Partie II : Ceux qui voient et ressentent

Chapitre 7 : Les médiums, traducteurs entre les mondes

Un médium est une personne capable de voir, d'entendre, ou de percevoir des êtres non physiques : personnes décédées, esprits, entités d'autres dimensions. Pour beaucoup, cette capacité apparaît tôt, parfois dès l'enfance. Pour d'autres, elle arrive plus tard, déclenchée par un traumatisme, une perte soudaine, ou une crise physique qui fait s'ouvrir quelque chose.

Avant d'aller plus loin : le scepticisme est ici requis. Ce domaine est plein de fraude. Des « lecteurs à froid » qui sondent les réactions émotionnelles. Des escrocs qui exploitent les familles endeuillées. Des charlatans qui disent des choses si vagues qu'elles pourraient s'appliquer à n'importe qui. L'effet Barnum, la tendance psychologique à accepter des affirmations générales comme personnellement significatives, explique la grande majorité des « lectures psychiques » que vous rencontrerez jamais. J'en ai subi des dizaines avant de trouver quelqu'un qui vaille la peine d'être pris au sérieux. Le filtre que j'ai appliqué était agressif et délibérément peu charitable. La plupart des gens ne le franchissaient pas.

Ce qui survit à ce type de filtrage est un petit corpus de cas documentés où des médiums ont fourni des informations précises et vérifiables sans explication conventionnelle sur la manière dont ils les ont obtenues. Testés. Reproduits. Dans certains cas, employés par des gouvernements et des hôpitaux. Le phénomène résiste à l'examen minutieux. La question qui m'importait n'a jamais été de savoir si les médiums existent. C'était de comprendre comment cette capacité fonctionne et ce que cela implique sur la nature de la réalité. Parler à des membres de famille décédés en cours de route s'est révélé, comme je l'ai dit un jour à un ami, être la cerise sur le gâteau.

Comment fonctionne la communication psychique

Le mécanisme, du mieux que je puisse le reconstituer à partir de tout ce que j'ai étudié, fonctionne à peu près ainsi.

Au moment même où vous pensez à un être cher décédé, disons votre grand-mère, un lien se crée. Instantané. Aucun délai. La conscience n'a pas besoin de téléphone ni de réseau ; la pensée elle-même est la connexion. Elle peut vous entendre à la seconde où vous vous concentrez sur elle. Quand vous vous asseyez avec un médium avec l'intention de la joindre, elle sait déjà que vous êtes là. Elle peut percevoir que vous êtes en présence de quelqu'un capable de la recevoir. Alors elle se manifeste.

Le médium décrit ce qu'il perçoit. Vous confirmez ou non. Une fois l'identité établie, le médium travaille à rassembler des détails précis qui resserrent la confirmation. Le genre de chose qui vous arrête net. Quelque chose comme : « Votre grand-mère est assise sur le canapé rouge de votre salon. Elle y est tous les jours. Elle peut encore entendre les enfants de la maternelle d'à côté. Elle veut que vous sachiez que vous pouvez vendre ses affaires, elle n'en a plus l'usage. »

Ce niveau de précision est ce qui distingue une communication authentique d'une performance de type Barnum. Les détails sont personnels, ancrés, et souvent des choses qu'aucun étranger ne pourrait raisonnablement deviner. Une fois ce seuil franchi, vous pouvez poser vos propres questions. La plupart des gens qui traversent ce processus décrivent ce qu'ils ressentent comme un soulagement, parfois un soulagement profond, celui qui vient du fait de savoir que quelqu'un que vous avez aimé se trouve quelque part, intact, et ne souffre pas.

Le fardeau du médium

La médium Marisa Ryan est une étude de cas utile pour comprendre ce que cela ressemble de l'intérieur. Elle n'est pas née avec ses capacités. Elles ont émergé après les morts soudaines de sa mère et de sa nièce.¹ Sa première véritable expérience de contact spirituel n'a pas été douce. L'esprit d'une fille assassinée est apparu chez elle, dégoulinant de sang, demandant de l'aide pour identifier son meurtrier. Le travail ultérieur de Ryan couvre les lectures en direct, la mécanique de la communication avec les esprits, et ce que les âmes décrivent à propos du processus de passage, y compris la revue de vie, où chaque âme revit précisément l'impact émotionnel de ses actions sur les autres :

https://youtu.be/-zsLyCI45dY?si=ENtXI-lDLjP-wZb5&t=65

Les médiums ne choisissent pas quand les esprits viennent leur rendre visite. C'est la partie à laquelle la plupart des gens ne pensent jamais. Le contact n'est pas programmé par le médium. Il arrive.

Imaginez-vous dans une épicerie, en train de comparer des huiles d'olive. Soudain, l'esprit de l'oncle décédé d'un inconnu se tient à côté de vous, pressant et émotif, vous demandant de transmettre un message à une nièce que vous n'avez jamais rencontrée. Vous ne connaissez ni l'un ni l'autre. Cela lui est égal. Il a simplement besoin de quelqu'un qui puisse l'entendre. Maintenant, multipliez cela par une centaine d'occurrences par jour.

Pour rester fonctionnels, beaucoup de médiums établissent des heures de travail. Ils demandent aux esprits de ne les contacter que durant des fenêtres de temps désignées. Certains esprits s'y conforment. D'autres, prévisiblement, ne le font pas. Le parallèle avec les vivants qui ignorent les panneaux « ne pas déranger » est un parallèle que les médiums eux-mêmes établissent avec une sorte d'humour épuisé.

Emilia Jacobson, dans Psychic Development, nomme cela le « fardeau psychique » puis le complique immédiatement :²

« Être médium est un don et non une malédiction, mais ce que la plupart des gens ne savent pas, c'est que chacun a la capacité d'être médium. »

Chacun. Cette capacité n'est pas une mutation rare accordée à une poignée de personnes câblées différemment. C'est une faculté humaine naturelle, une que la plupart d'entre nous ont été systématiquement conditionnés à réprimer, à rejeter, ou à enterrer silencieusement. Certaines personnes arrivent au monde avec elle grande ouverte. D'autres la voient se craqueler et s'ouvrir par le deuil ou le traumatisme. La capacité sous-jacente est universelle, et ce recadrage change beaucoup de choses dans la manière dont vous comprenez le sujet.

Notes sur la manière dont les esprits apparaissent

Quelques éléments sur le contact avec les esprits qui ont tendance à surprendre les gens, même ceux déjà ouverts à l'idée.

Les esprits choisissent comment ils apparaissent. Une âme se présentant à un médium sélectionne sa propre apparence : n'importe quel âge, n'importe quel registre émotionnel, n'importe quelle version d'elle-même qu'elle souhaite projeter. Votre grand-mère, décédée à quatre-vingts ans, pourrait préférer se présenter telle qu'elle était à trente ans. Mais elle peut tout de même apparaître comme sa version à quatre-vingts ans durant une lecture, précisément pour que vous puissiez la reconnaître à partir de la description que vous donne le médium. La reconnaissance, apparemment, prime sur la préférence.

Plusieurs médiums perçoivent des aspects différents. Placez plusieurs médiums dans la même pièce avec le même esprit et chacun captera quelque chose que les autres ont manqué. L'un capte une impression visuelle. Un autre obtient un nom. Un troisième reçoit un ton émotionnel ou un message précis. Chaque médium se calibre sur une fréquence légèrement différente, et le tableau complet de l'esprit n'émerge que par agrégation.

Les esprits peuvent se faire passer pour d'autres. Ceci est important, et j'y reviendrai plus en profondeur dans le chapitre sur les dangers spirituels. Des entités à basse vibration peuvent se présenter comme vos êtres chers décédés. Elles peuvent accéder à vos pensées, ce qui signifie qu'elles peuvent produire des détails qui ressemblent à une confirmation. La confiance qu'elles construisent est ensuite utilisée pour vous manipuler. Les médiums expérimentés en sont conscients et utilisent des méthodes spécifiques pour vérifier l'identité de qui communique. Le phénomène est réel, et cette nuance particulière qu'il comporte l'est aussi.

Patricia Darre : réveillée par une voix

Patricia Darre est une journaliste et médium française, et son histoire est un récit saisissant d'éveil psychique spontané.

En septembre 1995, quelques semaines après la naissance de son fils, Patricia Darre se réveilla au milieu de la nuit avec une voix masculine et grave lui parlant directement dans l'oreille droite :

« Lève-toi, prends un papier et écris. »

Elle se leva. Elle écrivit. Sa main se déplaçait sur le papier produisant un texte qu'elle ne composait pas consciemment, et quand elle regarda ce qui en était sorti, l'écriture n'était pas la sienne. Les lettres se touchaient de manière inhabituelle. Les schémas orthographiques appartenaient à une autre main.

Le premier message :

« À partir de maintenant, tu es en contact avec l'autre dimension. »

Puis vint une condition, une frontière énoncée clairement par l'intelligence qui venait de s'activer :

« Si jamais tu étais tentée de manipuler, de faire commerce, de prendre le pouvoir, cette capacité te serait immédiatement retirée. »

C'est une chose étrange à dire pour une hallucination. Les hallucinations n'arrivent généralement pas accompagnées de clauses éthiques.

L'éveil avait été annoncé la semaine précédente. Pendant 7 nuits consécutives, Darre rêva de la même scène : une pièce de château, un homme en redingote et pantalon noir, qui lui dit s'appeler Daniel. Sept nuits d'affilée, le même homme, la même pièce, le même nom. Les rêves se lisent moins comme une coïncidence que comme un calendrier de briefing.

Darre était journaliste active quand cela se produisit. Elle poursuivit en documentant tout cela dans plusieurs livres, dont Un souffle vers l'éternité, qui retrace son parcours de sceptique professionnelle à médium en exercice,³ et Mes rendez-vous avec Walter Höffer, un récit de son contact canalisé continu avec une entité spirituelle spécifiquement nommée.⁴

J'avais l'habitude de supposer que des histoires comme celle-ci se rangeaient dans deux catégories nettes : soit la personne fabulait, soit elle n'allait pas bien. Cette taxonomie me paraît paresseuse aujourd'hui. Le récit de Darre est précis, documenté, et structurellement cohérent. Je ne peux pas le vérifier. Je ne peux pas non plus le rejeter au motif qu'il semble étrange, parce que beaucoup de choses qui se sont révélées vraies semblaient d'abord étranges.

Christophe Allain : le troisième œil s'ouvre

Christophe Allain ouvre un angle différent sur tout cela dans son Journal d'un éveil du troisième œil.⁵

Là où l'éveil de Darre est arrivé sous forme d'une voix et d'une main se déplaçant sur le papier, celui d'Allain est arrivé sous une forme plus physiquement violente. Il a vécu un éveil de kundalini, une soudaine montée d'énergie s'élevant à travers son corps qui a fait exploser ce que la tradition yogique appelle le troisième œil, le sixième chakra, situé au centre du front. Les portes perceptives se sont ouvertes toutes d'un coup. Auras, énergies, présences, couches de réalité logées à l'intérieur de la réalité ordinaire. Tout, immédiatement, à plein volume.

Les perceptions étaient trop nombreuses, trop rapides. Il décrit avoir été complètement dépassé, incapable de démêler ce qu'il voyait ou d'en faire quoi que ce soit d'utile. L'intégration a pris 10 ans. Une décennie à nettoyer des schémas émotionnels et mentaux, à stabiliser sa psychologie, à apprendre à gérer un flux constant d'informations multidimensionnelles avant que ses perceptions ne deviennent fiables plutôt que simplement incessantes.

Il a écrit :

« Les perceptions sont toujours là, attendant une intention pour se connecter à n'importe quel aspect de l'univers. »

Cette phrase porte tout le modèle. La perception psychique, dans le récit d'Allain, est un signal de fond qui fonctionne en permanence. Le travail consiste à construire le récepteur, pas à générer le signal. Ce qui change au cours de ces 10 années, c'est la capacité de la personne à se syntoniser sans faire sauter les plombs.

L'histoire d'Allain complique les récits plus nets. L'éveil, dans son témoignage, a d'abord été déstabilisant et socialement isolant avant d'être quoi que ce soit d'autre. Le processus de 10 ans se lit comme le débogage d'un système recevant trop de données avec trop peu de filtres.

Le programme d'espionnage psychique de l'armée américaine

Ma réponse la plus prévisible aux affirmations psychiques était : montrez-moi une expérience contrôlée, montrez-moi une reproduction, montrez-moi une responsabilité institutionnelle. Ainsi, la partie de cette enquête que j'ai trouvée la plus difficile à écarter n'était pas les voix canalisées ni les journaux de kundalini. C'était la ligne budgétaire du gouvernement américain.

Lyn Buchanan a servi comme espion psychique. Il documente ce service dans The Seventh Sense, un récit à la première personne de son travail au sein du programme de vision à distance de l'armée américaine.⁶ La vision à distance est la capacité entraînée de percevoir des lieux, objets, ou événements distants en utilisant seulement l'esprit, sans signal physique, sans contact sensoriel avec la cible. Le gouvernement américain a recherché, développé, et déployé opérationnellement cette capacité à travers des programmes portant plusieurs noms de code, le plus célèbre étant Project Stargate.⁷

Buchanan décrit des usages opérationnels : localiser des otages, identifier des installations cachées, recueillir du renseignement sur des programmes d'armement étrangers. Les gouvernements ne financent pas des programmes pendant des décennies parce qu'ils sont intéressants. Ils les financent parce qu'ils produisent des résultats utilisables. La déclassification éventuelle de Project Stargate, plutôt qu'un enterrement discret des archives, suggère que les résultats n'étaient pas quelque chose dont ils cherchaient à se distancier.⁷

Russell Targ, physicien et cofondateur du programme de vision à distance du Stanford Research Institute, a construit le dossier scientifique dans Limitless Mind.⁸ Sa position : la conscience s'étend au-delà du crâne. L'information devient accessible à travers n'importe quelle distance sans aucun mécanisme physique connu. Targ présente cela comme des données expérimentales recueillies dans des conditions de laboratoire contrôlées et reproduites des centaines de fois, non comme de la philosophie.

Ce nombre de reproductions compte. Des centaines d'essais contrôlés. S'il s'agissait d'un résultat pharmaceutique, il serait en usage clinique. Le fait que cela se trouve dans une catégorie étiquetée « paranormal » relève davantage d'un inconfort institutionnel que d'une faiblesse des preuves.

Tout le monde est psychique

Je suis entré dans ce sujet en m'attendant à ce que la capacité psychique soit une propriété de personnes rares et inhabituelles, une bizarrerie d'une neurologie ou d'une pathologie spécifique. Ce que j'ai trouvé, c'est un contre-argument cohérent venant de multiples directions.

L'affirmation de Jacobson selon laquelle « tout le monde a la capacité d'être médium » reçoit un appui structurel des données militaires (des soldats ordinaires ont été entraînés à la vision à distance, sélectionnés pour leur aptitude à s'entraîner plutôt que pour une capacité préexistante), des enseignements canalisés (Abraham-Hicks présente l'intuition comme un système de navigation universel, intégré à chacun),⁹ et du schéma documenté de personnes développant des capacités psychiques plus tard dans leur vie, fréquemment après un traumatisme.

Les 7 étapes pour développer la clairvoyance, selon Jacobson :²

1. Libérez votre peur (de devenir fou, de ce que vous pourriez voir, du ridicule social)
2. Formulez des questions précises (ne demandez pas « montre-moi quelque chose », demandez quelque chose de précis)
3. Concentrez-vous sur le chakra du troisième œil (l'espace entre vos sourcils)
4. Prenez note de toute image qui surgit, aussi faible ou aléatoire qu'elle paraisse
5. Amplifiez l'image (concentrez-vous dessus, laissez-la se développer, ne l'écartez pas)
6. Interprétation et clarification (que signifie-t-elle ?)
7. Faites confiance à votre vision (c'est l'étape la plus difficile, croire ce que vous voyez)

L'étape sept est celle où la plupart des gens s'arrêtent. La capacité peut être fonctionnelle. C'est la croyance qu'elle est fonctionnelle qui s'effondre. Les preuves d'une perception humaine non locale sont plus solides que je ne m'y attendais, et ce qui se dresse principalement entre la plupart des gens et cette capacité semble être la supposition qu'ils ne la possèdent pas.

Cette supposition mérite d'être examinée. Elle accomplit beaucoup de travail, et je ne suis plus certain qu'elle le mérite.

Sources

1. Marisa Ryan, "About Marisa," Awareness Institute (marisaryan.com). Confirms her abilities emerged after the deaths of her mother and her 21-year-old niece, two days apart, in 2000; she has since worked on murder and missing persons cases. https://www.marisaryan.com/about_marisa
2. Emilia Jacobson, Psychic Development: Expert Guide to the Secrets of our Sixth Sense - Mastery of the Third Eye, Intuition & Clairvoyance (2016). Source of the "psychic burden" discussion, the "everyone has the ability to be a psychic" quote, and the 7-step clairvoyance development sequence. https://www.amazon.com/Psychic-Development-Intuition-Clairvoyance-Telepathy/dp/1534650512
3. Patricia Darre, Un souffle vers l'eternite: Je voudrais partager mes messages de l'au-dela (Michel Lafon, 2012). Her firsthand account of the 1995 nocturnal awakening, the automatic writing, and her path from journalist to psychic. http://www.michel-lafon.fr/livre/1022-Un_souffle_vers_l_eternite.html
4. Patricia Darre, Mes rendez-vous avec Walter Höffer (Michel Lafon, 2021). Account of her channeled contact with the spirit Walter Höffer, begun during the March 2020 lockdown. https://www.fnac.com/a15772632/Patricia-Darre-Mes-rendez-vous-avec-Walter-Hoffer
5. Christophe Allain, Journal d'un eveil du 3eme oeil, tome 1: 90 experiences d'un autodidacte du spirituel and tome 2: Esprits et Monde Spirituel (Editions Atlantes, 2011). Firsthand account of his kundalini awakening and the decade-long integration. https://www.amazon.com/Journal-dun-eveil-3eme-oeil/dp/2362770028
6. Lyn Buchanan, The Seventh Sense: The Secrets of Remote Viewing as Told by a "Psychic Spy" for the U.S. Military (Paraview Pocket Books, 2003). Firsthand account of nearly a decade in the Army's remote viewing unit, including operational tasking during the Iran hostage crisis and the Gulf War. https://www.simonandschuster.com/books/The-Seventh-Sense/Lyn-Buchanan/9780743462686
7. CIA FOIA Electronic Reading Room, STARGATE collection. Approximately 12,473 declassified documents from the 25-year remote viewing effort, published online by the CIA in January 2017 as part of the CREST release; includes session records, training documents, internal memoranda, and program reviews. https://www.cia.gov/readingroom/collection/stargate
8. Russell Targ, Limitless Mind: A Guide to Remote Viewing and Transformation of Consciousness (New World Library, 2004). Targ co-founded the Stanford Research Institute remote viewing program in 1972, funded by the CIA and other agencies. https://www.amazon.com/Limitless-Mind-Viewing-Transformation-Consciousness/dp/1577314131
9. Esther Hicks and Jerry Hicks, Ask and It Is Given: Learning to Manifest Your Desires (Hay House, 2004). Presents the Abraham teachings' emotional guidance system as a built-in navigational faculty available to everyone. https://www.hayhouse.com/ask-and-it-is-given-paperback