई भी देखने वाला किसी सिद्धांत को काम करते नहीं देखेगा। वे बस देखेंगे कि आपको भड़काना कठिन हो गया है और संदेह का लाभ देना तेज़। दयालुता शिष्टाचार होना बंद कर देती है और सिस्टम रखरखाव के करीब कुछ बन जाती है, क्योंकि इस मॉडल पर, अंतिम लेखा-जोखा में, अशिष्ट होने के लिए कोई और नहीं है। आप फिर भी सीमाएँ रखते हैं; कुछ चरित्र खलनायक निभा रहे हैं और आपको प्रदर्शन को वित्त-पोषित करने की ज़रूरत नहीं है। लेकिन तिरस्कार को बनाए रखना कठिन हो जाता है एक बार जब आप संदेह करते हैं कि मुखौटे के पीछे कौन है।

और प्रेम, आवृत्ति सीमा का उच्च सुसंगत सिरा, एक क्लिशे होना बंद कर देता है और एक सेटिंग बन जाता है। उपस्थिति का मतलब है दृष्टिकोण को वहाँ रखना जहाँ शरीर है, इस कमरे में, इस बातचीत में, न कि इसे किसी पछतावे वाले अतीत या डरे हुए भविष्य में बहा देना। प्रेम वह है जो सिग्नल तब करता है जब वह स्वच्छ होता है। कोई भी ऐसा मूड नहीं है जिसका आप इंतज़ार करते हैं। दोनों ऐसी ट्यूनिंग हैं जिन्हें आप चुनते हैं, पहले खराब तरीके से, फिर बेहतर, जिस तरह से कोई भी कौशल जाता है।

नियंत्रण आपके हैं

तो यह रहा चाप, पूरा। पहली किताब ने सबूत इकट्ठा किए: मामले, शोधकर्ता, अन्वेषक, ऐसे स्रोतों से अभिसरित विवरण जिन्होंने कभी एक-दूसरे को नहीं पढ़ा था। यह अन्वेषण के आमंत्रण के साथ समाप्त हुई। इस किताब ने अन्वेषण को आगे ले गई और उस मशीन को इकट्ठा किया जिसका वे विवरण वर्णन करते हैं: एक कंपन क्षेत्र, अनगिनत दृष्टिकोणों के पीछे एक स्रोत, एक मस्तिष्क जो उत्पन्न करने के बजाय ग्रहण और प्रसारण करता है, समय एक स्थानीय विशेषता के रूप में जिसमें भविष्य उतनी ही मज़बूती से खींचता है जितना अतीत धकेलता है। कैटलॉग में हर घटना अलग-अलग मोड में एक ही मशीन निकली। और आखिरी कुछ अध्यायों ने आपके हाथ इंटरफ़ेस पर रखे: पठन पक्ष, लेखन पक्ष, परीक्षण-पीठ।

मुझे नहीं पता कि आपके प्रयोग कैसे चलेंगे। मुझे नहीं पता कि इस मॉडल के कौन से हिस्से अगले पचास साल के शोध से बच पाएँगे, और जो कोई भी दावा करता है कि उसे पता है वह कुछ बेच रहा है। जो मैं आपको बता सकता हूँ वह यह है कि यह सबूतों के लिए मुझे मिला सबसे सुसंगत फिट है, कि मैंने इसे वर्षों तक अपने ही जीवन के विरुद्ध परीक्षण किया है, और कि इसने अपनी कीमत चुकाई है।

बाकी आपका है। आपने खाके देख लिए हैं। आप जानते हैं कि नियंत्रण कहाँ हैं।

वास्तविकता को पहली जगह में अलग करने का यही मुद्दा था। मशीन की प्रशंसा करने के लिए नहीं। उसे चलाने के लिए।