חלק I: הארכיטקטורה הליבתית של קיומנו

פרק 6: רגשות ומחשבות: ניווט ביקום המבוסס על תדר

לאורך רוב חיי המקצועיים, התייחסתי לרגשות כרעש על קו האות: משהו שיש לסנן כדי שתוכלו לקרוא את הנתונים בפועל. מה שמצאתי, לאורך מקורות שלא הייתה להם כל סיבה להסכים זה עם זה, היה טענה עקבית, ספציפית, פונקציונלית. הרגשות שלכם הם הנתונים. הרעש היה הסיפור שסיפרתי לעצמי עליהם.

זהו תיאור מדויק ופונקציונלי של מערכת הכוונה אמיתית, מתועדת לאורך אינטליגנציה בלתי-פיזית ערוצית, חוקרי תודעה המשתמשים בבדיקת שרירים, ומרפאי אנרגיה הממפים את שדה הגוף. ההתכנסות בין המקורות הבלתי-תלויים הללו היא מה שבסופו של דבר תפס את תשומת ליבי. ומתחת לרגש יושב משהו גדול יותר: גם המחשבות שלכם הן תדריות, והן מעצבות מציאות. אז לפני מערכת ההכוונה הרגשית, המסגרת שהופכת את כל זה להגיוני: הכול רוטט.

היסוד ההרמטי: הכול רוטט

הקיבליון, זיקוק משנת 1908 של המסורת ההרמטית העתיקה, מציג את עקרון התנודה ללא טקסיות:

"שום דבר אינו נח; הכול נע; הכול רוטט."1

המסגרת שסביב הטענה הזו מוזרה ומעניינת יותר ממה שהיא נראית במבט ראשון. סלע ומחשבה אינם סוגי דברים שונים, אחד פיזי ואחד מנטלי. הם אותו סוג של דבר בתדרים שונים בתכלית. הסלע רוטט בקצב כה צפוף ואיטי עד שהחושים שלנו קוראים אותו כחומר מוצק. המחשבה רוטטת בקצב כה מעודן עד שהחושים שלנו לא יכולים לזהות אותו כלל. הספקטרום ביניהם רציף, מהחומר הצפוף ביותר בתחתית ועד התודעה המעודנת ביותר בפסגה.

הפיזיקה המודרנית מאששת זאת ברמה התת-אטומית. אטומים אינם עצמים מוצקים. הם ברובם מרחב ריק, עם חלקיקים שהם עצמם גלי הסתברות רוטטים. חומר הוא תנודה. קול הוא תנודה. אור הוא תנודה. הרגשות שאתם חשים בחזה שלכם לאחר שיחה קשה הם, במסגרת הזו, מצבי תנודה גם הם.

סולם ההכוונה הרגשית בן 22 השלבים

הגעתי אל אסתר היקס מאוחר, ובספקנות. מסגרת הערוצים, היקס מקבלת חוכמה מקולקטיב בלתי-פיזי בשם אברהם, הייתה בדיוק הסוג של דבר שביליתי שנים בדחייה מיידית שלו. מה ששינה את דעתי היה הספציפיות של הכלי שהם ייצרו.

ב-Ask and It Is Given, אברהם מספק את סולם ההכוונה הרגשית: סולם בן 22 שלבים הממפה מצבים רגשיים מהתדרים הנמוכים ביותר ועד הגבוהים ביותר. ייאוש וחוסר אונים יושבים במקום ה-22. שמחה, ידע, העצמה, וחופש יושבים במקום ה-1.2

העיקרון המנחה: הרגשות שלכם אומרים לכם, בזמן אמת, האם המחשבות הנוכחיות שלכם מיושרות עם מה שאתם באמת רוצים. תחושות טובות מסמנות יישור. תחושות רעות מסמנות את ההפך. מחשבה הסותרת את מה שהעצמי העמוק שלכם יודע כאמת נרשמת כאי-נוחות, אימה, או שטחיות. מחשבה המצביעה לעבר הנתיב האמיתי שלכם מרגישה מרחיבה, אפילו כשהיא מפחידה.

מה שהסולם עושה בפועל הוא לתת לכם כיוון לנוע אליו. אם אתם במקום ה-22 (ייאוש), אינכם מנסים לייצר שמחה. אתם שואפים לכעס (מקום 17), כי הכעס נושא יותר אנרגיה מהייאוש ומחזיר אתכם לתנועה. מהכעס, אתם שואפים לתסכול (מקום 10). מהתסכול, אתם שואפים לתקווה (מקום 6). כל שלב בר-השגה. אף אחד מהם לא דורש העמדת פנים.

התנגדתי לזה זמן רב. האינסטינקט שלי היה סוג ספציפי של מאצ'ואיזם: לגבור על הרגש, להריץ את הניתוח, לבצע את ההחלטה. אבל כשהבטתי אחורה בכנות על ההחלטות הגדולות בחיי, אלה שבהן גברתי על האות הפנימי השקט לטובת הטיעון ההגיוני, התוצאות היו גרועות יותר באופן עקבי. The Astonishing Power of Emotions חידד זאת עוד יותר: רגש לא נוח הוא משוב מדויק, אות לכך שהמחשבה שאתם חושבים סותרת את מי שאתם באמת.3 רגש שמרגיש טוב הוא אישור. אף אחד מהם אינו אקראי.

הגוף לא משקר

דיוויד הוקינס ניגש לאותו שטח מזווית קשה יותר, ניתנת יותר למדידה. השיטה שלו הייתה בדיקת שרירים קינסיולוגית: מתרגל לוחץ כלפי מטה על זרוע מושטת של נבדק בעודו מחזיק מחשבה, אמירה, או חפץ פיזי. הוקינס מצא, לאורך אלפי ניסויים, שהגוף מגיב באופן מדיד לערך האמת ולתדר הרטט של כל מה שהנפש ממוקדת בו.4

החזיקו אמירה אמיתית: השרירים נשארים חזקים. החזיקו אמירה כוזבת: הם נחלשים. חשבו על מישהו שאתם אוהבים: חזק. חשבו על מישהו הקשור לבושה או אשמה: הזרוע נופלת. התגובה מיידית, בלתי-רצונית, ועקבית בין נבדקים באופן ששולל הצעה פשוטה כהסבר.

מפת התודעה, המפורטת בפרק הקודם, נבנתה מהנתונים הללו.4 לכל מצב רגשי יש רמה מכוילת. הגוף מגיב באופן צפוי בכל רמה. הוקינס תיאר את הגוף כברומטר ביולוגי, מודד ברציפות את מצבכם התדרי ומדווח חזרה דרך תחושה פיזית, תגובת שריר, ואנרגיה.

אז כאשר מישהו אומר "היה לי הרגשת בטן לגבי זה," הוא אינו שואף למטפורה. הוא מתאר אירוע סומטי: שדה האנרגיה של הגוף רושם מידע תדרי שהמוח המודע עדיין לא ארגן למילים. הבטן לעיתים קרובות יודעת לפני שהמוח מדביק את הפער.

תדר ותהודה

פני פירס (Penney Peirce), ב-Frequency: The Power of Personal Vibration, מתארת את המכניקה שמתחת לכל זה. התדר האישי שלכם משדר ברציפות, כמו מגדל רדיו שאינכם יכולים לכבות. האות שהוא פולט מעוצב על ידי מצבכם הרגשי השולט, אמונותיכם המורגלות, ורמת התודעה שלכם ברגע נתון כלשהו.5

השידור הזה עושה שני דברים בו-זמנית. הוא מושך תדרים מתאימים מהסביבה, האנשים, ההזדמנויות, והחוויות המהדהדות עם המקום שבו אתם נמצאים כרגע. והוא דוחה תדרים הרוטטים בשונה מדי כדי להתחבר.

זהו המנגנון שמאחורי הימים שבהם הכול מסתדר לעומת הימים שבהם הכול מצטבר. מצב רוח טוב לא רק מרגיש טוב יותר; הוא מכוון אתכם לתדר הבוחר פרוסה שונה של החוויה הזמינה. פירס ספציפית בעניין הזה, והדיווח שלה מתיישר בדיוק עם מה שאברהם-היקס מתאר: המצב הרגשי שלכם הוא התדר שלכם. שנו את הרגש, ותשנו את מה שאתם משדרים. שנו את מה שאתם משדרים, ותשנו את מה שמגיב.

מפת הצ'אקרות של הרגשות

קרוליין מיס, ב-Anatomy of the Spirit, מספקת את הדיווח האנטומי-הספציפי ביותר לגבי האופן שבו הרגשות מתפזרים דרך הגוף. 7 הצ'אקרות, במסגרתה, כל אחת שולטת בתחום נבדל של חוויית חיים ונושאת אשכול מקביל של רגשות. המערכת ממפה רגשות למיקומי גוף ותחומי חיים בדיוק מספיק כדי לתפקד ככלי אבחוני.6

7 הכניסות, נקראות כאותות ולא כמכאובים:

הרגשות אבחוניים. קשר מתמשך בבטן הוא צ'אקרת מקלעת השמש שלכם הרושמת שהעוצמה האישית שלכם נפגעת במקום ספציפי כלשהו. כאב גרון כרוני עשוי להיות צ'אקרת הגרון שלכם המדווחת שאתם בולעים אמת שעדיין לא דיברתם. הגוף אינו מייצר אי-נוחות אקראית. הוא מצביע.

הנפש הרציונלית שלכם יכולה לבנות טיעון משכנע כמעט לכל דרך פעולה. צפיתי בשלי עושה בדיוק זאת, ושילמתי על כך. הרגשות שלכם חותכים דרך הטיעון המבונה ומדווחים ישירות על האמת התדרית של המצב. אינני מציע שתזנחו את התבונה. כאשר התבונה שלכם מצביעה לכיוון אחד והבטן שלכם לכיוון אחר, התייחסו לבטן ככלי ראשי. מניסיוני, היא בדרך כלל המדויקת יותר.

מחשבות מעצבות מציאות

אם רגשות הם הקריאה, מחשבות הן הקלט. הגרסה הפשטנית של "חוק המשיכה" היא שגריר איום למה שהמכניקה שמתחתיה מתארת בפועל. התמונה האמיתית ספציפית, מובנית, והגיעו אליה באופן בלתי תלוי מסגרות שונות זו מזו כל כך עד שההתכנסות דורשת הסבר. מה שבא בהמשך הוא אותו מנגנון, מערכת ההפעלה מתחת לסיסמה.

נקודת ההתחלה הברורה ביותר היא גם העתיקה ביותר. עשרות שנים לפני ש"חוק המשיכה" הפך למותג עזרה עצמית, הישות סת' (Seth), מערוצת דרך ג'יין רוברטס, אמרה זאת כחוק שטוח:

"אתה יוצר את המציאות שלך לפי אמונותיך."7

כל מה שבא בהמשך הוא, במובן מסוים, ההנדסה שמאחורי המשפט היחיד הזה.

המערבולת: היכן שרצונותיכם כבר קיימים

אסתר היקס, מערוצת את התודעה הקבוצתית הידועה בשם אברהם, בנתה אחת המסגרות המדויקות מבחינה מבנית ביותר להבנת האופן שבו מחשבות וכוונות פולטות תדר: מושג המערבולת.8

כל רצון שאי-פעם היה לכם, כל משאלה, כל "אני רוצה" שחלף במחשבתכם, כבר נוצר בצורה תדרית. הוא קיים במה שאברהם-היקס מכנה מערבולת המשיכה, מרחב אחזקה תדרי שבו כל מה שביקשתם מורכב וממתין. הבית. מערכת היחסים. הבריאות. העבודה שבאמת חשובה לכם. הכול יושב שם, כבר נוצר, בצורה תדרית.

המכשול אינו יצירה. אתם יוצרים ללא הרף, רק ברצייה של דברים. המכשול הוא קליטה. התדר האישי שלכם צריך להתאים לתדר של מה שיצרתם. והדבר החוסם התאמה זו, באופן אמין ומתמשך, הוא הדפוס של המחשבות המורגלות שלכם.

רוצים שפע אך מבלים את רוב פס הרוחב המנטלי שלכם ב"אף פעם אין לי מספיק"? אתם משדרים בתדר המחסור. הרצון נמצא במערבולת. אתם פשוט לא מכוונים לערוץ שיכול לקלוט אותו. עבור אברהם-היקס, זוהי הארכיטקטורה המילולית של האופן שבו המציאות הפיזית מרכיבה את עצמה מקלט תדרי. דומה מושך דומה. כאשר התדר האישי שלכם מתאים לתדר של רצונכם, הרצון עובר מהתדרי אל הפיזי.

הנוירומדע של ההתגשמות

ג'ו דיספנזה (Joe Dispenza) מכסה את אותו השטח מכיוון שונה לחלוטין, והזווית שלו קשה יותר לדחות בנפנוף יד.

הממצא המרכזי ב-Breaking the Habit of Being Yourself הוא זה: המוח אינו מבחין בין חוויה אמיתית לבין חוויה מדומיינת באופן חי. חזרו מנטלית על אירוע עתידי בעוצמה רגשית אמיתית, והמוח שלכם מפעיל את אותן רשתות עצביות שהיה מפעיל אילו האירוע היה מתרחש פיזית. הגוף שלכם מגיב לחזרה מנטלית עם שינויים נוירוכימיים, מייצר את אותו קוקטייל אותות כאילו האירוע המדומיין היה אמיתי.9

זה חשוב כי הנוירוכימיה שלכם מעצבת את מצבכם האנרגטי, המעצב את הפלט התדרי שלכם, המעצב את מה שאתם מושכים לחוויה פיזית. אם אתם יכולים ללמוד להרגיש את הרגשות של עתידכם הרצוי, לא רק לחשוב עליו באופן מושגי אלא להרגיש אותו בגופכם עכשיו, אתם משנים את תדר השידור שלכם. במודל התדרי, זה משנה את מה שמופיע.

דיספנזה תיעד זאת לאורך מקרים שלפי ההנחות המקובלות לא היו אמורים לעבוד. חולי סרטן בשלב 4 שדמיינו את תאיהם מחלימים מדי יום, בעוצמה רגשית מספקת שהגידולים שלהם התכווצו. אנשי עסקים שהתגוררו מנטלית בעתידם המצליח עד שהעתידים הללו התממשו סביבם. אנשים חולים כרונית ששברו דפוסי מחלה בני עשורים על ידי פירוק המחשבות והרגשות המורגלים שקיימו את הדפוסים הללו.10

הוא כן לגבי מה שהתהליך עולה. המחשבות המורגלות שלכם חרטו נתיבים עצביים עמוקים על פני שנים, לעיתים עשורים. המיאלין, נדן השומן המצפה את הנתיבים הללו, פועל כמו בידוד סביב חוט: ככל שנתיב נעשה בו יותר שימוש, כך האותות שלו הופכים מהירים וחזקים יותר. מחשבה שחשבתם עשרת אלפים פעמים היא כביש בן שישה נתיבים. דפוס מחשבה חדש הוא שביל עפר ביער, איטי וקל לנטישה. אבל צעדו בשביל הזה בעקביות והוא מתרחב. בסופו של דבר הוא הופך לכביש, ואז לשדרה. הכביש הישן, מורעב מחוסר שימוש, נסדק ומתמלא צמחייה. זו הפלסטיות הנוירונית עושה בדיוק את מה שהארכיטקטורה מאפשרת. זו הסיבה שדיספנזה מתעקש על תרגול יומי ולא על השראה מזדמנת.

המשרת התת-מודע

ג'וזף מרפי (Joseph Murphy) הגיע לאותו יעד דרך מסלול שונה, ועשה זאת לפני שהנוירומדע היה קיים כדי לאשר אותו.

ב-The Power of Your Subconscious Mind, מרפי תיאר את הנפש כבעלת שני היבטים נבדלים: הנפש המודעת (רציונלית, אנליטית, החלק הבוחר והמעריך) והנפש התת-מודעת (יצירתית, מקבלת, החלק המתגשם). ההוראה המרכזית שלו:

"כפי שאדם חושב בתת-מודע שלו, כך הוא."11

התת-מודע, לימד מרפי, אינו מעריך מחשבות כאמיתיות או כוזבות. הוא אינו מתווכח עם החומר שהנפש המודעת מזינה בו. הוא מקבל כל מה שמוטבע בו שוב ושוב ואז יוצא לעבודה כדי להפוך את החומר הזה למציאות. תגידו לעצמכם "אני חסר מזל" בתדירות ובמטען רגשי מספיקים, והתת-מודע מתייחס לזה כאל הוראת הפעלה. הוא מסדר בשקדנות נסיבות המאשרות את חוסר המזל. הטביעו "אני בריא ומשגשג" באותה עקביות, והתת-מודע מפנה את יכולתו היצירתית לעבר אותה תוצאה במקום.

מרפי תיעד מקרים המתאמצים את האמינות עד שאתם מציבים אותם לצד הנוירומדע של דיספנזה ומבינים שהמנגנון זהה. אנשים שהחלימו ממצבים שהרופאים שלהם תייגו כבלתי ניתנים לריפוי, דרך שינוי שיטתי וחוזר של דפוסיהם המנטליים. אנשים שעברו מעוני לשגשוג על ידי הקמת מה שמרפי כינה "תודעת עושר" בתת-מודע, תוכנית הפעלה שולטת שנבנתה ממחשבה חוזרת בעלת מטען רגשי.11

ארבע מסגרות. הרמטיות עתיקה, קוסמולוגיית אברהם-היקס, נוירומדע מודרני, והפסיכולוגיה המעשית של הנפש של מרפי. אף אחת מהן לא שאלה מהאחרות בשום דרך ישירה. כולן מתארות את אותו מנוע: תודעה המעצבת מציאות דרך פלט תדרי מתמשך בעל מטען רגשי. סוג כזה של התכנסות בלתי תלויה ראוי להתייחסות רצינית.

ג'וזף מרפי כינה זאת שיטת ה"מעבר," (passing over): אתם מחזיקים את רצונכם בבירור בנפש במהלך המצב ההיפנגוגי, אותו חלון צר בין ערות לשינה שבו הנפש המודעת מרפה את אחיזתה והתת-מודע הופך לקולט באמת.11 מתרגלי חוויות מחוץ לגוף משתמשים באותו חלון בדיוק כנקודת השיגור שלהם. רוברט מונרו מצא שזהו השער לחוויה מחוץ לגוף.12 מרפי מצא שזהו השער להטבעת רצון בתת-מודע. אותו סף נוירולוגי, שני יעדים שונים מאוד.

מחשבה יוצרת צורה: עדויות מהצד השני

ההדגמות הברורות ביותר של מחשבה המעצבת מציאות מגיעות מדיווחי חוויות מחוץ לגוף וחיים שלאחר המוות, שם הפער בין הכוונה לתוצאה מתכווץ לאפס.

בדיווחי החיים שלאחר המוות של וויליאם בוהלמן, נשמות שזה עתה הגיעו נלמדות שמחשבה יוצרת צורה. מדריך מדגים: תפוח מופיע בידיהן, הופך לאגס, הופך לפרח. הכול דרך כוונה מנטלית ממוקדת בלבד. ההוראה המלווה את ההדגמה הזו מפורשת:

"המחשבות שלך מעצבות ומגלמות את האנרגיה סביבך. אתה מחזיק בכוח היצירה בכל מחשבה... היכן שמחשבות זורמות, חומר צומח."13

חשבו על גינה במצב בלתי-פיזי, וגינה מתרכבת סביבכם. חשבו על מישהו שאתם אוהבים, והוא מופיע. לולאת המשוב מיידית. אין השהיה.

מארק אובורן ובוהלמן מאשרים את מה שמונרו דיווח באופן בלתי תלוי: בממדים בלתי-פיזיים, מחשבות מעצבות מציאות באופן מיידי.14 חשבו על מיקום ואתם מגיעים אליו. דמיינו חפץ והוא מתממש. החליטו לשנות את מראכם והוא משתנה. זוהי תצפית ישירה ועקבית מאנשים שתרגלו ניווט במרחב בלתי-פיזי, לא תיאוריה, לא הפשטה ערוצית.

הסיבה שהמציאות הפיזית פועלת לאט יותר היא צפיפות. חומר פיזי רוטט בתדר נמוך וצפוף בהרבה. למחשבה יש יותר התנגדות לדחוף דרכה לפני שהיא לובשת צורה כאן. המנגנון זהה; ההשהיה שונה. למציאות הפיזית יש השהיה; לבלתי-פיזית אין. בחיים שלאחר המוות ובמהלך חוויות מחוץ לגוף, ההשהיה אפס. בכדור הארץ זה עשוי להיות ימים, שבועות, או שנים, בהתאם למידת הבהירות שבה המחשבה מוחזקת, כמה מטען רגשי היא נושאת, וכמה מחשבה סותרת רצה במקביל אליה. זו גם הסיבה שוויזואליזציה וכוונה ממוקדת מייצרות תוצאות מדידות בחיים הרגילים. הן פועלות באותו מנגנון, עם יותר השהיה מובנית במדיום.

ברברה מרצ'יניאק (Barbara Marciniak) מערוצת את אותו העיקרון מהפלאיאדים ב-Bringers of the Dawn: "מביאי השחר הופכים את הקפיצה האבולוציונית הקוסמית לאפשרית על ידי עיגון התדר קודם בתוך גופם שלהם."15 הגוף שלכם, במסגור הזה, הוא משדר. הוא משדר תדר. אותו תדר בוחר אילו גרסה של המציאות מתגבשת סביבכם.

ויין דייר ואברהם: שני מורים מסכימים

ויין דייר (Wayne Dyer) ואסתר היקס (מערוצת את אברהם) פרסמו את שיחתם המוקלטת בשם Co-creating at Its Best (2014).16 דייר הגיע לרעיונות האלה דרך עשרות שנים של התפתחות רוחנית אישית וקריאה עמוקה בפילוסופיה דאואיסטית והינדית. אברהם הגיע דרך אינטליגנציה בלתי-פיזית ערוצית. לשני המקורות אין כמעט שום דבר משותף מבחינה מתודולוגית, ובכל זאת הם נחתו על מסקנות זהות.

שניהם הסכימו: אתם ישות תדרית ביקום תדרי. המחשבות והרגשות השולטים שלכם קובעים את תדר השידור שלכם. תדר זה קובע מה אתם מושכים. שנו את התדר והנסיבות החיצוניות משתנות איתו. המשתנה היחיד הוא האם אתם מריצים את התהליך הזה במודע או נותנים לו לרוץ באוטומט.

רוב האנשים מריצים אותו באוטומט. הם מגיבים לנסיבות, מה שמייצר מחשבות ורגשות, המשדרים תדר, המושך עוד מאותן נסיבות. לולאה סגורה. יצירה מודעת פירושה לצאת מהלולאה הזו במכוון: לבחור אילו מחשבות לקיים, לבנות מצבים רגשיים ספציפיים במכוון, ולתת למציאות המקבילה לארגן את עצמה סביב האות הזה.

כיצד ליישם זאת

הנה מה שהמקורות האמינים ביותר בפועל מסכימים עליו, מזוקק לרצף עבודה. קייל גריי (Kyle Gray), ב-Raise Your Vibration, מתווה תרגול רגשי יומי המעגן את כל העניין: מספר פעמים ביום, עצרו, קראו שם למה שאתם מרגישים, ואתרו אותו על הסולם.17 אם אתם נמוכים, שאפו לתחושה הבאה, הטובה יותר, לא לקפיצה ישירה לשמחה. עקבו אחר תחושות המרחיבות באמת. קבלו את הרעות כנתונים, ואז הפנו מחדש.

  1. עקבו אחר המחשבות שלכם. לא כדי לשפוט אותן, אלא כדי להיות כנים לגבי מה שאתם משדרים באופן מורגל. אתם חושבים על מה שאתם רוצים או על מה שאינכם רוצים? פתרונות או בעיות? התדר מתאים למחשבה, לא לכוונה שמאחוריה. לחשוב "אני לא רוצה להיות עני" משאיר אתכם על תדר העוני בדיוק כמו לחשוב "אני עני."

  2. השתמשו ברגש כמדריך. אם מחשבה מרגישה רע, אתם משדרים תדר שאינו מיושר עם מה שאתם רוצים. אם היא מרגישה טוב, אתם נעים לעבר יישור. ההתקדמות בסולם ההכוונה הרגשית פועלת כך: מייאוש, שאפו לכעס; מכעס, לתסכול; מתסכול, לתקווה. כל שלב בר-השגה.

  3. דמיינו ברגש. אל תסתפקו בציור התוצאה. הרגישו אותה. ייצרו את הרגשות שהיו לכם אילו זה כבר היה אמיתי, החזיקו את המצב הזה, ותנו לו לשנות את הפלט התדרי שלכם.

  4. השתמשו במצב ההיפנגוגי. טכניקת ה"מעבר" של מרפי פועלת כאן: כשאתם נרדמים, החזיקו תמונה או רגש ברור של מה שאתם רוצים. התת-מודע קולט ביותר בחלון הדמדומים הזה שבין ערות לשינה.

  5. היו סבלניים אך עקביים. המציאות הפיזית צפופה. התגשמות לוקחת יותר זמן כאן מאשר בממד הבלתי-פיזי. הפער הזמני הוא תכונה של המדיום, לא סימן שהתהליך נכשל. המשיכו לשדר.

  6. נקטו פעולה מושרית. זהו השלב שרוב האנשים מפספסים במסגרתו של אברהם-היקס, וזה גם מה שמתקן את הקריאה השגויה הנפוצה של חוק המשיכה כוויזואליזציה פסיבית טהורה. בממדים בלתי-פיזיים, מחשבה יוצרת באופן מיידי. במציאות הפיזית, דברים עדיין צריכים לזוז, להיבנות, ולהתבצע. הרצף המלא הוא: כוונה ממוקדת (דעו מה אתם רוצים), יישור רגשי (הרגישו את המציאות שלה), ופעולה מושרית (נקטו את הצעדים שבאמת מדליקים אתכם). כשאתם מיושרים, הדחפים הנכונים עולים מעצמם: שיחה שאתם מרגישים דחף לבצע, הזדמנות שממריצה אתכם, פרויקט שמושך ולא דוחף. הפעולה זורמת מתוך היישור ולא מחליפה אותו.

המחשבות שלכם וההמשך המושרה שלהן הם המפרט האמיתי של היקום הזה. הנסיבות שלכם ועברכם אינם. התייחסו לפלט המנטלי שלכם כמשתנה הראשי, ושאר המערכת תגיב בהתאם.

מקורות

  1. Three Initiates, The Kybalion: A Study of the Hermetic Philosophy of Ancient Egypt and Greece (1908). The Principle of Vibration ("Nothing rests; everything moves; everything vibrates") is stated in Chapter IX. https://sacred-texts.com/eso/kyb/kyb11.htm
  2. Esther and Jerry Hicks, Ask and It Is Given: Learning to Manifest Your Desires (Hay House, 2004). Source of the Abraham-Hicks Emotional Guidance Scale, running from Joy/Knowledge/Empowerment/Freedom/Love/Appreciation at the top to Fear/Grief/Depression/Despair/Powerlessness at #22. https://abraham-hicks.com/emotional-guidance-scale/
  3. Esther and Jerry Hicks, The Astonishing Power of Emotions: Let Your Feelings Be Your Guide (Hay House, 2007). Teaches that emotions are absolute indicators of alignment between current thought and inner being. https://www.hayhouse.com/the-astonishing-power-of-emotions-paperback
  4. David R. Hawkins, Power vs. Force: The Hidden Determinants of Human Behavior (Veritas Publishing, 1995; later distributed by Hay House). Source of the kinesiological muscle-testing method and the Map of Consciousness calibration scale. https://www.supersummary.com/power-vs-force/summary/
  5. Penney Peirce, Frequency: The Power of Personal Vibration (Atria Books/Beyond Words, 2009). https://www.penneypeirce.com/books/frequency/
  6. Caroline Myss, Anatomy of the Spirit: The Seven Stages of Power and Healing (Harmony Books, 1996). Maps the seven chakras to life domains and emotional-psychological stress patterns. https://myss.com/anatomy-of-the-spirit/
  7. Jane Roberts, The Nature of Personal Reality: A Seth Book (Prentice-Hall, 1974). The full Seth line reads: "You are given the gifts of the gods; you create your reality according to your beliefs."
  8. Esther and Jerry Hicks, The Vortex: Where the Law of Attraction Assembles All Cooperative Relationships (Hay House, 2009). Book-length treatment of the Abraham-Hicks Vortex concept. https://archive.org/details/vortexwherelawof00hick
  9. Joe Dispenza, Breaking the Habit of Being Yourself: How to Lose Your Mind and Create a New One (Hay House, 2012). States that "the brain does not know the difference between the internal world of the mind and what we experience in the external environment," and develops mental rehearsal and neuroplasticity-based practice. https://www.hayhouse.com/breaking-the-habit-of-being-yourself-paperback
  10. Joe Dispenza, You Are the Placebo: Making Your Mind Matter (Hay House, 2014). Dispenza's collection of documented remission and transformation cases, including reversals of cancer, heart disease, depression, arthritis, and Parkinson's tremors attributed to belief and meditation. https://www.hayhouse.com/you-are-the-placebo
  11. Joseph Murphy, The Power of Your Subconscious Mind (1963). Source of the conscious/subconscious model, the healing and prosperity case accounts, and the "passing-over" technique for impregnating the subconscious, described in the chapter on practical techniques in mental healings.
  12. Robert A. Monroe, Journeys Out of the Body (Doubleday, 1971). The book that popularized the term "out-of-body experience" and self-induced OBE technique from the hypnagogic borderland state. https://www.penguinrandomhouse.com/books/116125/journeys-out-of-the-body-by-robert-monroe/
  13. William Buhlman, Adventures in the Afterlife (CreateSpace, 2013). Buhlman's account of thought-responsive afterlife environments, narrated through the character Frank Brooks, in which creation of form flows from thought into progressively denser vibration. https://www.goodreads.com/book/show/18113042-adventures-in-the-afterlife
  14. Marc Auburn, 0,001%. Auburn's published account of his out-of-body explorations, including instant thought-driven travel and materialization in non-physical dimensions. https://marcauburn.com/0001pourcent/voyage-astral/
  15. Barbara Marciniak, Bringers of the Dawn: Teachings from the Pleiadians (Bear & Company, 1992). The book states that the Bringers of the Dawn make "the cosmic evolutionary leap in awareness" possible "by anchoring the frequency first inside of their own bodies." https://archive.org/details/bringersofdawnte0000marc
  16. Wayne W. Dyer and Esther Hicks, Co-creating at Its Best: A Conversation Between Master Teachers (Hay House, 2014). Based on a live Anaheim, California event in which Dyer questions Abraham through Esther Hicks. https://www.hayhouse.com/co-creating-at-its-best-hardcover
  17. Kyle Gray, Raise Your Vibration: 111 Practices to Increase Your Spiritual Connection (Hay House, 2016). https://www.goodreads.com/book/show/25779560-raise-your-vibration