חלק II: האנשים שרואים וחשים

פרק 7: פסיכיקאים, המתרגמים בין העולמות

פסיכי הוא מישהו שיכול לראות, לשמוע, או לחוש ישויות בלתי-פיזיות: אנשים שנפטרו, רוחות, ישויות מממדים אחרים. עבור רבים, היכולת מופיעה מוקדם, לפעמים בילדות. עבור אחרים, היא מגיעה מאוחר יותר, מופעלת על ידי טראומה, אובדן פתאומי, או משבר פיזי הפוצח משהו.

לפני שנמשיך: ספקנות כאן נדרשת. התחום מלא בהונאה. קוראים קרים המדגים תגובות רגשיות. נוכלים הטורפים משפחות מתאבלות. שרלטנים האומרים דברים כה מעורפלים עד שהם יכולים להתאים לכל אחד. אפקט ברנום, הנטייה הפסיכולוגית לקבל אמירות כלליות כבעלות משמעות אישית, מהווה את הרוב המכריע של "הקריאות הפסיכיות" שתיתקלו בהן אי-פעם. ישבתי בעשרות מהן לפני שמצאתי מישהו שראוי לקחת ברצינות. המסנן שהפעלתי היה תוקפני ומתכוון בכוונה להיות לא-נדיב. רוב האנשים נכשלו בו.

מה ששרד סוג כזה של סינון הוא גוף עדויות קטן שבו פסיכיקאים סיפקו מידע ספציפי, בר-אימות, ללא הסבר קונבנציונלי לאופן שבו הם השיגו אותו. נבדק. שוחזר. במקרים מסוימים, הועסק על ידי ממשלות ובתי חולים. התופעה עומדת בבדיקה קפדנית. השאלה שעניינה אותי מעולם לא הייתה האם פסיכיקאים קיימים. היא הייתה איך היכולת פועלת ומה זה מרמז על טבע המציאות. לדבר עם בני משפחה שנפטרו לאורך הדרך התברר, כפי שאמרתי פעם לחבר, כדובדבן שבקצפת.

כיצד תקשורת פסיכית פועלת

המכניקה, ככל שאני יכול לשחזר אותה מכל מה שלמדתי, פועלת בערך כך.

ברגע שאתם חושבים על אהוב שנפטר, נניח סבתכם, נוצר קישור. מיידי. ללא עיכוב. תודעה אינה זקוקה לטלפון או רשת; המחשבה עצמה היא הקשר. היא יכולה לשמוע אתכם ברגע שאתם מתמקדים בה. כשאתם יושבים עם פסיכי מתוך כוונה להגיע אליה, היא כבר יודעת שאתם שם. היא יכולה לתפוס שאתם נמצאים בנוכחות מישהו המסוגל לקלוט אותה. אז היא מופיעה.

הפסיכי מתאר מה שהוא תופס. אתם מאשרים או לא. ברגע שהזהות מתבססת, הפסיכי עובד לאיסוף פרטים ספציפיים המהדקים את האישור. סוג הדבר שעוצר אתכם קר. משהו כמו: "סבתכם יושבת על הספה האדומה בסלון שלכם. היא שם כל יום. היא עדיין יכולה לשמוע את הילדים מהגן ליד. היא רוצה שתדעו שאתם יכולים למכור את חפציה, אין לה עוד שימוש בהם."

רמת ספציפיות כזו היא מה שמפריד בין תקשורת אמיתית לבין ביצוע ברנום. הפרטים אישיים, מבוססים, ולעיתים קרובות דברים שאף זר לא היה יכול לנחש באופן סביר. ברגע שהסף הזה עובר, אתם יכולים לשאול את שאלותיכם שלכם. רוב האנשים העוברים את התהליך הזה מתארים את מה שהם מרגישים כהקלה, לעיתים הקלה עמוקה, מהסוג המגיע מהידיעה שמישהו שאהבתם נמצא איפשהו, שלם, ולא סובל.

הנטל של הפסיכי

המדיום הפסיכי מריסה ריאן היא מקרה בוחן שימושי לאופן שבו זה נראה מבפנים. היא לא נולדה עם יכולותיה. הן צצו לאחר מותם הפתאומי של אמה ואחייניתה.1 חוויית המגע הראשונה שלה עם רוח לא הייתה עדינה. רוחה של ילדה שנרצחה הופיעה בביתה, מטפטפת דם, מבקשת עזרה לזיהוי רוצחה. העבודה הבאה של ריאן מכסה קריאות חיות, מכניקת התקשורת עם רוחות, ומה שנשמות מתארות לגבי תהליך המעבר, כולל סקירת החיים, שבה כל נשמה חווה מחדש את ההשפעה הרגשית המדויקת של מעשיה על אחרים:

https://youtu.be/-zsLyCI45dY?si=ENtXI-lDLjP-wZb5&t=65

פסיכיקאים אינם בוחרים מתי רוחות באות לבקר אותם. זה החלק שרוב האנשים אף פעם לא חושבים עליו. המגע אינו מתוזמן על ידי הפסיכי. הוא מגיע.

דמיינו את עצמכם בחנות מכולת, משווים שמני זית. לפתע רוחו של דוד מת של זר עומדת לצידכם, דחופה ורגשית, מבקשת מכם להעביר הודעה לאחיינית שלא פגשתם מעולם. אינכם מכירים אף אחד מהם. לא אכפת לו. הוא פשוט זקוק למישהו שיכול לשמוע אותו. עכשיו הכפילו את זה במאה מקרים ביום.

כדי להישאר תפקודיים, פסיכיקאים רבים קובעים שעות עבודה. הם מנחים רוחות ליצור קשר רק בחלונות זמן מיועדים. חלק מהרוחות מצייתות. אחרות, כצפוי, לא. ההקבלה לאנשים חיים המתעלמים משלטי "אל תפריעו" היא כזו שהפסיכיקאים עצמם עורכים בסוג של הומור עייף.

אמיליה ג'ייקובסון, ב-Psychic Development, מכנה זאת "הנטל הפסיכי" ומיד לאחר מכן מסבכת את זה:2

"להיות פסיכי הוא מתנה ולא קללה, אבל מה שרוב האנשים לא יודעים הוא שלכל אחד יש את היכולת להיות פסיכי."

כולם. היכולת אינה מוטציה נדירה הניתנת לקומץ אנשים מחווטים באופן חריג. זוהי יכולת אנושית טבעית, אחת שרובנו הותנינו באופן שיטתי לדכא, לבטל, או לקבור בשקט. חלק מהאנשים מגיעים לעולם עם היכולת פתוחה לרווחה. אחרים מגלים אותה נפצחת על ידי אבל או טראומה. היכולת הבסיסית אוניברסלית, ומיסגור זה משנה הרבה לגבי הדרך שבה אתם מבינים את הנושא.

הערות על האופן שבו רוחות מופיעות

כמה דברים לגבי מגע עם רוחות שנוטים להפתיע אנשים, אפילו אנשים כבר פתוחים לרעיון.

רוחות בוחרות איך להופיע. נשמה המציגה את עצמה לפסיכי בוחרת את מראה שלה: כל גיל, כל רישום רגשי, כל גרסה של עצמה שהיא רוצה להקרין. סבתכם, שמתה בגיל שמונים, עשויה להעדיף להציג את עצמה כפי שנראתה בגיל שלושים. אבל היא עדיין עשויה להופיע כגרסת השמונים שלה במהלך קריאה, ספציפית כדי שתוכלו לזהות אותה מהתיאור שהפסיכי נותן לכם. הזיהוי, ככל הנראה, מקבל עדיפות על פני העדפה.

פסיכיקאים מרובים תופסים היבטים שונים. שימו כמה פסיכיקאים באותו חדר עם אותה רוח והם כל אחד יקלוט משהו שהאחרים פספסו. אחד לוכד רושם חזותי. אחר מקבל שם. שלישי מקבל טון רגשי או הודעה ספציפית. כל פסיכי מכוון לתדר מעט שונה, והתמונה המלאה של הרוח עולה רק במצטבר.

רוחות יכולות להתחזות לאחרות. זה חשוב, ואני אעמיק בזה בפרק על הסכנות הרוחניות. ישויות בעלות תדר נמוך יכולות להציג את עצמן כאהוביכם שנפטרו. הן יכולות לגשת למחשבותיכם, כלומר הן יכולות לייצר פרטים שמרגישים כאישור. האמון שהן בונות משמש אז לכוון אתכם. פסיכיקאים מנוסים מודעים לכך ומשתמשים בשיטות ספציפיות כדי לאמת את זהות מי שמתקשר. התופעה אמיתית, וכך גם הקמט הספציפי הזה בתוכה.

פטרישיה דארה: נעורה על ידי קול

פטרישיה דארה היא עיתונאית ופסיכית צרפתייה, וסיפורה הוא דיווח מדהים על התעוררות פסיכית ספונטנית.

בספטמבר 1995, כמה שבועות לאחר לידת בנה, פטרישיה דארה התעוררה באמצע הלילה לקול גברי, כבד, המדבר ישירות לאוזנה הימנית:

"Leve-toi, prends un papier et ecris." ("קומי, קחי דף וכתבי.")

היא קמה. היא כתבה. ידה נעה על פני הדף ומייצרת טקסט שהיא לא הרכיבה באופן מודע, וכשהסתכלה על מה שיצא, כתב היד לא היה שלה. האותיות נגעו זו בזו באופנים חריגים. דפוסי האיות שייכים ליד של מישהו אחר.

ההודעה הראשונה:

"A partir de maintenant, tu es en contact avec l'autre dimension." ("מעכשיו, את בקשר עם הממד האחר.")

אחר כך הגיע תנאי, גבול שנאמר בפשטות על ידי הישות שזה עתה הפעילה זאת:

"אם אי-פעם תתפתי להשתמש בזה למניפולציה, לעשות מסחר, לקחת כוח, היכולת הזו תישלל ממך מיד."

זהו דבר מוזר להזיה לומר. הזיות בדרך כלל לא מגיעות עם סעיפי אתיקה.

ההתעוררות סומנה שבוע קודם לכן. במשך 7 לילות רצופים, דארה חלמה את אותה סצנה: חדר בטירה, גבר בגלימה אדומה ומכנסיים שחורים, שאמר לה ששמו דניאל. שבעה לילות ברצף, אותו איש, אותו חדר, אותו שם. החלומות נקראים פחות כמקריות ויותר כלוח זמנים של תדריך.

דארה הייתה עיתונאית עובדת כשזה קרה. היא המשיכה לתעד את כל זה במספר ספרים, כולל Un souffle vers l'eternite ("נשימה לעבר הנצח"), המתחקה אחר מסלולה מספקנית מקצועית לפסיכית מתרגלת,3 ו-Mes rendez-vous avec Walter Höffer ("המפגשים שלי עם ולטר הופר"), דיווח על מגע מוערץ מתמשך עם ישות רוח בעלת שם ספציפי.4

נהגתי להניח שסיפורים כאלה נופלים לשתי קטגוריות נקיות: או שהאדם בודה, או שהוא לא בריא. הטקסונומיה הזו נראית עצלה עכשיו. הדיווח של דארה ספציפי, מתועד, ועקבי מבנית. אני לא יכול לאמת אותו. אני גם לא יכול לדחות אותו על בסיס שהוא נשמע מוזר, כי הרבה דברים שהתבררו כאמיתיים נשמעו מוזר קודם לכן.

כריסטוף אלן: העין השלישית נפתחת

כריסטוף אלן פותח זווית שונה על כל זה ב-Journal d'un eveil du troisieme oeil ("יומן של התעוררות עין שלישית").5

היכן שההתעוררות של דארה הגיעה כקול ויד הנעה על נייר, זו של אלן הגיעה כמשהו אלים יותר פיזית. הוא חווה התעוררות קונדליני, גל אנרגיה פתאומי העולה דרך גופו שפוצץ פתוח את מה שהמסורת היוגית מכנה העין השלישית, הצ'אקרה השישית, הממוקמת במרכז המצח. שערי התפיסה נפתחו בבת אחת. הילות, אנרגיות, נוכחויות, שכבות של מציאות היושבות בתוך המציאות הרגילה. הכול, מיד, בעוצמה מלאה.

התפיסות היו יותר מדי, מהר מדי. הוא מתאר עצמו כמוצף לחלוטין, לא מסוגל לפענח מה הוא רואה או לעשות עם זה משהו שימושי. השילוב לקח 10 שנים. עשור של פינוי דפוסים רגשיים ומנטליים, ייצוב הפסיכולוגיה שלו, למידה להתמודד עם קלט רב-ממדי מתמיד לפני שתפיסותיו הפכו לאמינות ולא רק מתמידות.

הוא כתב:

"התפיסות נמצאות שם תמיד, ממתינות לכוונה שתתחבר לכל היבט של היקום."

המשפט הזה נושא את המודל כולו. תפיסה פסיכית, בדיווחו של אלן, היא אות רקע שרץ תמיד. העבודה היא לבנות את המקלט, לא לייצר את האות. מה שמשתנה לאורך 10 השנים האלה הוא יכולת האדם לכוון פנימה מבלי לשרוף נתיך.

הסיפור של אלן מסבך את הנרטיבים הנקיים יותר. ההתעוררות, בסיפורו, הייתה מיצבת ומבודדת חברתית לפני שהייתה כל דבר אחר. תהליך עשר השנים נקרא כמו איתור תקלות במערכת המקבלת יותר מדי נתונים עם מסננים מעטים מדי.

תוכנית ריגול הפסיכית של הצבא האמריקאי

התגובה הצפויה ביותר שלי לטענות פסיכיות הייתה: הראו לי ניסוי מבוקר, הראו לי שחזור, הראו לי אחריותיות מוסדית. אז החלק הזה בחקירה שמצאתי הקשה ביותר לדחייה לא היה הקולות המוערצים או יומני הקונדליני. הוא היה שורת התקציב של ממשלת ארה"ב.

לין בוכנן שירת כמרגל פסיכי. הוא מתעד את שירותו ב-The Seventh Sense, דיווח ממקור ראשון על עבודה בתוך תוכנית הצפייה מרחוק של הצבא האמריקאי.6 צפייה מרחוק היא היכולת המאומנת לתפוס מיקומים, חפצים, או אירועים מרוחקים באמצעות הנפש בלבד, ללא אות פיזי, ללא מגע חושי עם המטרה. ממשלת ארה"ב חקרה, פיתחה, והפעילה מבצעית יכולת זו דרך תוכניות שנשאו כמה שמות קוד, המפורסם שבהם פרויקט סטארגייט.7

בוכנן מתאר שימוש מבצעי: איתור בני ערובה, זיהוי מתקנים חבויים, איסוף מודיעין על תוכניות נשק זרות. ממשלות אינן מממנות תוכניות במשך עשורים כי הן מעניינות. הן מממנות אותן כי הן מייצרות תוצאות שמישות. הסיווג הסופי של פרויקט סטארגייט, במקום קבורה שקטה של הרישומים, מרמז שהתוצאות לא היו משהו שהם בורחים ממנו.7

ראסל טארג (Russell Targ), פיזיקאי ומייסד-שותף של תוכנית הצפייה מרחוק של מכון המחקר של סטנפורד, בנה את המקרה המדעי ב-Limitless Mind.8 עמדתו: התודעה מגיעה מעבר לגולגולת. מידע הופך נגיש על פני כל מרחק ללא כל מנגנון פיזי ידוע. טארג ממסגר זאת כנתונים ניסויים שנאספו בתנאי מעבדה מבוקרים ושוחזרו מאות פעמים, לא כפילוסופיה.

מספר השחזור הזה חשוב. מאות ניסויים מבוקרים. אילו זו הייתה תוצאה תרופתית, היא הייתה בשימוש קליני. העובדה שהיא יושבת בקטגוריה המתויגת "על-טבעי" היא יותר פונקציה של אי-נוחות מוסדית מאשר של חולשה ראייתית.

כולם פסיכיים

הגעתי לזה בציפייה שיכולת פסיכית תהיה תכונה של אנשים נדירים, יוצאי דופן, מוזרות של נוירולוגיה ספציפית או פתולוגיה ספציפית. מה שמצאתי היה טיעון-נגד עקבי ממספר כיוונים.

הטענה של ג'ייקובסון ש"לכל אחד יש את היכולת להיות פסיכי" מקבלת תמיכה מבנית מהנתונים הצבאיים (חיילים רגילים אומנו לצפות מרחוק, נבחרו על בסיס יכולת אימון ולא על יכולת מוקדמת), מההוראות המוערצות (אברהם-היקס ממסגר אינטואיציה כמערכת ניווט אוניברסלית, מובנית בכולם),9 ומהדפוס המתועד של אנשים המפתחים יכולות פסיכיות מאוחר יותר בחיים, לעיתים קרובות לאחר טראומה.

7 הצעדים לפיתוח בהירות ראייה, לפי ג'ייקובסון:2

  1. שחררו את הפחד שלכם (מלהיות משוגעים, ממה שאתם עשויים לראות, מלעג חברתי)
  2. נסחו שאלות ספציפיות (אל תבקשו "הראו לי משהו", בקשו משהו מדויק)
  3. התרכזו בצ'אקרת העין השלישית (המרחב בין גבותיכם)
  4. שימו לב לכל תמונה העולה, לא משנה כמה חלשה או אקראית היא נראית
  5. הגבירו את התמונה (התמקדו בה, תנו לה להתפתח, אל תדחו אותה)
  6. פרשנות והבהרה (מה זה אומר?)
  7. תבטחו בראייתכם (זהו הצעד הקשה ביותר, להאמין למה שאתם רואים)

הצעד השביעי הוא היכן שרוב האנשים נתקעים. היכולת עשויה להיות פונקציונלית. האמונה שהיא פונקציונלית היא מה שקורס. העדויות לתפיסה אנושית לא-מקומית חזקות ממה שציפיתי, והדבר העיקרי העומד בין רוב האנשים לבין היכולת הזו נראה שהוא ההנחה שאין להם אותה.

ההנחה הזו ראויה לבחינה. היא עושה הרבה עבודה, ואני כבר לא בטוח שהיא זוכה בזה בצדק.

מקורות

  1. Marisa Ryan, "About Marisa," Awareness Institute (marisaryan.com). Confirms her abilities emerged after the deaths of her mother and her 21-year-old niece, two days apart, in 2000; she has since worked on murder and missing persons cases. https://www.marisaryan.com/about_marisa
  2. Emilia Jacobson, Psychic Development: Expert Guide to the Secrets of our Sixth Sense - Mastery of the Third Eye, Intuition & Clairvoyance (2016). Source of the "psychic burden" discussion, the "everyone has the ability to be a psychic" quote, and the 7-step clairvoyance development sequence. https://www.amazon.com/Psychic-Development-Intuition-Clairvoyance-Telepathy/dp/1534650512
  3. Patricia Darre, Un souffle vers l'eternite: Je voudrais partager mes messages de l'au-dela (Michel Lafon, 2012). Her firsthand account of the 1995 nocturnal awakening, the automatic writing, and her path from journalist to psychic. http://www.michel-lafon.fr/livre/1022-Un_souffle_vers_l_eternite.html
  4. Patricia Darre, Mes rendez-vous avec Walter Höffer (Michel Lafon, 2021). Account of her channeled contact with the spirit Walter Höffer, begun during the March 2020 lockdown. https://www.fnac.com/a15772632/Patricia-Darre-Mes-rendez-vous-avec-Walter-Hoffer
  5. Christophe Allain, Journal d'un eveil du 3eme oeil, tome 1: 90 experiences d'un autodidacte du spirituel and tome 2: Esprits et Monde Spirituel (Editions Atlantes, 2011). Firsthand account of his kundalini awakening and the decade-long integration. https://www.amazon.com/Journal-dun-eveil-3eme-oeil/dp/2362770028
  6. Lyn Buchanan, The Seventh Sense: The Secrets of Remote Viewing as Told by a "Psychic Spy" for the U.S. Military (Paraview Pocket Books, 2003). Firsthand account of nearly a decade in the Army's remote viewing unit, including operational tasking during the Iran hostage crisis and the Gulf War. https://www.simonandschuster.com/books/The-Seventh-Sense/Lyn-Buchanan/9780743462686
  7. CIA FOIA Electronic Reading Room, STARGATE collection. Approximately 12,473 declassified documents from the 25-year remote viewing effort, published online by the CIA in January 2017 as part of the CREST release; includes session records, training documents, internal memoranda, and program reviews. https://www.cia.gov/readingroom/collection/stargate
  8. Russell Targ, Limitless Mind: A Guide to Remote Viewing and Transformation of Consciousness (New World Library, 2004). Targ co-founded the Stanford Research Institute remote viewing program in 1972, funded by the CIA and other agencies. https://www.amazon.com/Limitless-Mind-Viewing-Transformation-Consciousness/dp/1577314131
  9. Esther Hicks and Jerry Hicks, Ask and It Is Given: Learning to Manifest Your Desires (Hay House, 2004). Presents the Abraham teachings' emotional guidance system as a built-in navigational faculty available to everyone. https://www.hayhouse.com/ask-and-it-is-given-paperback